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發表於 2014-10-2 08:24
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在犹太过住棚节
耶稣想要寻一个清静的去处以便思考将来,但随便他走到哪里都有人紧跟着他,他们要求得到他的医治,但又不肯尽信他。他又回到了加利利,他不愿在犹大地呆下去,因为那里的风声很紧,犹太人如狼似虎地等待着他去,他们开始要想杀害他了。
耶稣在加利利,他的母亲马利亚也带着他的四个弟弟和两个妹妹注在那里。耶稣的四个弟弟叫雅各、约西、犹大、西门。当时,耶稣的弟弟们并不理解哥哥所从事的事业、他们不相信他有什么异能、只是在耶稣后来受难复活向雅各显现后,他们才和耶路撒冷教会最初的一百二十人一道,同心合意地恒切祷告,成为耶稣基督的门徒。被后人称为"主的兄弟"的雅各后来是耶路撒冷教会的长老,于公元62年被大祭司阿奈纽所害。
当时,犹太人的住棚节近了,那稣的兄弟讥俏他说:"你离开这里上犹大去吧!叫你的门徒也看见你所行的事。一个人如果要想显扬名声,绝对没有在暗处行事的,你如果会行这些事,就应该将自己显明给众人看"。
耶稣淡淡地笑一笑,对他们说道:"我的时候还没有到,不象你们的时候那样方便。世人不会恨你们,但他们却会恨我,因为我指正他的所作为是罪恶的。你们先去吧,我现在不去,因为我的时候还没有满。"
耶稣的兄弟们然后便上耶路撒冷过节去了,他们在路上偶然也记起耶稣老是重复的那个"我的时候未到",他们实在弄不明白那是什么意思。
这句话的真正含义只有耶稣自己心中明白,那就是律法和先知所预表和预言的,人子必须被钉死在十字架上,然后在三天之后复活。
耶稣的弟弟们离家两天后,耶稣也悄悄地动身前往耶稣路撒冷去了。这是耶稣考虑了两无所采取的果断行为。
耶稣归去的日子快要到了,所以他定意向耶路撒冷去。
耶稣带着门徒离开加利利后,仍旧取道撒玛利亚前往犹太,因为这是一条捷径,这样他就能象他的弟弟们那样如期赶到犹太并在那里过住棚节了。
耶稣吩咐使徒在他前面走,很快地他们就进了一个撒玛利亚人的村庄,徒弟们敲开一户人家的门,要求借宿并弄点吃的。开门的撒玛利亚人上下打量着耶稣一行,见是与他们素有仇怨的犹太,便"呼"地一下把门关上了,任耶稣他们在门口怎样解释也没有用。无奈,门徒们只好又去敲另一家的门,这回可好,那开门的妇人见来了犹太人,平日里怎样受犹太上层歧视与侮辱的种种情景又都涌现出来,一种不可名状的怒火窜上心头,她指着耶稣的鼻子破口大骂,直骂到他们掉头离去,她还难以平息下来。就这样,耶稣的门徒一连敲了五六家人的门,始终没有一家人愿意接待他们。
耶稣一行人无法,只好坐在村外的一棵大树下暂事休息。门徒们一刻不停地议论着今天碰到的这件不愉快的事情,痛骂着撒玛利亚人的不义,雅各和约翰怒气难消地走到耶稣面前说:"主啊,你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们,就象以利亚曾经作过的那样吗?"
当年,以利亚曾经吩咐火从天上降下来烧灭了一些撒玛利亚人,这些人是离开耶和华、拜巴力西卜的亚哈谢的臣仆,他们在以利亚面前态度傲慢,出言不逊,惹恼了以利亚,他降天火烧尽了这些人,给后人留下了这个传说。
如今,撒玛利亚人如此傲慢无礼地对待耶稣基督,使人又想起了那从前类似的一幕,无怪乎雅各和约翰要提议仿效先知以利亚的做法。
耶稣轻轻地摇着头责备两个门徒说:"你们的心如何,你们并不知道。但我必须告诉你们,人子来不是要灭人的性命,而是要救人的性命"。耶稣说完就往别的村子去了。
耶稣是体谅这个村子里的撒玛利亚人的,他相信他们的行为不过是一时无法化解的成见所致,是由于饱受犹太人上层歧视与侮辱后所产生的报复或敬而远之的心态。耶稣彻彻底底地谅解了他们,他大踏步地往别的撒玛利亚人的村子走去,他坚信不是每一个撒玛利亚人都会这样对待他的。
正当耶稣大步走着的时候,有一个人从后面大步追了上来,他对耶稣说:"你无论往哪里去,我都要跟从你。"
耶稣说:"林间的狐狸有它的洞穴,天空中的飞鸟有它的窝,只是人子没有可以倒下休息的地方。"
耶稣看见一个人匆匆赶来,就对他说:"来跟从我!"那人说:"主,请允许我先回去埋葬了我的父亲再来跟从你"。耶稣说:"任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬天国的真道就是了。"
又有一个人跟了上来说:"主,我要跟从你,但请你允许我回家去辞别了我家里的人再来。"耶稣说:"手扶着犁向后看的人,不配进上帝的天国。"
耶稣要求他的门徒为了天国的事,义无反顾。他自己的取道耶路撒冷也正是如此。(路9)住棚节是从犹太阴历的七月十五日开始,距离当年的逾越节只有五个月,而这五个月就是耶稣在人间工作的最后五个月。耶稣清楚地知道,五个月后,他将要为着应验律法和先知的预言和预表,作为背负世人罪孽的"神的羔羊",在逾越节宰杀羔羊的时候在十字架上受死。这个时候就是耶稣对他的弟弟们反复说起的"我的时候。"耶稣并不惧怕这个时候,他是上帝的儿子,他决不会逃避这个日子。
因此,在这段时间里,令耶稣冥思苦索的问题,是他在世界上的时间越来越少,却还有那样多的工作没有做的,尤其是在犹太和约但河外,那里还有太多的上帝的子民没有听到天国的福音,还有如此众多的百姓需要治疗。上帝不会放弃拯救每一只迷失的羔羊,作为父亲差遣到人世间的使者,决意要向耶路撒冷去,要在前往耶路撤冷的途中将真道传授给犹太和约但河外的人们。
住棚节期间,犹太人忽然发现邵稣不见了,他们顿时紧张起来,出动了众多的人四处搜寻,到处打听,结果却什么也得不到。
这时,人们也在议论着耶稣,有的说他是好人,他就是那基督。有的说他不是,他是来迷惑众人的。不过,议论也只是私底下的,只要有犹大长老走过来,人们便会立即停了口,四周顿时变得鸦雀无声。大家都害怕犹大上层的势力。
住棚节到了,耶稣突然出现在圣殿里,他要在那里教训人。
听见耶稣在圣殿里对人们说的犹大人感觉得很稀奇,他们相互说:"这个人什么都没有学过,他怎么会明白那么多书上所说的呢?真是希奇!"
耶稣听见了,就对他们说:"我教训你们的并不是我自己想出来的,这教训是那个差遣我来的神的教训。人如果立志遵循他的旨意行事,就必然会知道这个教训究竟是出于神,还是我凭着自己的想法说出来的。人凭着自己说,是求自己的荣耀;只有求耶差他来的神的荣耀,这个人才是真的,在他心里没有不义。摩西不是传了律法给你们吗?你们却没有一个人遵守律法。为什么你们要想杀我呢?"
人群中起了一阵骚动,那些犹太人回答说:"你是被鬼附着了,谁想要杀你?没有人想杀你。"
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