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从士师记看人性【第6章】

神兴起的士师基甸是位拆毁者,他砍倒了偶像,也击溃 了敌人。他折毁了败坏以色列人信仰的偶像,重建他们对神的信心。
        
基甸所处的世代是个受苦的世代。四方来的敌人败坏了他们的家园,使他们困苦非常。(1-6节)
        
他们受苦是因为他们离弃神,没有记念神从前拯救之恩,没有守神给他们的约和警告(7-10节)。可他们这样受苦已非第一次,皆因他们没有从前几次的痛苦支取教训。人就是这么可怜,可叹!

神呼召基甸时,他对神有误会,他对现况有所不明。
「耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?」
(13节)他不明白有神同在,为什么还会受苦?
「我们的列祖不是向我们说,耶和华领我们从埃及上来么?他那样奇妙的作为在那里呢?」(13节)他也不明白,从前有大能的神为什么现在不彰显祂的能力?
        
人常对神有误会。人不会检讨自己,却只会怪罪神,将责任推给神。人不知道受苦是因为自己犯罪,人不知道看不见神的能力是因为人离弃了神。
        人误会神,但神没有因而不理会误会祂的人。

神呼召基甸,基甸向神多方要求证据。
耶和华沙龙的证据(14-24节),就是看见神的使者而仍得平安的见证 ;耶路巴力的证据(25-35节),就是拆毁巴力的偶像和祭坛而仍得平安的见证 ;羊毛的证据(36-40节),就是
一再要求神行奇事而未招至神发怒的见证。
        
要求证据是人之常情,但一再要求证据也显出人对神信心的软弱---人对神信心不足。眼见为凭,看见才信,使人想起亚伯拉罕之与众不同,他那种完全相信神,没有异议的听
神的吩咐,真与「信心之父」的称呼相称。然而,我们今日被称为「信徒」,我们对神可有信心?

还是没有证据我们就信不下去?



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