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2016 / 9月份



经文: 箴言 廿八章 3、4


3穷人欺压贫民,好像暴雨冲没粮食。

4违弃律法的,夸奖恶人;遵守律法的,却与恶人相争。

   

1.为何穷人不可欺压贫民?我欺压或扶持弱势者?

A:穷人欺压贫民,好像暴雨冲没粮食。穷人应帮助贫民,共同努力脱离贫穷。贫民所有的甚少,欺压贫民自己得不着什么好处,而贫民被欺压变得更穷,连基本生活的都没有,好像暴雨冲没粮食。

2.违弃律法的,夸奖什么样的人?遵守律法的呢?我遵行律法,不容许罪恶吗?

A:违弃律法的,颠倒是非,夸奖恶人;遵守律法的,却与恶人相争。


本帖最後由 小美 於 2016-9-28 08:41 編輯



经文: 箴言 廿八章 5、6


5坏人不明白公义;惟有寻求耶和华的,无不明白。

6行为纯正的穷乏人胜过行事乖僻的富足人。

   

1.坏人不能明白什么真理?寻求耶和华的呢?我拒绝罪恶,寻求神吗?

A:坏人不明白公义,惟有寻求耶和华的,无不明白。坏人因行恶,拒绝公义,必不能经历公义带来的和谐兴盛。耶和华是一切知识真理的来源,寻求耶和华的,不断得着知识,明白真理。

2.v6行为纯正的穷乏人与行事乖僻的富足人,哪种人较好?我善良、正直吗?

A:行为纯正的穷乏人,胜过行事乖僻的富足人。前者带给人善良、正直,后者却带给人麻烦、痛苦。


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本帖最後由 小美 於 2016-9-28 09:30 編輯



经文: 箴言 廿八章 7、8


7谨守律法的,是智慧之子;与贪食人作伴的,却羞辱其父。

8人以厚利加增财物,是给那怜悯穷人者积蓄的。

   

1.谨守律法的是怎么样的人?与贪食人作伴的呢?我敬畏神,遵行祂的话,或随从世俗,厌烦神的话?

A:谨守律法的,是智慧之子;与贪食人作伴的,却羞辱其父。神是一切智慧、真理的来源,律法显出神的善良、公义、圣洁和智慧,遵行者必得着智慧。参申四6。

2.人用厚利增加财物,将有什么结果?我殷勤工作吗?我有吃有喝就知足,或想快速得利,发财富裕?参提前六7~10。

A:人用利息和高利贷增加财物,是给那怜悯穷人者积蓄的。旧约律法禁止向同胞借钱取利。参利廿五35~37。违背律法得着的钱财,自己却不得享用,最后归给穷人。




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经文: 箴言 廿八章 9、10


9转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。

10诱惑正直人行恶道的,必掉在自己的坑里;惟有完全人必承受福分。

  

1.转耳不听律法的,他的祈祷如何?我的祷告出于私心,或按神的旨意?参约壹五14。

A:转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。因为他既厌烦律法,不遵行神的话,所求出于自私、邪恶。神厌恶这样的祈祷。参赛一15,雅四3。

2.诱惑正直人的,必定有什么结果?完全人呢?我允许恶念,或追求完全?

A:诱惑正直人行恶道的,必掉在自己的坑里,惟有完全人,必承受福分。
  



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经文: 箴言 廿八章 11、12


11富足人自以为有智慧,但聪明的贫穷人能将他查透。

12义人得志,有大荣耀;恶人兴起,人就躲藏。

  

1.富足人自认如何?聪明的贫穷人却能如何?我自以为有智慧,或谦卑求神赐智慧?参雅一5。

A:富足人自以为有智慧,但聪明的贫穷人能将他查透。

2.义人得志,有什么结果?恶人兴起呢?我坚持行义,或为达目的不择手段?

