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真道分解 五月份

一日   改变生命的时刻






耶稣斥责那鬼,鬼就出来;从那时起,孩子就痊愈了。(太17:18,和合本修订版)



原文释义:

按着希腊文读圣经原文的时候,“那时”(hōra)不但是指某个特定时段,也指到年、日、时刻、节期,什至是某个人生阶段,形容的範围什广。从今天选读的经文看来,这个词语带出某些属灵意义。

应用:

太17:18提到耶稣行了神迹,他从孩子的身上赶出污鬼。这个神迹改变了这个孩子的生命,也让孩子的父亲经历耶稣的大能。弟兄姊妹,你经历过类似的生命改变吗?其实生命改变一个神迹,因为我们不能单靠个人的努力得着生命的更新,反而要我们凭着信心,透过主耶稣的大能和恩典,以及圣灵在我们心中动善工,从神施行神迹的那一刻开始,我们就能经历这种改变。让我们相信神的作为吧!放心让主耶稣在我们身上施行神迹奇事,栽培和模造我们的生命。

祷告:

亲爱的主耶稣,求你每天在我身上施行神迹,让我时刻感受到你在我身上彰显你的大能,让你的恩典倾流在我身上。从这一刻开始,我的生命因你而改变。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

请你回想一次经历神奇妙大能的经验,并且为此感谢主。

阿们!

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假若你害怕将最宝贵的东西、梦想甚或所爱的人交托给神,就应当以亚伯拉罕为学习的榜样。
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二日   从主而来的喜乐



所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。(腓2:1-2)



原文释义:

人人都想快快乐乐地生活,我们通常都会从生活上的人、事、物来追求快乐;不过,这种欢乐的感觉消失的很快,不能持久。当我们翻开圣经,我们会发现一种永不止息、单单从主而来的喜悦和欢愉,这就是希腊文词语“喜乐”(chara)的意思。

应用:

腓立比书是使徒保罗所写的其中一封监狱书信。在我们今天选读的经文里,你会看到保罗如何以他的生命完全地体现喜乐的真义。能够让保罗感到喜乐的事情,不是从自身而来的,因为当时他身陷囹圄,在这种情况之下,确实很难快乐起来,所以保罗强调,他感到“喜乐可以满足”,全是因为主耶稣的爱,让腓立比的信徒可以彼此安慰、彼此劝勉,满有慈悲和怜悯,同心合意地彼此服侍。弟兄姊妹,喜乐不是从个人而来,也不是从环境而来,而是从主而来。除了主耶稣,没有人能赐你喜乐,也没有人能够将之挪去。让我们来到主前,享受这份从主而来的喜乐吧!

祷告:

常常与我们同在的主耶稣,感谢你赐给我们出人意外的平安和喜乐。唯有你,我们才可以感受到这份永不止息的爱和喜乐。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

默想:

现在的你感到喜乐吗?

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align=center]三日  人非有信



人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。(来11:6-7)



原文释义:

很多人认为,“信心”只是一种思想上的认同和支持,但是希腊文的“信心”(pisteuō)解作“坚定不移地信靠和顺服”。它的意思超越了思想上的界限,也包含了行动上的体现。

应用:

来11章提到“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据”,当中举出许多信心伟人的例子,就像今天的经文所讲的挪亚,当年只有他一家敬畏神,所以神吩咐挪亚制造一艘方舟,使他一家能够避开洪水的威胁。虽然挪亚没有看见洪水毁灭天地的景象,但是他单纯地信靠神,顺服神的吩咐来完成使命,也因此得到主的喜悦。亲爱的弟兄姊妹,信靠不但是头脑上的决定,也需要我们以行动作回应。让我们一起努力,以坚定不移的信心信靠主,以持之以恒的行动来回应神的呼召。我们一起来祷告。

祷告:

怜爱世人的主啊!我们凭着信心来到你的面前。愿你悦纳我们对你的信靠;愿我们信心的作为能够得着你的赏赐。感谢主垂听我们的祷告。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你曾否为着未见之事而祷告和行动呢?

