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从士师记看人性 【第20章】

堕落的人性中有一样最可怕的,就是错而不改。错而不改造成更大的错,甚至不可补的错。
        
基比亚人所犯的大恶,引起以色列全国的共愤,齐起要对付这恶。
        
他们齐心对付罪。经文三次说「他们如同一人」( 8,11节)。又说「从但直到别是巴,以及住基列地的众人都出来」(1节)。这就是齐心的表现,齐心对付这罪。那时的人虽
然任意而行,但对于这次事件,人人都认为是大恶,非对付不可。
        
他们决心对付罪。他们一下子聚集了四十万士兵,并且誓言不对付这件事,决不回家(8节)。
      
这是人性的一线曙光,人性还未完全泯灭,还有恨罪的一面。什么时候人都认识到罪的可恶,都愿同心去对付时,人是有希望的。
        
但愿我们常有敏锐的心,认识罪的可怕和可恶,常警醒对付。

可惜的是,人性里常有不肯认错,不肯改过的劣性。

1. 便雅悯人不肯听从。他们不肯听从弟兄们合理的要求,将犯罪的人交出,他们不肯认错。
        
我们奇怪,明明是件错事,为什么他们不肯听弟兄的话呢?

人不肯认罪常有以下的原因:
面子作怪,爱面子是人不肯认罪的原因。
护短作怪,注重亲情过于真理使人不肯认罪且包庇罪。
被人唆摆,认为以色列人用四十万大军是来欺压,以大欺小。匪徒的挑唆,将事情变为族群化,政治化,利益化。
于是事件被歪曲,一错再错。
   
2. 便雅悯人点兵。他们集结兵力,共有二万六千七百人,都是能征惯战的人。也许是这样,他们自恃有足够力量去和以色列人周旋,于是大战一触即发,问题陷于僵局。
        
自以为还有能力,还可以一博,是人不肯认罪的另一重要原因。

谈判破裂,战争爆发,伤亡惨重。
首二日,以色列人死四万人(21,25节),便雅悯人也死千一人。便雅悯人果然利害,以寡敌众还可大胜,怪不得不肯认错。
        
第三日,便雅悯人死二万五千人,只剩六百人死里逃生,几乎灭族。
        
不肯认错,必带来更大的错,伤害更大。便雅悯人受大伤害,自不在话下,是必然结果。可怜以色列全国也死四万零三十人,受伤人数没计算在内,这是连累。罪不但害了自
己,更连累别人,使无辜人平白受害,这是最大的悲剧。

若早早认错,交出罪犯,就不致有今日的光景了。可人就是没有这种智慧!

主啊!求你帮助我们不犯罪,求你使我们有颗认罪悔改的心,不要一错再错,以至累己累人!


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