真道分解 五月份

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一日   改变生命的时刻

耶稣斥责那鬼，鬼就出来；从那时起，孩子就痊愈了。（太17:18，和合本修订版）



原文释义：

按着希腊文读圣经原文的时候，“那时”（hōra）不但是指某个特定时段，也指到年、日、时刻、节期，什至是某个人生阶段，形容的範围什广。从今天选读的经文看来，这个词语带出某些属灵意义。

应用：

太17:18提到耶稣行了神迹，他从孩子的身上赶出污鬼。这个神迹改变了这个孩子的生命，也让孩子的父亲经历耶稣的大能。弟兄姊妹，你经历过类似的生命改变吗？其实生命改变一个神迹，因为我们不能单靠个人的努力得着生命的更新，反而要我们凭着信心，透过主耶稣的大能和恩典，以及圣灵在我们心中动善工，从神施行神迹的那一刻开始，我们就能经历这种改变。让我们相信神的作为吧！放心让主耶稣在我们身上施行神迹奇事，栽培和模造我们的生命。

祷告：

亲爱的主耶稣，求你每天在我身上施行神迹，让我时刻感受到你在我身上彰显你的大能，让你的恩典倾流在我身上。从这一刻开始，我的生命因你而改变。奉主耶稣基督的名求，阿们！

默想：

请你回想一次经历神奇妙大能的经验，并且为此感谢主。

沙沙

阿们！

沙沙

假若你害怕将最宝贵的东西、梦想甚或所爱的人交托给神，就应当以亚伯拉罕为学习的榜样。

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二日   从主而来的喜乐

所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。（腓2:1-2）



原文释义：

人人都想快快乐乐地生活，我们通常都会从生活上的人、事、物来追求快乐；不过，这种欢乐的感觉消失的很快，不能持久。当我们翻开圣经，我们会发现一种永不止息、单单从主而来的喜悦和欢愉，这就是希腊文词语“喜乐”（chara）的意思。

应用：

腓立比书是使徒保罗所写的其中一封监狱书信。在我们今天选读的经文里，你会看到保罗如何以他的生命完全地体现喜乐的真义。能够让保罗感到喜乐的事情，不是从自身而来的，因为当时他身陷囹圄，在这种情况之下，确实很难快乐起来，所以保罗强调，他感到“喜乐可以满足”，全是因为主耶稣的爱，让腓立比的信徒可以彼此安慰、彼此劝勉，满有慈悲和怜悯，同心合意地彼此服侍。弟兄姊妹，喜乐不是从个人而来，也不是从环境而来，而是从主而来。除了主耶稣，没有人能赐你喜乐，也没有人能够将之挪去。让我们来到主前，享受这份从主而来的喜乐吧！

祷告：

常常与我们同在的主耶稣，感谢你赐给我们出人意外的平安和喜乐。唯有你，我们才可以感受到这份永不止息的爱和喜乐。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

默想：

现在的你感到喜乐吗？

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align=center]三日  人非有信

人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。（来11:6-7）



原文释义：

很多人认为，“信心”只是一种思想上的认同和支持，但是希腊文的“信心”（pisteuō）解作“坚定不移地信靠和顺服”。它的意思超越了思想上的界限，也包含了行动上的体现。

应用：

来11章提到“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”，当中举出许多信心伟人的例子，就像今天的经文所讲的挪亚，当年只有他一家敬畏神，所以神吩咐挪亚制造一艘方舟，使他一家能够避开洪水的威胁。虽然挪亚没有看见洪水毁灭天地的景象，但是他单纯地信靠神，顺服神的吩咐来完成使命，也因此得到主的喜悦。亲爱的弟兄姊妹，信靠不但是头脑上的决定，也需要我们以行动作回应。让我们一起努力，以坚定不移的信心信靠主，以持之以恒的行动来回应神的呼召。我们一起来祷告。

祷告：

怜爱世人的主啊！我们凭着信心来到你的面前。愿你悦纳我们对你的信靠；愿我们信心的作为能够得着你的赏赐。感谢主垂听我们的祷告。奉主耶稣基督的名求，阿们！

默想：

你曾否为着未见之事而祷告和行动呢？

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四日   活水泉源

他们必因你殿里的肥甘得以饱足；你也必叫他们喝你乐河的水。因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。（诗36:8-9



