贴近主心的祷告

沙沙

每一位基督徒大概都知道，神造人是為了与我们一同享受彼此相爱的关系。祂独自创造了宇宙万物，并不需要帮手，也不需要谋士。神将工作交给我们，更将全地交给我们治理（创1:28），不是因為祂需要我们的帮助，而是因為祂深爱我们，愿把所有的一切与我们分享。就如一个丈夫乐於将產业交给心爱的妻子管理，这是爱的一种表现。

因此，主乐意给我们机会与祂同工，却不将难担的担子加在我们身上。就像一位慈爱的父亲，让孩子与他一同搬东西，却把大部分的重量担去了，只留下孩子能力所及的部份让他承担，父子两人其乐融融。主说我的軛是容易的、我的担子是轻省的（太11:30 ）就是这个意思，祂担当一切超乎我们所能的，使我们能享受与祂同工的喜乐。并且不只我们享受，祂也享受；不只我们喜乐，祂也喜乐。

祷告不是為了让神知道我们的需要，耶穌说，你们没有祈求以先、你们所需用的、你们的父早已知道了（太6:8）。神要的是我们藉著祷告与祂同心（这是爱的另一种表现），不在乎言语多寡（否则就应该使用录音机整天播放代祷事项），而在於我们真实、迫切地「要祂所要的」。神天天在看我们的心在哪裡，要的是什麼。当新妇（与心腹同音）的心与主合而為一，為祂火热的而火热，為祂伤痛的而伤痛，主的心何等满足－这是祂想从代祷者身上得到的。

由此可见，一位代祷者必须先是一位敬拜者。一位敬拜者的生命是完全降服於神的，神是他的最爱和最乐。这样以神為乐的人常得到心裡所求的（诗37:4），往往尚未开口就蒙应允。一方面因為他的心爱神所爱的，所求的都是神的旨意，所以蒙垂听（约一5:14）；另一方面，他与神之间爱的关系使他在神的面前蒙恩宠，所以蒙垂听（见亚伯拉罕、摩西、大卫等人的例子）。

刚才所提到的概念在面对属灵争战的时后一样重要。若我们只看见仇敌的作為如汹涌的潮水衝来，却忘记神在宝座上掌权，我们自然会灰心、丧胆。其实，争战的胜败全在乎耶和华（撒上17:47），不是神需要我们為祂的国度争战，而是身為宇宙君王的新妇，我们需要学习战事（士3:1-2），好与祂一同执掌王权（啟5:10）。就像老师在考试中虽然不讲话，却一直留意著每个学生的状况，希望他们显出好的学习成果，神也不留下我们独自争战。从以色列百姓出埃及、得迦南為业，到士师时代、列王时代，直到今日，一直是神為祂的百姓争战，神的百姓只需要按照祂的指示去做，一切就迎刃而解。这是神所喜悦的同工方式－祂负担大部分，我们负担小部分；祂做困难的，我们做简单的。神所要的代祷者是贴近祂的胸怀、明白祂的心意、在信心裡按祂的意思去行的人。