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第七章 细心兼顾大小事情

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忠 信 的, 又 敬 畏 神 过 于 众 人: 按 照 圣 经 的 原 则, 只 有 那 些 恒 心 忠 于 神 和 神 的 话 语, 以 敬 虔 为 本, 惧 怕 罪 及 其 后 果 之 人, 才 可 以 成 为 神 子 民 的 领 袖 。

.坚守已得之地(1~3):城墙既已修毕,就要坚守城池,否则就前功尽废了。尼希米派定各种管理人员,将工作交托得清清楚楚。这些管理的人有什么资格呢?圣经只提到他们是可靠的、敬畏神的人。神需要这样的人事奉祂,尽管我们有各样才能、经验,神仍然要求我们敬畏及信靠。

  在众多管理人员中,尼希米首先派定在圣殿供职的人,可见他对神是何等的敬畏,因此他懂得选择敬畏的人作工。我们应如何选择同工?选择什么人当教会的执事?这或多或少反映出我们生命的质素。

 .安顿上主之民(4~73):工程虽然完成,但城内还未建设好,想要好好安顿百姓,开始有秩序的生活和计划未来,人口调查是必须的,调查之后,各人就可以住在自己的地方了。可见尼希米不单只顾及全整城之安危,更照顾到每个老百姓之幸福。“大计划”与“小人物”很难同时兼顾,在大计当前,肢体个别的关怀就容易被忽略了。尼希米并没有这样,足见他的爱心。有些祭司的后裔提不出他们祖先的证据,就不准当祭司(63~64),从中看见拣选人来事奉神是不能马虎的。

祈祷 万爱之源,叫我能承担大任,也能爱每个信徒;叫我心存敬畏,谨慎事奉 。


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