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5月份 不要滥用

神借着耶稣在旷野里所经历的三个试探,也是要神儿女们学习,不要滥用神所赐予我们的『能力』、『权柄、』、与『自由』。



当耶稣在旷野禁食四十天,祂是有『能力』将石头变为食物的;若是从殿顶上跳下来,耶稣是有『权柄』要求天使的拯救保护的;祂也是拥有『自由』选择用任何方式来得着自己所要的。

但是耶稣却都没有这么做,因为祂自己要给我们榜样,不去『滥用』、『乱用』神所赐予我们的这一切。

若是父神给予我们能力、权力、权柄、自由,一定是有祂的『目的』。

今天我们是否是按着自我的意思,随心所欲的滥用这些神所赋予的,还是愿意按神心意使用,来成就神的计划与美意呢?
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

我等候耶和華、我的心等候,我也仰望他的话。诗篇130: 5



在這講求快速、效率的時代,人們越來越不願意去等候。

我們常常覺得等候就是耽延、耽誤、浪費時間;在等候中也因不知結果會是如何而不斷擔憂、猜測,更會急躁的想要去做些什麼;而等候久了,更是常常會灰心、沮喪、抱怨。

但是在人生中,等候是免不了、是我們必需要學習的功課。對於神的兒女,我們更是要記得,天父是掌管一切的主,今天若是我們需要等候,是神讓我們等候、是神要我們等候,所以讓我們不只是外在的等候,而是學習從心靈來等候,更是仰望、倚靠神的話語、應許來等候,因為唯有祂、才是我們真正的盼望。
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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人的存在,不是为了永远的享乐、或是无止境的假期,
甚至不是单纯的隐居来祷告、默想,而是为了能发挥神给我们的创造力,
借着我们努力的工作,使神得荣耀、使人蒙祝福。



今天大多数的人,是为了维生、养家餬口、尽自己的责任在工作;是为了追求财富、成就、名声、地位、权势、享乐而工作;是为了实现自我的理想、梦想而工作。无论如何,人们总以为,工作是以自己所拥有的时间、劳力、能力,来换取『金钱』、或是换取『自己所想要事物』的一种方式,所以很多神儿女也常常以为工作都是『为己』、是与我们的信仰无关。

但其实,无论是在创世之时、无论是在今天,我们的工作都是神所托付的,祂要我们『因着爱、为了神』,借着我们的工作来服事、来『荣神益人』,我们今天是否是如此工作呢?
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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当我们帮助人,除了帮助人满足需要、排除困难、解决问题,
让我们也不要忘记,更是要帮助人成长改变。



天父对神儿女的心意,是要我们在这世上能带着仆人的心态去服事人。

若是用今天的话说,就是时时愿意带着『帮助人的心』、去做一个愿意『帮助人的人』,在生活中,常常去注意、思想,我们『如何能去帮助人』。

但是我们在给予帮助的时候,却常常会专注在所帮助的『事』、而忽略了所帮助的『人』,专注在帮助『解决问题』、却没有帮助对方『成长改变』。

天父是帮助我们的神,但祂不是样样听我们、事事帮我们做,祂更在意帮助我们成长,让我们也能更多帮助别人来成长改变。
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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你们要常在我里面、我也常在你们里面。
枝子若不常在葡萄树上、自己就不能结果子。
你们若不常在我里面、也是这样。约翰福音15:4



当我们成为神儿女,父神是盼望借着我们来结许多的果子,无论是『圣灵的果子』、『福音的果子』、或是『颂赞的果子』,只是我们常常还是会以过去的方式,想要自己努力结果子。

但耶稣提醒我们,要努力的,并不是结果子这件事,而是要『常在主里面』。

我们只不过是枝子,主耶稣才是葡萄树,若没有连接在葡萄树上、没有真正生命的供应,耶稣很清楚的说,我们自己是没有办法结果子的。

盼望我们在每天的生活中『常在主里面』、也让主耶稣常在我们里面,让祂的生命、能力、美善,能借着我们使周围的人蒙福。
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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本帖最後由 沙沙 於 2017-5-22 07:03 編輯

『饶恕』并不是『放弃公义』,而是愿意『将公义交托给神』。



『饶恕』真的不是一件很容易的事,很多人不知道『什么是饶恕』、很多人不知道『如何饶恕』、而且更多的人,根本『不愿意饶恕』。

虽然知道神的心意是要我们饶恕,但总觉得饶恕对方,不就是罔顾正义、让对方占便宜了吗?

