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回復 11# 沙沙

我们遵照他的话语生活时,他就洗净我们的罪;与他同在的永生盼望,使我们对今生有积极的看法。

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阿们…谢谢提供,很好的灵修文章

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凡求告耶和华的,就是诚心求告他的,耶和华便与他们相近。诗篇145:18



神儿女们在生活、生命中,是常常会向父神『求』,我们在软弱中求『力量』、在混乱中求『智慧』、在困惑中求『答案』、在需要中求『满足』、在伤痕中求『医治』、在迷失中求『道路』、在忧虑中求『平安』、在失望中求『盼望』、在痛苦中求『安慰』、在危难中求『保守』⋯。

但许多时,我们求了,却似乎没有神立即的应允。在这样的时候,让我们记得这句经文所提醒的,只要我们『诚心』求告,爱我们的父神,就必与我们相近、必与我们同在。

能有这位拥有这一切、并愿意厚赐这一切给我们的父神同在,我们还要求告什么呢?
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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信心并不说:『我看这件事是对我有益的,所以神必定为我成就。』
信心乃是说:『这件事是神所成就的,所以必定是对我有益的。』



这是在『荒漠甘泉』中很发人深省的一句话。多少时候,我们的想法是:『我看这件事是对我有益的,所以神必定为我成就』,只不过『我看、对我、为我』,其实都是专注在『自我』上。

而我们自己所看、所求、所认为好的,真是对、真是好、真是有益的吗?其实真正重要的不是『我们怎么看』、而是『神怎么看』,真正重要的不是『相信神所成就的事』、而是『相信神』。

所以盼望我们的信心,是建立在『神』、与祂的『爱、全能、智慧、美意』上。虽然神儿女是会面对许多自己不能明白、了解的事,但我们是否仍愿意全心相信祂?


惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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同样是诉说、见证神在自己身上的恩典,若是所说的都是『我、我、我』,
要大家看神是多么的爱『我』,那只是在『夸耀自己』;其实真正应该述说的是『神、神、神』,并自己是何等的不配,那才是真正在『荣耀神』。



年轻时曾在聚会中带领诗歌,会后有人来说:『你今天诗歌领得真好』,自己很快回答:『谢谢、谢谢,那是因为我有先好好的预备、祷告,感谢神听我的祷告⋯』说完顿时领悟,这句似乎是在『感谢神』的话,其实是在夸耀自己的虔诚。

是的,多少时候,人们的『见证』,只是在夸耀神是多么的爱自己、疼自己,在言语中所隐藏的信息是『你看、我比别人好,所以神才爱我、疼我』。这种带有『优越感』的见证,其时不是真正的见证。求神帮助我们看到自己的骄傲、并赐给我们一个谦卑的心,好让神真是能借着我们来见证祂、荣耀祂。


惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的,这些事你们都要去行,赐平安的神、就必与你们同在。腓立比书4:9



在成为神儿女之后,虽然是得着了在主里新的生命,但父神仍盼望我们能不断的学习、不断的成长。

这段经文更提醒我们,真正的学习是包括了知性上的『学习』、感性上的『领受』、理性上的『听见』、与灵里的『看见』,但最重要的,却是在行动上的『实践』,因为若没有响应行动,我们的学习并不完全。

是的,让我们记得,任何学习,若是没有实践、行动,就等于没有学到。

所以求神真是来帮助我们,不只在知性、感性、理性、灵性、更是在行动上,都能有不断的学习与成长。




惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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我们若要接受神的饶恕,第一步,是要先承认自己需要神的饶恕。



『自我中心』的症状之一,就是常常会专注在别人不好的地方、而看不到自己不好的地方;会专注在别人得罪自己的地方、而看不到自己得罪人的地方,所以人们也就常会自以为义,不断的去批评、论断别人的不是。

对于许多神儿女,我们也常常忘记,其实自己也不过是一个『蒙恩的罪人』,而经常去论断别人的不是。

真是求圣灵每天来光照、提醒我们,让我们看到自己的过错、并那些隐而未现的罪,使我们清楚知道,自己不只在生命中需要神的救恩、更在每天生活中也需要神的饶恕,并在经历神的饶恕时,也能饶恕那些得罪我们的人。



惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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有一个美式职业足球的总教练,在球季结束的记者会上说:『赢球时,我没有你们所想象、所写的那么好,输球时,我也没有你们所想象、所写的那么差⋯。』
而这也是我们人生的写照,所以让我们不要太在意人的看法,而能真实地活在神面前。



人们常常是以成败论英雄,『胜者为王、败者为寇』似乎是这世上的铁则定律。

但是我们在成为神儿女之后,真是要学习『心意更新而变化』,不再是以世人的方式来看事情。

就像这位教练所说,当自己成功的时候,其实我们并没有别人眼中所看到的那么好,而在失败的时候,其实我们也并不是别人所想象的那么差。

就如圣经中所说,让我们『不要看自己过于所当看的』、但也『不要小看自己』,而能按神所看的,看自己合乎中道。

不管是成功、或是失败,盼望自己不骄傲、不气馁,而真是在神的光照与帮助下,努力做一个最好的自己。


惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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本帖最後由 沙沙 於 2017-4-10 05:38 編輯

