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你这意思甚好

本帖最後由 沙沙 於 2014-6-16 00:05 編輯

撒母耳记下第七章

  在推罗王希兰的协助之下,大卫在锡安为自己建了一座宫殿。这殿和亚杜兰洞的保障,以及他在希伯仑住过的房子相比,真是强烈的对照。甚至安置约柜的暂时处所也无法与之相比。有一天,大卫突然心中萌生一个念头,这可能已是埋藏在他里面许久的心愿。他召来先知拿单,陈明他想要为神建造圣殿的心意。乍听之下,先知对这个计划欣然赞许;但到了晚上,他安静下来,更多寻求神的心意时,耶和华的话临到他,命令他去劝阻大卫采取任何进一步行动。

  次日,先知用最温柔细致的态度,将这消息带给大卫。确实,从他和王的这段谈话记录里,找不出任何直接反对的痕迹。它给人的印象就是,所献的祭遭到回绝,但这项拒绝是包裹在许许多多赐福的确据、丰富的应许和福气里面的,以致大卫王从拿单的那番话一一一「你要为神建造居所?只有无尽的喜乐。

  —、—项有高贵意图的思想。

  大卫这种念头是高贵无比的。它一部分也是因应环境的需要而产生。约柜抬到新处所之后,大卫就派亚萨和其他人在约柜前事奉,颂扬,称谢,赞美耶和华(代上十六4一37)。一般相信,祭司分二十四个班次,就是在这段时期设立的,并且一直沿续到我们主的时代。另外,大家也认为到了那时期,利未人开始有组织——两万四千人助理祭司,四千人担任乐师和歌唱者,四千人担任卫士和守望者,其余的利未人分散全地,教导律法,执行公义,担任其它公职。于是在约柜和官殿四周,围聚了数量可观的人,自然这些人需要有一个指挥中心。毫无疑问的,这种需要多少促使大卫兴起建圣殿的念头。当然,他还有更深一层的原因:要表现他心中对神的爱;并记念他对神的虔诚,肃穆,和永怀的感激。

  这种伟大的念头也常常造访我们,特别是年轻的生命;绚丽的理想彷佛一道光芒,照亮着前程;服事神和人的心愿,带给灵魂无比的鼓舞,正如清新的空气鼓舞着平原上的居民;整个生命似乎正朝着一个更高贵,更崇高的境界迈进。年轻的孩子私下立志,将来要作一个传道人,宣教士,或慈善家。「我要为神作大事,」年轻人对自己说;全然不顾任何牺牲,眼泪,和鲜血。标准,不要违反天上来的异象。特别是当你住进香柏木的华厦,享受神给你的安息时,更要格外警惕;要起来,去实现从前你替父亲看羊时所立定的心愿。

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  二、理想常常无法实现。

  神温柔的口并未吐露斩钉截铁的「不行!」他将应许和福气源源倾倒在我们身上,领我们到他爱的光圈里,这爱将他的拒绝隐藏起来。正如大卫一样,我们几乎看不出拒绝的语句,我们一生的每一部分都在他慈爱的看顾里。只有在回顾以往时,我们才会发现,许多计划、理想并未照我们所想的那样实现。

  一盆植物里面隐含着多少潜在的可能性,但有可能时日消失,仍然不见花朵的踪影。真正永垂不朽的图画总是有待动笔的;真正能解决历代问题的巨着总是有待完成的;传之久远的曲子总是将来要唱的那支歌。年轻的理想常常无法如愿以偿。大卫建圣殿的心愿,也只有交给他儿子去实现。

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  三、神稍后会解释他的理由。

  我们如今不明白的,以后将会知晓。许多年之后,大卫对所罗门说,「耶和华的话临到我说,你流了多人的血,打了多次大仗,你不可为我的名建造殿宇」(代上二十二7)。血迹斑斑的手不可用来兴建和平之殿。如果神当时告诉大卫这番话,他可能会感到受伤。神用赐福的应许小心地将这个「不行!」他显明。在那同时,大卫仍静心等候,对自己说,「神必有理由,我现今无法明白,但我甘愿顺服。」

