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因信称义的史证

罗马书4:1-25

本章有两个重要的观念,一是透过旧约历史来说明"因信称义",尤其解明了"算为义"的观念;请留意这个用词出现了多少次。这"算为义"的理解会直接帮助我们明白得救的真理。另一个重要观念是"因信称义"并不是新约圣经的观念,这其实是承接自亚伯拉罕和戴维的实例。所以无论是犹太人或外邦人、旧约时代的信徒或新约时代的信徒(包括我们),都是因信称义。本章还有一个重要性,那就是揭露了亚伯拉罕的信心内涵,这个启示对我们的信心生活极有帮助。

一. 亚伯拉罕不是因行为称义(4:1-8)
1. 第一个问题:他凭着肉体得了什么?
若是因行为称义,他就有可夸的。(4:1)

2. 第二个问题:经上说什么?
因信称义。(创15:6)

3. 算为义:
"算为义"在本章共出现8次,若加上"算"和"称",共11次,是本章的关键用语。我们在第6章还看到"算"的观念,在救恩真理上的重要性。

4. 戴维的见证 (4:6-9上):
1) 怎能得福:"行为以外"(4:6-8)
2) 得什么福:赦罪之福(4:7-8)
3) 什么人得福:"蒙神算为义的人"(4:9上)

二. 亚伯拉罕不是靠割礼称义(4:9-12)
1. 亚伯拉罕被神算为义的时候:在割礼之前(4:10)
2. 亚伯拉罕有因信称义的印证:割礼的记号(4:11)
3. 亚伯拉罕受割礼的功用:成为外邦人和犹太人的见证(4:12)

三. 亚伯拉罕不是靠律法称义(4:13-16)
1. 神不是根据律法而应许亚伯拉罕的(4:13)
2. 若根据律法,信与应许就没有用了(4:14-15)
3. 人得为后嗣是本乎信属乎恩(4:16)

四. 亚伯拉罕是因信心称义(4:17-22)
1. 信心的对象:叫死人复活,使无变有的神(4:17)
2. 信心的功效:有指望(4:18)
3. 信心的经历(4:19)
4. 信心的结果:
1) 心里得坚固(4:20)
2) 得称(算)为义(4:22)
3) 作了多国之父(4:18)
4) 荣耀神 (4:20)

我们看到信心是有程度和强弱之分的。信心如何成长呢?是靠思想("想到自己"4:19)和仰望。信心绝对不是不顾现实的情况,而是对问题清楚理解之后,对神话语的准确响应,如亚伯拉罕对自己的问题和神的大能的认识。所以,信心是有思想和理由作基础的。至少我们要认识信心的对象是谁,信心绝对不应该是盲目的;否则,那就成了迷信。

五结论:亚伯拉罕被"算为义"与我们有何关系?(4:23-25)

1.使我们也能被算为义(4:23-24)

2.我们是相信耶稣而被算为义的(4:24-25)


思考题:
1. 什么是"算为义"着
2. 什么是"恩典"着
3. 旧约时代的人是因律法称义,还是因信称义呢?请根据经文说明之。

哦~~太深的文章、等等回来看

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