免費論壇 繁體 | 簡體
Sclub交友聊天~加入聊天室當版主
分享
返回列表 查看:5182 | 回復:33 發帖

【全年】灵修小品5月

(01)顾念所不见的

原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(林后四18)

1982年10月下旬,一个温暖的下午,在美国威斯康星州麦迪逊市的Badger球场中挤满了观众,有超过六万为当地威斯康辛大学美式足球队加油的忠实球迷,正观赏他们球队与密歇根州Spartans队的比赛。

开赛不久,即见客队的实力远胜于主场球队,但令人不解的是,当两队比分越见悬殊时,威斯康辛队球迷们的加油声与欢呼声却越激昂。他们怎可能见自己的球队远远落后,仍能如此声嘶力竭地加油打气呢?

原来当时远在70哩外,正举行着1982年世界杯职棒的第三场比赛,米尔沃基的Brewers队正大胜圣路易斯的Cardinals队。此地的观众席上许多人一面听着手里小收音机的实况转播,一面观看眼前的赛事。难怪他们可以为远处的球赛兴奋欢呼,而不对眼前的败阵失望。

保罗鼓励我们,「原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。」当我们如此行时,就可以在困境中仍有喜乐,因为我们乃是定睛在主所成就的那更大得胜上。

作者:姜武城

(02)都归耶稣

所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。(罗十二1)

〈都归耶稣〉是我们所熟悉的诗歌,我们常唱:「愿我身心才智……愿我双手双眼……都归耶稣。」

在教会一个爱宴聚餐上,有位弟兄见证说:「我深知我所有的全来自主,当我年轻时唱到〈都归耶稣〉这首诗歌,内心有个奉献所有的感动。当时年轻却贫穷的我,就将身上仅有的钱全献上,对主耶稣说:『主啊,我愿将所有的全奉献与祢。』从那之后,神就赐福给我,如今我成了富有的人。」

这时,从会众中传来一个声音问道:「现在你能否再奉献所有呢?」

我们曾否想过,为何愿意回应神的呼召,完全奉献作传道人的大多是年轻人吗?是不是因为他们没有太多可以献上的?可能只有三件短衫、两条牛仔裤和父亲车子的钥匙;但是,当我们进入中年之后,拥有一栋房、两辆车,以及海边别墅等等,情形可就大不相同了。

完全奉献是献身的基础,但是现今我们只是奉献所拥有的一小部分。

作者:姜武城

TOP

回復 1# siervodediosar

所见的地上财利,今生福乐,均是暂时的;人纵然得着,也是转眼成空,成为泡影。惟有主自己,虽是肉眼看不见,却有永远的价值。

我们应当以主为我们人生追求的目标。

TOP

回復 2# siervodediosar

我们既然靠祂而活了,祂就盼望我们再为祂而活。

灵既然更新了,祂喜欢我们的身体也完全交在祂的手里,好叫更新的灵有一个同心的身体与祂合作。

TOP

(03)无条件的舍己

因为我切切地想见你们,要把些属灵的恩赐分给你们,使你们可以坚固。(罗一11)

保罗切切地想见到罗马的弟兄姊妹只有一个原因,他想把一些属灵的恩赐分给他们,使他们的信仰可以坚定、坚固。保罗与罗马的信徒素未谋面,无亲无故,何以如此?因为他的心中有无条件舍己的爱。保罗不只对罗马的信徒有这样的爱,他对所有弟兄姊妹都有这样的爱,对他的同胞犹太人,他说:「我是大有忧愁,心里时常伤痛;为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。」(罗九2至3)对加拉太的教会他说:「我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们心里。」(加四19)为了爱无条件的舍己,这岂不是基督徒最应该学的功课么?

