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务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。彼得前书 5:8
如果你是属于基督身体的一个肢体, 就准备好面对一个疯狂的魔鬼吧! 或许你不愿意去思想这个问题, 甚至不愿接受它, 然而如果你已决定要全心全意跟随耶稣, 你已被撒但列入黑名单了, 而且它正准备要用各样的麻烦险阻, 来淹没你的生命。
「务要谨守,儆醒,」『务要』意指我们将一切的忧虑卸给神(参7节)之后,并不就表示说可以松懈自己,因仍有该负的责任;『谨守』按原文与一13的『谨慎自守』同一字,意指保守心中的警备、清明,且在凡事上有节制;『儆醒』的意思和『谨守』相近,但有分别,谨守是指不醉酒,儆醒是指不沉睡。
「因为你们的仇敌魔鬼,」『仇敌』是法律用语,指诉讼案件中的对手或敌方,圣经转用来指撒但,因牠是『那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的』(启十二10),而『撒但』的原文意思就是『对敌』;『魔鬼』是撒但的别名,原文意指谗谤者,因牠谗谤神(参创三5),也躲在世人背后谗谤教会(参二12;三16;四4)。
「如同吼叫的狮子,」形容魔鬼张牙舞爪、穷凶极恶的模样(参诗廿二13)。
「遍地游行,」形容牠到处巡行,无处没有牠的踪迹(参伯一7;二2)。
「寻找可吞吃的人,」『寻找』表示牠的目标对象受到限制,并非人人都可让牠欺负;『可吞吃的人』就是那些不谨守儆醒的人,亦即那些灵性昏昏沉沉、醉生梦死、麻木不仁的人。
这些清晰的描述, 告诉我们魔鬼是真实的, 而且我们从圣经得知, 它拥有极真实的能力, 此刻它正在地上工作 - 在我们的国家, 城市, 教会, 家庭及个人的生命中工作。而我们也不敢轻忽牠攻击我们的计谋和策略。
〔话中之光〕
(一)把心思用在忧虑上(参7节),倒不如把心思用在谨守和儆醒上;因前者是虚耗心力,后者是储备战力,构筑防御工程。
(二)我们若把本章七、八两节连在一起看,就知道「忧虑」常从魔鬼而来,牠叫我们为今世的事挂心,以致灵性打盹或沉睡,所以我们必须谨守儆醒。
(三)「谨守」才能对仇敌防范周密;「儆醒」才能迅速应付仇敌的攻击。
(四)基督徒日常的生活,正不断在进行着一场属灵的争战,所以需要提高警觉,识破仇敌的诡计。
(五)我们对这世界的本质不可漫不经心,对仇敌魔鬼的动机和攻击不可掉以轻心,以免轻率随便地生活,以致上了牠的当。
(六)我们并不是与属血气的争战,乃是与属灵气的恶魔争战(参弗六12);我们必须认清,我们的仇敌不是任何人,乃是藏在人背后的魔鬼。
(七)魔鬼有两副脸面:有时像蛇,装作光明的天使,以欺骗手法得人(林后十一14);有时张牙舞爪,如同吼叫的狮子,公然吞噬人。
(八)有位属灵人说:魔鬼有一样长处,就是「殷勤」;牠「遍地游行」,到处寻找胡涂、灵里沉睡的信徒,伺机吞噬。
(九)「可吞吃的人」,暗示并非一切人都是魔鬼所能吞吃的,那些软弱而打盹的人,才是牠吞吃的对象;所以我们战胜这凶猛仇敌的方法,就是作一个刚强的 |
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