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發表於 2015-10-15 09:05
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印记
以弗所书 1:13-14 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据(原文作“质”),直等到神之民(“民”原文作“产业”)被赎,使他的荣耀得着称赞。
这是得救的顺序。首先你必须听见,之后信,然后接受圣灵。我们在使徒行传第二章所记述发生在五旬节的事里看到这个过程。彼得传讲了福音。那些信了的人受了洗,接受了圣灵。
接受圣灵是一次性的事。这就是施洗约翰所说的“受圣灵的洗“:“我是用水给你们施洗,他却要用圣灵给你们施洗。”【马可福音 1:8】信还使人由神而生。“凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。”【约翰福音 1:12-13】由神生不需要自己的努力。一但信了基督,圣灵就使人自然地从神生。重生就是这个意思。耶稣说:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。从肉身生的就是肉身。从灵生的就是灵。我说:‘你们必须重生,’你不要以为希奇。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡从圣灵生的,也是如此。”【约翰福音 3:5-8】
从圣灵生有许多结果和侧面,但在这里保罗指出的侧面是为某个特定的归宿而受的印记,他在这一整章强调了这一点。官员用官印来标示一个文件的权威性或真实性。基督徒的印记是什么呢?那就是圣灵对一个人的行为的效果,约翰写到:“凡从神生的就不犯罪,因神的道(原文作“种”)存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由神生的。从此就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女:凡不行义的就不属神,不爱弟兄的也是如此。”【约翰一书 3:9-10】
所以,印记的一方面就是标志。而其另一方面的意义则是保证。现在你买一个产品,产品里通常带有一个印记。你若没有那个印记,那么你就没有保证。因为拯救是永恒的保证,是不会失去的,基督徒只需耽心他是不是得到了拯救。如果一个人以能够使人得救的信来信基督,那么他就由神生,他重生的证据就从他的生活方式和态度里显示出来。这些是圣灵的效果。如果一个人在他的生活里看到这些效果,那么他就可以肯定他的救赎。反之,他们就应该考虑保罗对哥林多人的警告:“你们总要自己省察有信心没有,也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里吗?”【哥林多后书 13:5】 |
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