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四日   活水泉源



他们必因你殿里的肥甘得以饱足;你也必叫他们喝你乐河的水。因为,在你那里有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。(诗36:8-9



他们必因你殿里的肥甘得以饱足;你也必叫他们喝你乐河的水。因为,在你那里有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。(诗36:8-9)

原文释义:

希伯来文的“源头”(makor)就是“泉源、根源”的意思。在诗36:8-9,诗人形容神是生命的源头,不但是因为神创造天地万物,而是因为他的爱和恩典就像活水江河一样,倾流在所有跟随他的人身上。

应用:

主内的弟兄姊妹,神是生命的源头,他使我们领受爱和恩典;神也是智慧的源头,好像诗人对主说:“在你的光中,我们必得见光。”在读经的时候、祷告的时候,以及生活的时候,与我们同在的主都光照我们生命的道路,使我们能够出黑暗、入光明,为他走在真理的道路上,我们的路径都滴下脂油。唯有常常与主相连,紧紧地跟随他,我们才能从神的活水泉源之中,得着前所未有的满足。

祷告:

神啊!你的慈爱太宝贵了,你赐下乐河的水滋润我们的心,使我们永不干枯;你光照我们黑暗的前路,使我们懂得如何走在真理的道路上。主啊!我们感谢你。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

请默想被主滋润心灵的时刻,为此感谢神!

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五日   胜过苦难的能力



因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。(提后1:7)



原文释义:

希腊文的“刚强”(dunamis)就是能力和权柄的意思。在这段经文里,我们能够理解使徒保罗对提摩太的勉励。保罗要求提摩太要相信,神赐人能力、爱心和自律的心来事奉他,而不会赐人胆怯的心使人跌倒。

应用:

保罗这番话实在能够鼓励所有事奉主的人。主耶稣早已说过,背起十字架跟随他的人,总要承受苦难。我们事奉主的时候,必定会遇到一些挫折,就像我们向人传福音,很多时候都会遭人拒绝,什至质疑我们的信仰。不过,保罗就这样劝勉所有事奉主的人,要凭着信心领受从主而来的各样恩赐,以及能力、爱心和自律的性情,才能完成神托付给我们的使命,并且在事奉的时候胜过一切的苦难。亲爱的弟兄姊妹,当你在事奉上感到乏力和胆怯,请你不要灰心,更不要放弃,只要记住保罗对提摩太和众信徒所说的这番话,靠主重新得力,为主奔走这条蒙恩又蒙福的事奉之路,相信你一定会尝到这份甘甜和满足。

祷告:

慈爱的主耶稣,感谢你在事奉的道路上一直陪伴我们,又赐下各样需用的恩赐、能力、信心及爱心,使我们不致缺乏。当我们胆怯的时候,求主安慰我们,也加力给我们,使我们靠主走过这条艰难的道路,享受这份从你而来的甘甜。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你最近事奉的时候感到乏力和胆怯吗?你怎样靠主重新得力呢?

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六 日   慈怜的心



总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心。(彼前3:8)



原文释义:

“慈怜”的希腊文(eusplagchnos)是一个复合词,意思是“从心而发的良善和美好”,这种感受就是我们内心生出的慈悲和怜悯的心。在事奉的时候,两者缺一不可。

应用:

弟兄姊妹,主耶稣就是对人满有慈怜的好例子。他曾经讲过好撒马利亚人的故事,带出爱邻舍如同自己的道理。尽心、尽性、尽力、尽意去爱神是我们必须遵守的第一条诫命,其次就是爱人如己。爱使我们生出慈怜的心肠,帮助我们懂得怎样去关爱别人。主内的弟兄姊妹,让我们效法主耶稣,将慈怜的心活出来。请你看看你的周围,谁是你的邻舍呢?他们有什么需要呢?你又可以为他们做些什么呢?求主开启你的心,使你得着爱人的心,懂得怎样去关爱身边的人,将主爱传开。让我们一起祷告。

祷告:

慈怜谦卑的主,你不但赐下宝贵的话语,作为我们脚前的灯、路上的光,更赐下你的爱子耶稣基督拯救我们有罪的生命,作为我们生活的好榜样。求主帮助我们懂得爱邻舍如同自己,也在主内学习与弟兄姊妹彼此相爱,彼此同心,成为你的好见证。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你最近有没有透过行动表达你的慈怜之心呢?

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七日   最动人的名字



你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。(路1:31)



原文释义:

你觉得“耶稣”这个名字怎么样呢?希腊文的“耶稣”(Iēsous)就是“救主”的意思,这个名字带给我们极其深远的意义。

应用:

主内的弟兄姊妹,耶稣基督被天父差遣,道成肉身来到我们当中,他不但服侍我们,什至为我们牺牲自己的生命,被钉死在十字架上。耶稣的受死和复活洗净我们的罪,凡信靠他的人,都因着他得到永生的盼望。天父为什么要牺牲自己的独生爱子耶稣基督,为我们受苦受死呢?其实都是出于爱。“耶稣”的意思就是“救主”,这份拯救出于上帝无条件的爱。弟兄姊妹,这个名字的确是最动人的名字,因为这是一个充满爱和怜悯的名字。让我们同声感谢天父无限的恩典吧!