  有一天我们将明白,神的每一个「不行」都有一个原因。我们若承担得住,他就会启示我们;但最好还是不要探索神引领的奥秘。他对我们的东问西问如此回答:「我若要他等到我来的时候,与你何干?」但这时刻终究会到一一或许在今生,或在来世一一主的话会临到我们;回顾已逝的年月,我们将恍然大悟,为什么当初他要那样引领。

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  四、一个未实现的念头,可能仍带来丰盛的祝福。

  所罗门道出这事的全貌:「耶和华却对我父大卫说,你立意为我的名建殿,这意思甚好。」大卫在这事上更高所罗门一等,因为他表达了这高贵的建殿意图。这光辉照明了他的一生。一位想加入宣教事工却遭拒绝的人,远胜过那些心中从未燃起一丝宣教热忱的人。一个付出刻骨铭心的爱情,却因环境未能与所爱之人缔结良缘的女子,远胜过一生从未爱过,也未被爱过的女人。一株在黑夜里梦想有一天它要绽发出艳丽花朵的小树苗,远比蔓延缠绕着树桩的青苔更高贵。「你……这意思甚好。」

  那些拥有来世异象的殉道者看见,有一天他们的冤屈要得到申舒;但是神要他们等待,因为神的时候尚未到;在那同时,白色的长袍已赐给他们了。他们的理想未实现,但理想使他们更洁净,更靠近基督。

  神仍然嘉许我们未竟的心愿。一个拥有宣教心志,却被其他责任缠住的人,会被神列入高贵的宣教士行列;撒勒法的寡妇将他仅有的分给先知以利亚食用,有一天他将得到先知那样的赏赐。在荣耀的那日,大卫将发现,神竟把在锡安山建圣殿的大功归诸于他。

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  五、作下一件事。

  大卫将他本来要用来建圣殿的精力,花在搜集建殿材料上面:「我为我神的殿已经尽力,预备……」(代上二十九2)。你的希望若是落空,不要垂头丧气,终日坐镇愁城,一任你的精力消耗浪费。要站起来,束紧腰带,帮助别人达到目标。你若不能亲手建造,就为那建造的人预备材料。

  自然界中有一个律,我们称为能量不灭定理。一块殒石下坠时所聚积的速率会产生热能,其中一部分热能保留在殒石里,其余的则传到大气层中。没有任何真实的理想是一无果效的,它们多少能使别人受益。我们所洒的眼泪,所发出的祷告,出于真诚所怀的念头,没有一项是徒劳无功的。

  神多少会补偿我们。他更加厚赐大卫。神透过拿单所宣告的应许有三部分:(1)大卫家要永远作王;(2)大卫的后裔将建造圣殿;(3)以色列国将永远坚立。我们读到这一串灿烂如珠玑的句子,会感觉这些应许只有在耶稣(彼得声称大卫已预先看见他)里面才能实现。只有那一位人子,才能永久治理,他的国度没有穷尽;他要将平安带给世上的众子,他并要建造神的殿(徒二30)。

  然后,大卫王进去,坐在耶和华面前说,「主耶和华阿,我是谁?……」(撒下七18)。我们无法用字句来描述在那超然的一刻,他的灵魂流露出何等丰沛的虔敬情感。他心中没有丝毫埋怨或疑惑。神会不会有所保留,不将更好的给我?难道他拒绝我们的奉献,又不将那存到永远的属天福分赐下吗?要放胆信靠他,坐在它面前,让他的应许来安慰你。向他支取他所应许给你的,他必不保留任何好处不给爱他的人。「他要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头……日头不再作你白昼的光,月亮也不再发光照耀你;耶和华却要作你永远的光,你神要为你的荣耀。」

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要放胆信靠他,坐在它面前,让他的应许来安慰你。向他支取他所应许给你的,他必不保留任何好处不给爱他的人。

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