他们必因你殿里的肥甘得以饱足；你也必叫他们喝你乐河的水。因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。（诗36:8-9）

原文释义：

希伯来文的“源头”（makor）就是“泉源、根源”的意思。在诗36:8-9，诗人形容神是生命的源头，不但是因为神创造天地万物，而是因为他的爱和恩典就像活水江河一样，倾流在所有跟随他的人身上。

应用：

主内的弟兄姊妹，神是生命的源头，他使我们领受爱和恩典；神也是智慧的源头，好像诗人对主说：“在你的光中，我们必得见光。”在读经的时候、祷告的时候，以及生活的时候，与我们同在的主都光照我们生命的道路，使我们能够出黑暗、入光明，为他走在真理的道路上，我们的路径都滴下脂油。唯有常常与主相连，紧紧地跟随他，我们才能从神的活水泉源之中，得着前所未有的满足。

祷告：

神啊！你的慈爱太宝贵了，你赐下乐河的水滋润我们的心，使我们永不干枯；你光照我们黑暗的前路，使我们懂得如何走在真理的道路上。主啊！我们感谢你。奉主耶稣基督的名求，阿们！

默想：

请默想被主滋润心灵的时刻，为此感谢神！

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五日   胜过苦难的能力

因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。（提后1:7）



原文释义：

希腊文的“刚强”（dunamis）就是能力和权柄的意思。在这段经文里，我们能够理解使徒保罗对提摩太的勉励。保罗要求提摩太要相信，神赐人能力、爱心和自律的心来事奉他，而不会赐人胆怯的心使人跌倒。

应用：

保罗这番话实在能够鼓励所有事奉主的人。主耶稣早已说过，背起十字架跟随他的人，总要承受苦难。我们事奉主的时候，必定会遇到一些挫折，就像我们向人传福音，很多时候都会遭人拒绝，什至质疑我们的信仰。不过，保罗就这样劝勉所有事奉主的人，要凭着信心领受从主而来的各样恩赐，以及能力、爱心和自律的性情，才能完成神托付给我们的使命，并且在事奉的时候胜过一切的苦难。亲爱的弟兄姊妹，当你在事奉上感到乏力和胆怯，请你不要灰心，更不要放弃，只要记住保罗对提摩太和众信徒所说的这番话，靠主重新得力，为主奔走这条蒙恩又蒙福的事奉之路，相信你一定会尝到这份甘甜和满足。

祷告：

慈爱的主耶稣，感谢你在事奉的道路上一直陪伴我们，又赐下各样需用的恩赐、能力、信心及爱心，使我们不致缺乏。当我们胆怯的时候，求主安慰我们，也加力给我们，使我们靠主走过这条艰难的道路，享受这份从你而来的甘甜。奉主耶稣基督的名求，阿们！

默想：

你最近事奉的时候感到乏力和胆怯吗？你怎样靠主重新得力呢？

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六 日   慈怜的心

总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。（彼前3:8）



原文释义：

“慈怜”的希腊文（eusplagchnos）是一个复合词，意思是“从心而发的良善和美好”，这种感受就是我们内心生出的慈悲和怜悯的心。在事奉的时候，两者缺一不可。

应用：

弟兄姊妹，主耶稣就是对人满有慈怜的好例子。他曾经讲过好撒马利亚人的故事，带出爱邻舍如同自己的道理。尽心、尽性、尽力、尽意去爱神是我们必须遵守的第一条诫命，其次就是爱人如己。爱使我们生出慈怜的心肠，帮助我们懂得怎样去关爱别人。主内的弟兄姊妹，让我们效法主耶稣，将慈怜的心活出来。请你看看你的周围，谁是你的邻舍呢？他们有什么需要呢？你又可以为他们做些什么呢？求主开启你的心，使你得着爱人的心，懂得怎样去关爱身边的人，将主爱传开。让我们一起祷告。

祷告：

慈怜谦卑的主，你不但赐下宝贵的话语，作为我们脚前的灯、路上的光，更赐下你的爱子耶稣基督拯救我们有罪的生命，作为我们生活的好榜样。求主帮助我们懂得爱邻舍如同自己，也在主内学习与弟兄姊妹彼此相爱，彼此同心，成为你的好见证。奉主耶稣基督的名求，阿们！