祷告:

爱我们的天父,感谢你为你的爱子起名为“耶稣”,这是何等动人的名字,因为当中包含着你对我们爱和看顾。你不忍看见我们陷入罪恶,与主相离。借着耶稣基督的受死和复活,我们被你拯救,罪恶被你洗净,我们的生命也不再一样。感谢主垂听我们的祷告,奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

请你默想“耶稣”这个名字,你想起什么?

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八日   为爱受苦



爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂。(林前13:4)



原文释义:

使徒保罗在林前13章描述爱的真义。爱的其中一种特质就是“恒久忍耐”(希腊文:makrothumia),圣经原文的意思是“沉得住气”,什至是为爱“长期忍受痛苦”。

应用:

在这里跟你分享一个为爱受苦的故事。一位虔诚爱主的母亲多年来为儿子祷告,因为他从小吸毒成瘾,而且常常犯事。由于长期流连在外,儿子连家里的钥匙都不见了,多年没有回家。这位母亲长期忍受着儿子不在身边的痛苦,但是她没有放弃,一直求主帮助儿子悔改归正。为了让儿子可以回家,每逢晚上,这位母亲不会锁上大门,好让儿子能回到她身边。某天晚上,儿子的钱花光了,也没有人愿意借钱给他,所以他打算回家偷东西,怎料他发现大门没锁上,他看见母亲带着感恩的笑容坐在客厅。母亲说:“你终于回来了。”这位浪子被母亲的爱所感动,终于悔改,回到家里,还在主前立志跟随耶稣。亲爱的弟兄姊妹,让我们学习这位母亲的作为,以生命体现基督的爱。

祷告:

主耶稣基督,你就是爱的源头,求你感动我们的心,使我们愿意以生命体现你的爱,不但愿意为爱受苦,也尽力服侍所爱的人。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你愿意为爱受苦吗?你怎样以生命活出基督的爱呢?

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九日   家庭成员



神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。(约壹4:13)



原文释义:

当我们在主面前决志,承认他是我们生命的救主,就像使徒约翰所说,神就在那一刻将他的灵赐给我们,从此我们就知道神住在我们的心中,神也知道我们住在他里面。希腊文的“住在”(katoikeō),原意是“住在房子里面”,这不但代表基督住在我们心里,也表示神以我们的心为家,换句话说,主耶稣成为我们的家庭成员了。

应用:

亲爱的弟兄姊妹,当你听到这番话的时候,你有什么感想呢?如果主耶稣基督是我们的家庭成员,相信我们的生活方式,以至家庭的气氛都变得不一样。“基督是我家的主”,我们不但用嘴唇说出这句话,也要将它活出来。请你看看你的心,你觉得主耶稣住在里面,他会觉得很舒服,还是觉得自己只是一个客人,而不是家里的一份子呢?让我们好好信靠主、仰望主,以圣洁来洁净和装饰我们的生命,然后邀请主耶稣住在你的心,那么,他就会享受与你同行的每一刻。

祷告:

主耶稣基督,我再次邀请你进入我们的生命中,也住在我的心房里,成为我家的一份子。感谢你愿意作我家的主,掌管我的生命。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

当主耶稣住在你的心里,你觉得他有什么感受呢?

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十日  成长成熟



直等到我们众人在信仰上同归于一,认识上帝的儿子,得以长大成人,达到基督完全长成的身量。这样,我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切邪说之风摇动,飘来飘去。(弗4:13-14,和合本修订版)



原文释义:

完全、完美这两个词语使我们想到完美无瑕、没有缺点。不过,在今天选读的经文里,使徒保罗提到的“完全”(teleios)不同于“完美无瑕”,它的希腊文解释却是“自然地成长到成熟的阶段”。

应用:

弟兄姊妹,保罗的话给我们很大的安慰。其实神没有要求我们完美无瑕,因为只有神才是完美、毫无缺陷的,他知道我们并不完美。主耶稣希望我们追求生命的长进,不断在主里成长成熟,好像保罗所说的,我们在信仰上只要追求灵命成长,从初信时候的小孩子,慢慢地成长为成熟的大人,“达到基督完全长成的身量”。求主帮助我们,在神的恩典和慈爱里慢慢长大,不再作小孩子了。

祷告:

慈爱的主耶稣,感谢你怜悯我们,你明白我们有多软弱,也不要求我们完美无瑕,你只要我们不断追求灵命长进。主啊!求你更新我们,洁净我们,使我们在你里面成长成熟,让我们长得更像你。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

默想:

你有没有在灵命上不断成长,追求成熟呢?