A:义人得志,有大荣耀;恶人兴起,人就躲藏。义人坚持行义,能得志高升喜乐,是实至名归,有大荣耀。恶人兴起掌权,邪恶、迫害和灾祸来到,人就躲藏。
  



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经文: 箴言 廿八章 13、14


13遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。

14常存敬畏的,便为有福;心存刚硬的,必陷在祸患里。

  

1.遮掩自己罪过的,有什么结果?如何才能蒙怜恤?我遮掩,或承认离弃罪过?

A:遮掩自己罪过的,必不亨通。承认离弃罪过的,必蒙怜恤。

2.常存敬畏的心,有什么结果?心存刚硬呢?我敬畏神,或心里刚硬抵挡神?

A:常存敬畏的心,便为有福;心存刚硬的,必陷在祸患里。神是一切美善和恩赐的来源,祂未尝留下一样好处不给行动正直的人。参雅一17,诗八四11。
  

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经文: 箴言 廿八章 15、16


15暴虐的君王辖制贫民,好像吼叫的狮子、觅食的熊。

16无知的君多行暴虐;以贪财为可恨的,必年长日久。

   

1.v15暴虐的君王有什么行为?造成什么伤害?我用权柄帮助人,或辖制人?

A:暴虐邪恶的君王辖制贫民,好像吼叫的狮子、觅食的熊,威吓吞吃百姓。君王应敬畏神,善用神所赐的权柄,扶助贫民脱离困境。

2.v16无知的君王常有什么行为?以贪财为可恨的,将有什么结果?我恨恶邪恶暴行吗?我贪爱钱财吗?

A:无知的君王不知道一切权柄都是出于神,权柄是要造就人。参罗十三1、林后十三10。他反滥用权柄,多行暴虐。以贪财为可恨的,必年长日久。他既恨恶贪财,就救自己脱离贪财的迷惑、网罗和愁苦。参提前六9~10。



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经文: 箴言 廿八章 17、18


17背负流人血之罪的,必往坑里奔跑,谁也不可拦阻他。

18行动正直的,必蒙拯救;行事弯曲的,立时跌倒。

   

1.背负流人血之罪的,他的一生将如何?我隐藏罪恶,或认罪、离罪?参诗五一篇。

A:背负流人血之罪的,必往坑里奔跑,谁也不可拦阻他。
(本节可译为:犯杀人之罪的,必一生到处逃亡,谁也不要帮助他。)

2.行动正直的,有什么结果?行事弯曲的呢?我行事正直吗?

A:行动正直的,必蒙拯救;行事诡诈弯曲的,立时跌倒。行为正直完全的人,必蒙耶和华拯救。参诗卅四17,卅七39。行为诡诈邪恶的人,必掉在自己所设的陷阱中。参箴十一6。



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经文: 箴言 廿八章 19、20


19耕种自己田地的,必得饱食;追随虚浮的,足受穷乏。

20诚实人必多得福;想要急速发财的,不免受罚。

   

1.耕种自己田地的,有什么结果?追随虚浮的呢?我脚踏实地努力工作吗?

A:耕种自己田地的,必得饱食;追随虚浮的,足受穷乏。神公平公义,殷勤工作的,必定得着应有的报酬;追求快速成功,不肯脚踏实地努力的,必定饱受贫穷之苦。

2.忠诚信实的人,必有什么结果?想要急速发财的呢?我持守忠诚信实吗?我想急速发财,被引诱,步入歧途吗?

A:忠诚信实的人努力奋斗,必多得福;想要急速发财的,不免受罚。



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经文: 箴言 廿八章 21、22


21看人的情面乃为不好;人因一块饼枉法也为不好。

22人有恶眼想要急速发财,却不知穷乏必临到他身。

   

1.v21怎样评论「看人的情面」?因一块饼,犯法呢?我因人情,损伤公义吗?我因小事违法吗?