默想：

你最近有没有透过行动表达你的慈怜之心呢？

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七日   最动人的名字

你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。（路1:31）



原文释义：

你觉得“耶稣”这个名字怎么样呢？希腊文的“耶稣”（Iēsous）就是“救主”的意思，这个名字带给我们极其深远的意义。

应用：

主内的弟兄姊妹，耶稣基督被天父差遣，道成肉身来到我们当中，他不但服侍我们，什至为我们牺牲自己的生命，被钉死在十字架上。耶稣的受死和复活洗净我们的罪，凡信靠他的人，都因着他得到永生的盼望。天父为什么要牺牲自己的独生爱子耶稣基督，为我们受苦受死呢？其实都是出于爱。“耶稣”的意思就是“救主”，这份拯救出于上帝无条件的爱。弟兄姊妹，这个名字的确是最动人的名字，因为这是一个充满爱和怜悯的名字。让我们同声感谢天父无限的恩典吧！

祷告：

爱我们的天父，感谢你为你的爱子起名为“耶稣”，这是何等动人的名字，因为当中包含着你对我们爱和看顾。你不忍看见我们陷入罪恶，与主相离。借着耶稣基督的受死和复活，我们被你拯救，罪恶被你洗净，我们的生命也不再一样。感谢主垂听我们的祷告，奉主耶稣基督的名求，阿们！

默想：

请你默想“耶稣”这个名字，你想起什么？

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八日   为爱受苦

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂。（林前13:4）



原文释义：

使徒保罗在林前13章描述爱的真义。爱的其中一种特质就是“恒久忍耐”（希腊文：makrothumia），圣经原文的意思是“沉得住气”，什至是为爱“长期忍受痛苦”。

应用：

在这里跟你分享一个为爱受苦的故事。一位虔诚爱主的母亲多年来为儿子祷告，因为他从小吸毒成瘾，而且常常犯事。由于长期流连在外，儿子连家里的钥匙都不见了，多年没有回家。这位母亲长期忍受着儿子不在身边的痛苦，但是她没有放弃，一直求主帮助儿子悔改归正。为了让儿子可以回家，每逢晚上，这位母亲不会锁上大门，好让儿子能回到她身边。某天晚上，儿子的钱花光了，也没有人愿意借钱给他，所以他打算回家偷东西，怎料他发现大门没锁上，他看见母亲带着感恩的笑容坐在客厅。母亲说：“你终于回来了。”这位浪子被母亲的爱所感动，终于悔改，回到家里，还在主前立志跟随耶稣。亲爱的弟兄姊妹，让我们学习这位母亲的作为，以生命体现基督的爱。

祷告：

主耶稣基督，你就是爱的源头，求你感动我们的心，使我们愿意以生命体现你的爱，不但愿意为爱受苦，也尽力服侍所爱的人。奉主耶稣基督的名求，阿们！

默想：

你愿意为爱受苦吗？你怎样以生命活出基督的爱呢？

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九日   家庭成员

神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。（约壹4:13）



原文释义：

当我们在主面前决志，承认他是我们生命的救主，就像使徒约翰所说，神就在那一刻将他的灵赐给我们，从此我们就知道神住在我们的心中，神也知道我们住在他里面。希腊文的“住在”（katoikeō），原意是“住在房子里面”，这不但代表基督住在我们心里，也表示神以我们的心为家，换句话说，主耶稣成为我们的家庭成员了。

应用：

亲爱的弟兄姊妹，当你听到这番话的时候，你有什么感想呢？如果主耶稣基督是我们的家庭成员，相信我们的生活方式，以至家庭的气氛都变得不一样。“基督是我家的主”，我们不但用嘴唇说出这句话，也要将它活出来。请你看看你的心，你觉得主耶稣住在里面，他会觉得很舒服，还是觉得自己只是一个客人，而不是家里的一份子呢？让我们好好信靠主、仰望主，以圣洁来洁净和装饰我们的生命，然后邀请主耶稣住在你的心，那么，他就会享受与你同行的每一刻。

祷告：

主耶稣基督，我再次邀请你进入我们的生命中，也住在我的心房里，成为我家的一份子。感谢你愿意作我家的主，掌管我的生命。奉主耶稣基督的名求，阿们！

默想：

当主耶稣住在你的心里，你觉得他有什么感受呢？

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十日  成长成熟

直等到我们众人在信仰上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，达到基督完全长成的身量。这样，我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切邪说之风摇动，飘来飘去。（弗4:13-14，和合本修订版）