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十一日   屈膝跪拜



听从他命令、成全他旨意、有大能的天使,都要称颂耶和华!你们作他的诸军,作他的仆役,行他所喜悦的,都要称颂耶和华!你们一切被他造的,在他所治理的各处,都要称颂耶和华!我的心哪,你要称颂耶和华!(诗103:20-22)



原文释义:

今天我们来看一个意思很广的词语。诗篇的内容常常都在赞美神的荣美和大能,就像今天选读的经文,诗人呼吁所有被造的、听从神命令的、有大能的天使,以及属神的精兵和仆人,都要一起称颂耶和华。希伯来文的“称颂”(Berakh)可解为“祝福”,它的动词就是“膝盖、跪下”的意思。我们可以想像,我们都是双膝跪下,一同称颂和敬拜神,承认他是一切祝福的源头。这个行动是最深刻的敬拜和赞美。

应用:

主内的弟兄姊妹,在祷告的时候,你会赞美和称颂耶和华我们的主吗?我们是否愿意以心灵和行动,屈膝俯伏在主面前敬拜他呢?许多时候,我们将天父看作随时帮助我们的守护神,而不是创天造地的主宰,对主已经没有敬畏的感觉。不过,历世历代的信徒都告诉我们,赞美和称颂我们的主是最重要的事情,也是神所悦纳的事情。求主常常提醒我们,“我的心哪,你要称颂耶和华!”也不要忘记神一切的恩惠。

祷告:

亲爱的天父,我们赞美你创造的美好,也感谢你赐下丰盛的恩典。让我们常常思想你的荣美,并且向你献上最大、最深的感谢和赞美,因为你是配得称颂的。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

请你在祷告中用三句话来赞美神。

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十二日   神就是光



神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。(约壹1:5)



原文释义:

在约壹1:1-9,使徒约翰多次提到“光”这个词语。在希腊文圣经里,“光”(apaugasma)的意思是“明亮的光体所发出的光辉”。当我们被主光照的时候,我们就能够了解,主耶稣基督发出的光芒是来自他在天上的父。

应用:

弟兄姊妹,当约翰说:“神就是光。”这里所指的光与黑暗相对,所以它泛指一切正面和美好的事物。神就是光明、圣洁和美善;神是真理的源头;神是信实和公义的;神是真实存在的;神的真光可以光照一切;神是爱,并且能够帮助我们带着爱心了解事情的真相。让我们继续活在神的荣光中,天天被主光照,使我们不再活在黑暗里,能够脱离黑暗的权势。让我们一起祷告。

祷告:

慈爱的耶稣基督,你就是真光,你也是美善、信实和公义的主。求你继续光照我们有罪的生命,使我们不走在黑暗里,而是活在光明之中。感谢主垂听我们的祷告,奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

请默想过去被主光照的经历,神怎样在当中提醒和安慰你呢?

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十三日  点燃你的心



为此我提醒你,使你将神借我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。(提后1:6)



原文释义:

今天选读的经文出现了一个能够为你打气的词语,就是“挑旺”(希腊文:anazōpureō),它的希腊文意思是“重新点燃起来”。使徒保罗在书信里面勉励提摩太,在他灰心失望的时候,求主重新点燃他的信心和盼望,使他的恩赐再如火一样挑旺起来,继续奔走事奉的道路。

应用:

亲爱的弟兄姊妹,十字架的道路不是一条平顺的道路,而是一条荆棘满途的道路。跟随主的时候,我们总会遇到各种各样的试炼和试探,但是主的恩典够我们用,就像保罗鼓励提摩太的话语一样,当我们落在百般的试炼之中,我们应当来到主前,祷告主、仰望主,神必将更多的力量和信心加给我们,使我们的生命和灵性再次被主点燃起来。让我们一起低头祷告。

祷告:

耶和华我们的主啊!在信仰的道路上,有时候我们走在高山,有时候我们却落在低谷之中。求主怜悯我们的软弱和不足,使我们的心再次被你点燃起来,以你的灵光照我们,使我们可以重新得力,为主奔走更远的路。奉主耶稣基督的名求,阿们!

默想:

你最近有没有感到软弱和失望呢?请你将你的感受和需要告诉神,求主亲自帮助你。

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