所以当我们觉得别人『得罪』自己、『欠』自己,就会不断的想去『讨回公道』,想要靠自己去成就公义,只是『我们的公义』,是否真的是『公义』呢?

其实就像这句话所提醒的,『饶恕』并不是『放弃公义』,而是愿意将公义交托给这位『公义的主』。今天我们是否愿意相信神、饶恕人,将公义交托给祂呢。
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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不管是因着『善人的愚昧』、『恶人的罪行』、
『撒但的攻击』、『自己的错误』,或是出于『神隐藏的美意』,
父神是会容许人生中的风暴临到祂的儿女,
为的是要我们归向神,要让我们在主里更坚强、更成熟,并对祂的信心更成长。



走过无助的路

在人生道路上,我们是会经历各样的风暴,有些是因着自己的愚昧、罪过;有些是因着别人的愚行、罪行;有些是因着撒但的攻击。

不过让我们不要忘记,即使是步步跟随神的带领,父神还是会容许人生中的风暴临到祂的儿女。就像门徒们听耶稣的吩咐,先行过海却遇见大风暴一样。

但是让我们记得,耶稣那时对门徒所说:『你们放心,是我,不要怕』。

不管风暴的原因为何,更重要的是,这些风暴都是神所容许,都是有祂『隐藏的美意』。当我们在风暴中,是否能更多仰望、倚靠神的大能与美意呢?
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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我们为你们众人常常感谢神,祷告的时候题到你们。
帖撒罗尼迦前书1:2



今天在祷告的时候,我们都祷告些什么呢?

大部分的人,可能都是为自己的需要、难处、问题来向神『祈求』;或是为家人与所爱的人来『代求』;有些神儿女,也懂得把心中的苦楚、感受,借着祷告来向天父『倾心吐意』;当然我们更是要有感恩的心,来向神献上我们的『感谢』。

只不过我们常常是感谢神、感谢神为我们所成就的事,却没有像保罗在这里所写的,为这些在我们身上有爱心、有恩惠的人,来向神献上感谢。

我们是否愿意学习做一个懂得感恩的人,不只是对神、也因神摆在我们周围的人,常常来感谢神、并为他们代求呢?

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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金钱买得到一个人的『脑力』,却是买不到一个人的『品格』。



今天人们所看重的,常常是一个人『外在的能力』、而非『内在的品格』,是一个人『所做的事』、而非这个人是『什么样的人』。

但我们的父神,祂所看重的并不是一个人的『外在、外貌』、而是一个人的『内在、品格』。

在圣经中、在历史上,被神所重用能『荣神益人』的人,并不一定是这些大有能力的人,而是这些神用很长的『时间』、借着各样『经历』所塑造出来有『正直、Integrety』、『爱心』、『品格』的人。

当我们愿意为神所用时,是否也愿意让神来塑造、建立自己的『品格』呢?

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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我们是否相信,今天发生在自己身上的每一件事,在神眼中,都有其意义与目的?
而且不一定只是与自己有关,更是神要借着我们,成就在别人身上的美意。



在我们生活中,常常会有许多不能明暸的事情发生在自己身上,有些是好事,而更多的是我们所不喜欢的患难、困苦、挑战、难处。

但做为一个神儿女,我们是否相信发生在自己身上的每一件事,在主里都是有其『意义』与『目的』呢?

即使相信,很多时候,我们可能还是不能知悉,这些事和自己有什么样的关系。但是让我们记得,神的智慧、美意、与计划是全面的,祂借着我们现在的经历所要成就的,不只是在我们身上、更是在别人身上的美意。今天我们是否愿意相信、顺服,让神来借着我们成就祂所要成就的呢?