我们都知道基督信仰最大的特色就是神无条件舍己的爱,也知道基督徒最重要的就是学习基督的爱,用基督的爱去爱人及彼此相爱。但是许多基督徒不是把这个来要求自己;而是拿来要求别人──别人应该舍己,应该无条件的爱。自己却不舍己,没有求别人的益处,而且还带着许多条件。这不是爱。

作者:黄天赐

TOP

(04)常存亏欠

凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法。(罗十三8)

有位姊妹刚把晚餐摆上桌,弟兄下班回到家后便坐到桌边,问了一声:「怎么没筷子?」姊妹没好气地答道:「自己不能拿?欠你的吗?」这情景确实是我们生活中的真实内容。世人相处的原则总要互利和对等;但作为主的儿女却多了一个属灵的标准,不管别人如何待你,你都要常存一颗亏欠的心。

神命令我们爱不可爱的人,甚至要无条件宽恕得罪你的人;神如此命令,不光是为我们好,让我们多结圣灵的果子,而且祂有权柄这样要求我们。在我们还作罪人的时候神就爱我们,甚至为我们的罪而死在十字架上。我们亏欠神以至于亏欠人。从这层意义上说,门徒保罗深感「无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债」(罗一14)。

若我们常对人感亏欠,别人是否领情甚至恩将仇报都可以不去计较;因为赏赐在神,报应也在神。只有常存亏欠之心,才会激发我们爱神爱人的心。

作者:钱志群

TOP

(05)带着爱祷告

神可以见证,我怎样不住地提到你们;在祷告之间常常恳求。(罗一9至10)

一位姊妹突然颅内出血,紧急住院,我再一次认识甚么是迫切的祷告。她丈夫日夜守候在医院,有时低头喃喃自语,有时仰天呼求,时而哀哭,时而无语,特别是在动手术的时候,可以说整天都在祷告里,因为这是他最爱的人。

有些人问要如何祷告,我们也常教导别人要如何祷告,甚至有人把祷告归纳为ACTS四大项:敬拜(Adoration)、忏悔(Confession)、感恩(Thanksgiving)、代求(Supplication)。这是不错的方法,但所有的方法都不能代替我们的爱与心里的负担。

保罗的事奉是有爱的事奉,他的祷告是有爱的祷告,所以他「不住」地为罗马教会祈求。他在祷告之间「常常恳求」,也不隐瞒,告诉神他「切切」想见到他们。事奉不能没有爱,祷告不能没有爱。反过来说,我们如何祷告反映了我们对一件事的迫切感;不祷告,表示我们不在乎;又或者祷告是祷告了,不过有口无心,这样的祷告如何能叫神在乎呢?

作者:黄天赐

TOP

(06)祷告的权柄

人怎能进壮士家里,抢夺他的家具呢?除非先捆住那壮士,才可以抢夺他的家财。(太十二29)

主用这个非常浅显而又意义重大的比喻,教导我们祷告的真义:人必须先捆住壮士──就是撒但;然后才能把牠手中的所有物夺过来,不然就不可能拯救任何的人,改变任何的事和成就任何的工作。我们的祷告正是奉主耶稣的名,用天地之主的权柄,把撒但捆住。唯有这样,我们才能把被奴役、受支配的人们拯救出来,把在牠权下的事物改变。

撒但有时会技巧性地让步,为了最后的胜利,牠会让一个没有祷告的人,得着某种成功,并以此迷惑他的心,遮住他属灵的眼睛,搅乱他属灵的判断,至终以为不祷告也可成就万事,因而疏于祷告,不再祷告。

我们无论在哪方面都敌不过撒但,若单凭着我们自己,永远是牠手下的败将!但感谢主,祂把祷告的权柄给了我们。主耶稣要我们从这节经文学习一个非常重要的功课:除非我们先用祷告,把壮士捆住;否则就永远不能从牠手中抢夺被蹂躏的人们、被践踏的工作!

作者:姜武城

TOP

(07)深入交心

你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。(约十三35)

据Associated Press的报导,来自弗吉尼亚州的塔美(Tammy Harris)21岁开始到处寻找她的亲生母亲。只是找了一年余仍无所获;但她不知道她的母亲乔伊斯(Joyce Schultz)20年来也一直在打听她的下落。

原来塔美跟她母亲正在同一家商店工作。因为每天她们仅有半小时与其他职员共进午餐,期间大家所谈都是些无关痛痒的内容。直到有一天,塔美抓住难得的片刻,分享了自己心中因寻母不着而累积的苦闷情绪,两人才得着机会相认。

这让我想到,每个主日我们到教会,虽然遇到许多不同的弟兄姊妹,但常常仅是点头之交,就算交谈,也几乎了无新意,从未真正交心,因而彼此一同聚会多年仍如陌生人。

然而,基督徒在聚会中,若真能彼此用心分享各人对神的经历,分享生命中真正的忧乐起跌,相信我们的教会生活会很不一样,而教会中的弟兄姊妹也能真正成为亲爱的家人。主内的家庭是何等的珍贵!