A:看人的情面乃为不好;人因一块饼犯法,也为不好。看人的情面虽使当事者高兴,却失去应有的公义,而唯有公义才能使国家、社会更好。参箴十四34。饼是普通的食物,价格微少。因一块饼犯法、受罚是不好的,也是不值得的。

2.人想急速发财,结果如何?我想急速发财或知足常乐?参提前六8。

A:人有恶眼想要急速发财,却不知穷乏必临到他身。人想发财就陷在迷惑、网罗和无知有害的私欲里,用愁苦把自己刺透。参提前六9、10。(v22a较贴切的翻译:吝啬的人想要急速发财)。



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经文: 箴言 廿八章 23、24


23责备人的,后来蒙人喜悦,多于那用舌头谄媚人的。

24偷窃父母的,说:这不是罪,此人就是与强盗同类。

   

1.责备人的,后来有什么结果?与那用舌头谄媚人的相比如何?我真诚待人,或只说迎合人的话?

A:责备人的,后来蒙人喜悦,多于那用舌头谄媚人的。责备人的,当时不受人欢迎。但受责者若虚心接受,必能得着益处,感激先前的责备。用舌头谄媚人的,只能一时讨好人,却与人无益。

2.v24偷窃父母的,却不以为是罪的,这人如何?我孝敬父母,良心清洁吗?

A:偷窃父母的,说:「这不是罪」,这人良心丧尽,与强盗同类。(本节直译:抢夺父亲或母亲的,又说:「这不是过犯」,这人与毁坏者同类。)



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经文: 箴言 廿八章 25、26


25心中贪婪的,挑起争端;倚靠耶和华的,必得丰裕。

26心中自是的,便是愚昧人;凭智慧行事的,必蒙拯救。

   

1.心中贪婪的,必定如何?倚靠耶和华的呢?我容许贪念吗?我倚靠耶和华吗?

A:心中贪婪的,争夺不当得的利益,挑起争端;倚靠耶和华的,必得丰裕。参代下一12,传五19。

2.心中自以为是的,是怎样的人?怎样才能蒙拯救?我自以为是,或虚心求智慧?参雅一5。

A:心中自是的,便是愚昧人。参王上一5~二25,亚多尼雅。凭智慧行事的,必蒙拯救。参撒下廿15~22,智慧妇人。




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经文: 箴言 廿八章 27、28


27赒济贫穷的,不致缺乏;佯为不见的,必多受咒诅。

28恶人兴起,人就躲藏;恶人败亡,义人增多。

  

1.赒济贫穷的,结果如何?假装没看见的呢?我关心穷人,真诚帮助他们吗?

A:赒济贫穷的,不致缺乏。因耶和华必报答他,参箴十九17。佯为不见的,必多受咒诅,参申十五7~9。

2.恶人兴起,人们如何?恶人败亡呢?我与恶人相争,陷入灾祸吗?

A:恶人兴起,人就躲藏,逃避灾祸;恶人败亡,义人增多。当恶人的败亡成为鉴戒,行义的人就增加。
  



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经文: 箴言 廿九章 1、2


1人屡次受责罚,仍然硬着颈项;他必顷刻败坏,无法可治。

2义人增多,民就喜乐;恶人掌权,民就叹息。



1.人屡次受责罚,仍然硬着颈项不改,结果如何?我顽固,知错不改吗?

A:人屡次受责罚,仍然硬着颈项不改,无视灾祸将临的警告。他必顷刻败坏,无法可治。

2.义人增多,百姓如何?恶人掌权呢?我常常行义,讨神喜悦,使人安乐吗?

A:义人增多,民就喜乐;恶人掌权,民就叹息。
   



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经文: 箴言 廿九章 3、4


3爱慕智慧的,使父亲喜乐;与妓女结交的,却浪费钱财。

4王藉公平,使国坚定;索要贿赂,使国倾败。

   

1.爱慕智慧的,结果如何?与妓女结交的呢?我爱慕智慧,远离淫乱吗?

A:爱慕智慧的,使父亲喜乐;与妓女结交的,却浪费钱财。

2.君王当如何,使国家坚定?若索取贿赂呢?我为国家祈求,司法、行政单位清廉、正直,行事公平、正义吗?

A:君王藉公平,使国坚定;索要贿赂,使国倾败。



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