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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我们行善、不可丧志,若不灰心,到了时候、就要收成。
加拉太书6:9



神儿女们常常有一种错觉,以为只要自己走在神的旨意里,只要自己做正确的事、做神要我们做的事,应该『很快』就会看到『结果』。

但我们却忘记,这位创造万物的造物主、拯救我们的救赎主、塑造我们的窑匠,祂在成就一切的事上,都有其需要、必要的『时间』与『过程』。

所以保罗在这里特别提醒我们,在行善、在做正确的事时『不要丧志、不要灰心』,只要我们『不放弃』,『到了时候』,无论我们自己是否能亲自看到,一定是会有收成,我们是否愿意⋯?

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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没有一个人,神不使用。



有一位父亲在他儿子的追思礼拜上分享,他非常感谢在他儿子一生中恩待他的人,因他们使他儿子的生命更美好;但他也感谢那些苦待他儿子的人,因为因着他们,他儿子的品格才不断得以建造、提升。

这位父亲不只是有一个感恩的心,他也陈述了一个事实,就是那些神摆在我们身边的人,无论是好、是坏;是信主、是未信主;是给予恩惠帮助、或带来难处磨练;是给我们榜样、或让我们警惕,就像这句话所说:『没有一个人,神不使用』。

让我们信靠这位全能、智慧、掌控一切的主,相信万事、并万人都互相效力,叫爱祂的人得益处。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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神的心意是要我们能『忍耐』,但今天我们的忍耐,
是强忍、压抑的忍耐?是妥协、漠视的忍耐?
还是因着『信、望、爱』、从神而来的忍耐呢?



『忍耐』真是在生活、生命中,很难学的一个功课。当我们长久等候、却没有任何结果时;在遭遇患难困苦、强大压力时;在被人挑衅攻击、误解冤枉时,都需要忍耐,不然就会因着发怒、报复、发泄、抱怨、逃避、放弃,不只是坏事、更是会伤人。

所以我们的窑匠、爱我们的父神,常常会借着各样的人与事,来塑造磨练我们的耐心。

祂要我们有的,并不是『强忍、压抑、妥协、漠视』人为的忍耐,而是因着『对神的信心、对将来的盼望、并从神来的爱』而有的忍耐。我们是否愿意学习连结到神的生命,结出从神而来『忍耐的果子』呢?

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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本帖最後由 沙沙 於 2017-6-5 12:48 編輯

智慧之子、使父亲欢乐,愚昧之子、叫母亲担忧。
箴言10:1



华人很重视『孝道』、神的心意也是要我们孝顺父母,但什么是『孝顺』呢?

有人说孝顺就是要『听从顺从』、有人说是要『显扬家声』、有人说是要『照顾抚养』。

但箴言中,却提到『孝顺』的一个简单原则,就是要做一个有『智慧』的人,让父母『喜乐』,而不要做一个『愚昧』的人,让父母『担忧』,因为父母亲真正在意的,是儿女的幸福快乐。

我们是否真是能敬畏神,在是非、价值、人生观上,都能有属天的智慧,不要让母亲担忧、也不要让圣灵担忧,不只使父亲欢乐、也能使天上的父亲喜悦?

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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人们总是对那些不满意的事,会问为什么;
但是对自己喜欢、满意的事,却从来不问为什么。



在每天生活、生命中,我们常常是会有许多的疑问,但就像这句话所描述的,我们的疑问,总是专注在那些自己所看为不好的事情上。

为什么没有得到这份工作?

为什么没有被升级?为什么还没有结婚对象?

为什么会失去健康?

但这句话却给神儿女很重要的提醒,就是在顺境、祝福中,更是要问为什么?

为什么神让自己得到这份工作?

为什么神让自己被升级?为什么神让自己结婚或让自己单身?

为什么神赐给自己有健康身体?是的,不论顺境、逆境,都是有神的美意,所以让我们在祝福、恩典中,更是要懂得寻求神的心意,让神来使用。


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