作者:姜武城

TOP

(08)快乐源头

人在喜笑中,心也忧愁;快乐至极就生愁苦。(箴十四13)

美国耶鲁大学曾经研究,那些在学校里面被评估为「快乐儿童」的,长大后会比那些「对快乐情绪较有保留」的同学死得早。原因是:那些着意追求快乐的人,会追求比较「刺激、爽快」的生活,容易变成不健康的生活形态,也容易遇到意外。

耶鲁的报告也建议,不要太过轻信专家所提供的快乐「秘方」,这些往往只会让人更加沮丧。因为,若人心中没有真正的快乐,用外在形式强迫自己快乐,只会弄巧成拙。如何得到快乐?耶鲁大学June Gruber教授的结论是:「建立有意义的关系,只要专注在这方面,快乐自动就会来敲门。」

神创造人的目的,正是要与人建立有意义的关系,使人常保平稳的喜乐。但人因为犯罪的缘故,与神断绝了这份关系,于是愁苦、挣扎、寂寞、空虚就随之而来。

解决这些困顿心境的方式,就是与神建立真实的、有意义的关系。这样的关系能真正使人满足,而不会让人突而狂喜,然后又深深堕入忧郁的深渊。

作者:卓尔君

TOP

(09)怜悯与审判

你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子。(彼前一17)

我们在读旧约的时候,常觉得神对人很凶、很严厉。不错,对悖逆的人,神是严厉的。神的本性是慈爱良善,也是圣洁公义的;在祂的爱里有公义,在公义里面有爱,祂是一位完美的神。

很多人只注意到神的严厉,却没有注意到人的罪。想到别人对自己的伤害,就说巴不得那人受神惩罚;可是当自己犯罪的时候,就说神饶恕我吧!我们所敬拜的神是不偏待人的,当我们想让神去惩罚伤害我们这个人的时候,最好想一想,那个人做的事情我会不会做?如果我也会做,那是不是神惩罚他,也要惩罚我呢?这样一想,我们就不敢随便说话了。

我们越认识神,就越对罪人有怜悯的心,我们就得到自由了。不管别人怎么伤害我们,都伤害不了我们与神的关系;同时我们要常存敬畏的心,不因别人的罪而愤愤不平,或试图报复,以致自己也陷在罪中,因神必按我们各人的行为审判我们。怜悯别人,在审判之日,自己也必蒙神的怜悯。

作者:文文

TOP

(10)全民皆兵

但和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比雅和阿拉伯人基善听见就嗤笑我们,藐视我们……我回答他们说:「天上的神必使我们亨通……。」(尼二19至20)

尼赫迈亚记第二章多次出现善恶的对比:尼赫迈亚的「愁容」是「脸色不好」;耶路撒冷所遭的「难」是「不好」的事。「王喜欢」是「对王好」;「神施恩的手」是「神善良的手」;「善工」是「好事」(参2至

18节)。解经家麦康威说,在这一章记述的背后,隐藏着一场善与恶

之争。尼赫迈亚所面对的不单是一场实在的争战,同时更是一场属灵的争战。只要他们具有犹大人的血统,就要参战。

基督徒的人生同样是争战的人生。每个信徒在接受主作救主的那一刻,就已被征召入伍作基督的精兵。因为当你信主的那一刻,你就不再属于魔鬼,就与这掌管幽暗世界的恶魔脱离关系。因为你已属耶稣基督的阵营,魔鬼就要攻击我们。

