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2#
發表於 2014-10-1 07:25
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以色列民只有凭善行而得于列名生命之册的才能幸免。接着举了一个譬喻,上帝经营葡萄园是指望结好果子,如果结出了野葡萄,那他必撤去篱笆,使它被吞灭,拆毁墙垣,使它被践踏,使它荒废,不再修聋,不再锄刨,让荆棘蒺藜生长。
乌西雅王逝去那年,先知以赛亚得以见到了上帝。主坐在高高的宝座上,衣裳垂下,遮满圣殿,六个翅膀的天使撤拉弗侍立两边。天使们彼此呼喊道:"圣哉圣哉!万军之耶和华,他的荣光充满全地。"那呼声使大殿的根基震动,殿中也充满了烟云。
以赛亚俯伏地下,连称"祸哉!我灭亡了,因为我是嘴唇不洁的人,又在嘴唇不洁的民中,又因我眼见大君王万军之耶和华。"
但有一个六翼天使拿着烧红的炭飞到他跟前,那炭从祭坛的火中取出。天使用红炭抹他的嘴,便除掉了他的罪孽,赦免了他的罪恶。
上帝差遣以赛亚作为先知去到以色列民当中,告诉百姓,及时改过,"你去告诉这百姓,'你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。'要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷。
恐怕眼睛看见、耳朵听见、心里明白,回转过来,便得医治。"上帝告诉以赛亚,以色列人不到最后灭亡是不会惊醒的了。
到了乌西雅的孙子亚哈斯作犹大王时,亚兰的利汛王和利玛的儿子,即以色列王比加联手攻打耶路撒冷城。亚哈斯王和城中百姓处于惊恐之中。耶和华便差以赛亚同他儿子到大路上去迎接亚哈斯王,告诉他,大马色的亚汛主和以色列的比加必不会成功。
依据以赛亚传达的默示,亚汛在位六十五年,那以色列王的以法莲国必败亡。
耶和华还晓谕亚哈斯,要他向上帝求一个兆头。亚哈斯答道:"我不试探耶和华。"以赛亚便对他说:"大卫家啊!你们听着。你们使人厌烦岂算小事呢?还要使上帝厌烦吗?因而,主自己要给你们一个兆头。必有童女怀孕生子,并给他取名以马内利,那意思是'上帝与我们同在。到他晓得弃慈择善的时候,他必吃奶油和蜂蜜,因为在这孩子还不晓得弃恶择善之先,你所憎恶的那二王之地必然被废弃了"。
以赛亚预言了那稣基督的降生,也预言了他到临后的富足日子。他又预言了亚述王是剃刀,他以及埃及王都要攻击亚兰,使其败亡。以色列人,即以法莲和撒玛利亚的百姓,因为他们的娇傲自大便要遭受耶和华的惩罚,东有亚兰人,西有非利士人,将要张口吞吃它。最终消灭愚顽的以色列人的是亚述王。
上帝说:"'亚述是我怒气的棍,手中拿我恼恨的杖,我要打发他攻击亵读的国民……我的手已经惩罚了有偶像的国,这些国雕刻的偶像过于耶路撒冷和撒玛利亚的偶像。我怎样待撒玛利亚和其中的偶像,岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像么?"
以赛亚传达了上帝对以色列人的惩罚,因为他们信拜偶像,背叛了神,所以要用亚述人来消灭它;上帝又警告耶路撒冷的犹太人,不要步以色列的后尘。
上帝又允许了以色列人的获救,因为它毕竟是耶西的一根枝条,因为耶和华的灵必能住在它的身上"到那日,主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的……他必向以色列国竖立大旗,招回以色列被赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹太人。以法莲的嫉妒就必消散,扰害犹大的必被剪除。以法莲不嫉妒犹大,犹大也不扰害以法莲。
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