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發表於 2016-1-11 06:04
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被管教是痛苦的
希伯来书 12:9-11 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他;何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗?生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。
作门徒包括接受管教。
有一类管教是错误出行为的结果。比如,保罗注意到哥林多教会的一个情形:“我们受审的时候,乃是被主惩治,免得我们和世人一同定罪。”【哥林多前书 11:32】他们中间有好些软弱的与患病的,死的也不少,因为他们恨他们在基督里的弟兄。同样,在哥林多前书前几章,保罗指示教会把搞淫乱的基督徒交给撒但,让他得到管教。“要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。”【哥林多前书 5:5】
事实上保罗自己也曾被交给撒但,受到管教,然而这是另一类的管教。有的管教不是错误行为的结果,而是帮助一个人保持谦卑,成长基督徒的品德。保罗说:“又恐怕我因所得的启示甚大,就过于自高,所以有一根刺加在我肉体上,就是撒但的差役要攻击我,免得我过于自高。”【哥林多后书 12:7】我们的自高与撒但同样是我们的敌人。神甚至会用撒但给我们带来痛苦,以使我们造就谦卑并把谦卑维持在一个健康的程度上。
除了这些以外还有自我管教,我们自己管教自己。如果我们实行自我管教,就不需主来管教我们,这就是为什么保罗说:“我们若是先分辨自己,就不至于受审。”【哥林多前书 11:31】他还说:“凡较力争胜的,诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕。我们却是要得不能坏的冠冕。所以,我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我。恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。”【哥林多前书 9:25-27】你是一个门徒呢,还是一个观众?自我管教还与自我控制手牵手。神的恩典应该教我们自我控制:“教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲,在今世自守,公义,敬虔度日,”【提多书 2:12】
是的,受管教是痛苦的。如果不是痛苦的,就不成其为管教了。因为,“凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,”人出于本性寻求欢乐,而寻欢做乐今天在很多文化里都很盛行,比如热衷于快乐的美国文化,这就是为什么滥用药物和性的不道德如此猖獗,肥胖和懒堕如此常见。但基督徒不能把寻求欢乐作为一个重点,而必须接受痛苦的管教。避免困苦不一定是最好的,无论是对自己还是对自己周围的基督徒。
“我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。所以有了机会,就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样。”【加拉太书 6:9-10】
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