耶和华的话就临到我说⋯泥在窑匠的手中怎样、你们在我的手中也怎样。耶利米书18:4-6



没有一个人不喜欢每天的日子都是风和日丽、安和平顺、每件事情都是顺顺当当的。

但我们真实的生活,却常常是有狂风暴雨、争执麻烦、每件事情总是会有挫折困难。不过对于神儿女,在这样的时候,我们更是要记得,这些并不是『偶然』或是『厄运』,而是我们的父神、窑匠的手正在作工。

每一个拉扯、每一个挤压、甚至每一个煎熬,其实都是父神在塑造我们属神品格过程的一部份。

所以求神给我们有一个灵敏、坚忍、顺服的心,盼望因着祂的手所作的工,使我们能更多的来荣耀祂、更使我们周围的人蒙福。


惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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若是没有先预备一个人,就将其丢入工作、服事中,
就好像将一个不会游泳的人,
没有让他穿救生衣就把他丢入大海中。



在教会、团契里,我们经常会面临同工缺乏的问题,所以教会的牧长们,常常会致力于鼓励人出来事奉,而在过程中也会强调,只要『有心、愿意』,就可以了。是的,『有心、愿意』是非常重要,但就像这句话所提醒的,即使有愿意的心,若是没有先帮助他们预备好就投入事奉,反而是会造成更大、更多的问题。

求主帮助我们,若有心要『呼召』人出来事奉,让我们也要有心先来做『栽培传承』的工作,而有心『参与事奉』的人,盼望也有心愿意先『学习装备』,愿意在品格、技能上接受造就、磨练,让我们在主里有最好的配搭事奉。


惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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『舍己』与『撇下』有什么不同?
『撇下』可以说是『从正到零』,
但『舍己』却可能是『从零到负』;
『撇下』可以说是『给予』,
但『舍己』却不只是『给予』,
更是『牺牲的给予』。



在我们愿意接受耶稣基督的救恩,成为神的儿女之后,父神盼望我们在主里仍能有不断的成长。

今天我们是否还像一个属灵的婴孩,依然是我行我素,而不愿意在生活、生命中,来跟从我们的恩主呢?

如果愿意跟从,我们是否仍然紧抓着自己所拥有的,不愿『撇下』一切来跟从耶稣?若是愿意『撇下』一切来跟从祂,我们是否也愿意『舍己』,天天背起自己的十字架来跟从耶稣呢?求神帮助我们能在灵里不断成长、成熟,不只是想要『得着』、而是愿意学习『给予』,更是盼望能越来越像我们的恩主,愿意因着爱心而能『牺牲的给予』。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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人的劳碌都为口腹,心里却不知足。传道书6:7



若是问『为什么要工作?』很多人会回答『因为要吃饭!』,若是再问『那为什么要吃饭?』答案很可能是『因为要工作!』,许多人的一生可能就在这循环中度过了。

当然,也有很多人工作不只是为了吃饭,更是为了『财物;权势、地位;名声;成功、享乐』,但是最终,人的心灵却仍不会知足。

耶稣曾说:『我的食物就是遵行差我来者的旨意,作成祂的工』,今天我们是否愿意,每天去寻求神所托付给自己的工作服事,并忠心的去完成,好让我们的心灵得以满足呢?


惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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在延迟等待的每一刻,都是个机会来倚靠父神信实的属性,
也是个机会能让祂来塑造我们的品格。



在这讲求快速的时代,人们总是期待每一件事,都能很快有个答案,但是在真实人生中,却是有很多事,我们无法立即知道结果而需要等候。

即使是神儿女向父神的祈求祷告,神也不一定马上应允、或立即回拒,而是让我们处在一个未知、等候的景况下。

为什么我们需要等候呢?有些事情、就是需要时间;有些事情、可能需要等待更好、更成熟的时机;而有时,父神是要我们借着等候的功课,更多的来认识神忠诚、信实、慈爱的属性;建造、培养自己的耐心与品格;并学习、操练对神的信心与倚靠。

我们是否愿意把握这个机会来学习呢?

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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真正的『成长』,并不是说我们不会再经历同样的事;
而是在经历同样的事时,不会再犯同样的错误。



有一句谚语说:『在哪里跌倒、就在那里站起来』。

是的,感谢神的恩典,借着主耶稣基督十字架上的宝血,洗净我们一切的过错、过犯,不只让相信、接受的人能成为祂的儿女,并赐给我们一个新的生命、新的开始。

虽然在新生命成长的过程中,我们有时仍会软弱跌倒,但是父神仍以祂的恩手扶持,不只赦免、更是医治,不只医治、更是帮助我们成长,不断的给予我们『第二次机会』。

盼望我们能倚靠神的恩典,不只是在跌倒时能靠主『站起来』,更是因着在主里持续的成长,『在哪里跌倒、就在那里不会再跌倒』。


惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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愚昧人不喜爱明哲、只喜爱显露心意。箴言18:2



平常人与人之间的『沟通』,并不是一件容易的事,不只是说的人常常『词不达意』,听的人也常常会『会错意』,其实这些都是源自于我们人的『自我中心』,不考虑别人而按己意随口说说,或没有留意聆听别人所说,因而产生了在沟通上许多的困难、问题。

就像这句经文所说,愚昧的人根本不在意去『了解』别人的感受、想法,而只专注在『显露自己心意』。

今天我们在与别人的交谈中,有多少只是在『显露自己心意』,而有多少是真的出于爱心、耐心,喜悦去『了解』呢?


惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。罗5:8

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