基督徒在重生后,能否选择不参与属灵的争战呢?答案是:「不可能!」因为这是必然的事实。基督徒是全民皆兵,没有一个可以作闲杂人。

作者:赖若瀚

TOP

(11)站在神一边

参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙,着手进行堵塞破裂的地方,就甚发怒。(尼四7)

尼赫迈亚与犹大的百姓为甚么会遭受别人的攻击?不为甚么,只因他们作神的工作。可以看见,撒但如何利用人来拦阻圣工的进行。参巴拉、多比雅与亚拉伯人基善都是站在撒但一方最前线的差役。然而,在这新的一轮攻击中,敌党中出现了一些新面孔。他们是多比雅所属的「亚扪人」与基善所属的亚拉伯人,再加上亚实突人,声势特别浩大。

若从地理环境来看,参巴拉与撒玛利亚的军兵在北;亚拉伯人在南;多比雅与亚扪人在东;亚实突人(非利士人)在西。耶路撒冷实在是四面楚歌,情况非常恶劣。

魔鬼撒但在世上的工作是要扰乱神的工作。牠要制造混乱,甚至刻意在混乱中再制造更多的混乱。

在教会或属灵的群体中,当圣工人员被扰乱的时候,他们就会互相攻击,力量抵销,无法发挥最大的作用。而对于敌人来说,能使我们越乱是越好─教会越乱越好,家庭越乱越好,人际关系越乱越好;因为在混乱中,魔鬼就会有机可乘。

作者:赖若瀚

TOP

(12)孝亲

……便叫他们先在自己家中学着行孝,报答亲恩,因为这在神面前是可悦纳的。(提前五4)

1908年美国的嘉维(AnnaJarvis)小姐发起于每年五月的第二个主日为母亲节,一则纪念天下母亲的劬劳,二则激发子女的孝思。圣经中描写了不少令人敬爱的母亲,如:塞缪尔的母亲哈拿、提摩太的母亲友尼基、耶稣的母亲马里亚……。

曾听王永信牧师叙述:中国重庆郊外山区有一户贫穷人家,家中的母亲背上有一个竹筐,儿子就坐在筐里。因这个儿子一生下来就两脚不能动,这位母亲却没听邻人勤告把他丢弃,反而天天背着他,悉心照顾,迄今已背了25年。一个23公斤重的儿子,每天由母亲背着,已用坏了九个箩筐,母亲的背也弯了。这位平凡的母亲,她的爱是何等不平凡!

圣经中行孝的事迹比比皆是,诸如约瑟殷勤侍父,躬亲奉养,直至年老寿终;路得随侍婆婆,相依为命,甘苦同尝;再如主耶稣基督,幼年时便做了顺服父母的榜样。当祂被钉十字架时,向爱徒临终托母,尽了人子的本份,为我们留下美好的典范。信徒孝亲,必在家人亲友中留下美好见证,让他们容易认识和接受主!

作者:姜武城

TOP

(13)值得吗?

少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安。吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。(箴十五16至17)

钱少的人常想该怎么赚钱。钱多的人常想着该怎么花钱。眼睛是常盯在钱上,而不是在神身上。

但对人来说,钱少一点会好些,因为至少知道要祷告和倚靠神。我们常看见,没钱的时候,家人、朋友、弟兄姊妹之间一起胼手胝足打拼,关系亲密。一旦有钱了,满脑子想着的是该怎样公平分配,或者被钱绑着成为工作狂,反而失去与他人的关系。

箴言这段经文告诉我们,金钱并非真实快乐的泉源,「有意义的关系」才是使人快乐之基础。然而,现代人所追求的却相反:许多人追求绚丽的人生,却失去了单纯的快乐;许多人追求工作的成就,却失去了朋友的肯定;许多人追求房产,却失去了家庭的温馨;许多人追求物欲的快乐,却失去了主里的喜乐。值得吗?一点也不!

作者:卓尔君

TOP

返回列表

站長推薦 關閉


明白神的主权

明白神的主权 经文:诗篇10章17-18节 10:17 耶和华阿、谦卑人的心愿、你早已知道.〔原文作听见〕你必预备他们的心、也必侧耳听他们的祈求。 10:18 ...


查看