原文释义：

完全、完美这两个词语使我们想到完美无瑕、没有缺点。不过，在今天选读的经文里，使徒保罗提到的“完全”（teleios）不同于“完美无瑕”，它的希腊文解释却是“自然地成长到成熟的阶段”。

应用：

弟兄姊妹，保罗的话给我们很大的安慰。其实神没有要求我们完美无瑕，因为只有神才是完美、毫无缺陷的，他知道我们并不完美。主耶稣希望我们追求生命的长进，不断在主里成长成熟，好像保罗所说的，我们在信仰上只要追求灵命成长，从初信时候的小孩子，慢慢地成长为成熟的大人，“达到基督完全长成的身量”。求主帮助我们，在神的恩典和慈爱里慢慢长大，不再作小孩子了。

祷告：

慈爱的主耶稣，感谢你怜悯我们，你明白我们有多软弱，也不要求我们完美无瑕，你只要我们不断追求灵命长进。主啊！求你更新我们，洁净我们，使我们在你里面成长成熟，让我们长得更像你。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

默想：

你有没有在灵命上不断成长，追求成熟呢？

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十一日   屈膝跪拜

听从他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要称颂耶和华！你们作他的诸军，作他的仆役，行他所喜悦的，都要称颂耶和华！你们一切被他造的，在他所治理的各处，都要称颂耶和华！我的心哪，你要称颂耶和华！（诗103:20-22）



原文释义：

今天我们来看一个意思很广的词语。诗篇的内容常常都在赞美神的荣美和大能，就像今天选读的经文，诗人呼吁所有被造的、听从神命令的、有大能的天使，以及属神的精兵和仆人，都要一起称颂耶和华。希伯来文的“称颂”（Berakh）可解为“祝福”，它的动词就是“膝盖、跪下”的意思。我们可以想像，我们都是双膝跪下，一同称颂和敬拜神，承认他是一切祝福的源头。这个行动是最深刻的敬拜和赞美。

应用：

主内的弟兄姊妹，在祷告的时候，你会赞美和称颂耶和华我们的主吗？我们是否愿意以心灵和行动，屈膝俯伏在主面前敬拜他呢？许多时候，我们将天父看作随时帮助我们的守护神，而不是创天造地的主宰，对主已经没有敬畏的感觉。不过，历世历代的信徒都告诉我们，赞美和称颂我们的主是最重要的事情，也是神所悦纳的事情。求主常常提醒我们，“我的心哪，你要称颂耶和华！”也不要忘记神一切的恩惠。

祷告：

亲爱的天父，我们赞美你创造的美好，也感谢你赐下丰盛的恩典。让我们常常思想你的荣美，并且向你献上最大、最深的感谢和赞美，因为你是配得称颂的。奉主耶稣基督的名求，阿们！

默想：

请你在祷告中用三句话来赞美神。

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十二日   神就是光

神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。（约壹1:5）



原文释义：

在约壹1:1-9，使徒约翰多次提到“光”这个词语。在希腊文圣经里，“光”（apaugasma）的意思是“明亮的光体所发出的光辉”。当我们被主光照的时候，我们就能够了解，主耶稣基督发出的光芒是来自他在天上的父。

应用：

弟兄姊妹，当约翰说：“神就是光。”这里所指的光与黑暗相对，所以它泛指一切正面和美好的事物。神就是光明、圣洁和美善；神是真理的源头；神是信实和公义的；神是真实存在的；神的真光可以光照一切；神是爱，并且能够帮助我们带着爱心了解事情的真相。让我们继续活在神的荣光中，天天被主光照，使我们不再活在黑暗里，能够脱离黑暗的权势。让我们一起祷告。

祷告：

慈爱的耶稣基督，你就是真光，你也是美善、信实和公义的主。求你继续光照我们有罪的生命，使我们不走在黑暗里，而是活在光明之中。感谢主垂听我们的祷告，奉主耶稣基督的名求，阿们！

默想：

请默想过去被主光照的经历，神怎样在当中提醒和安慰你呢？

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十三日  点燃你的心

为此我提醒你，使你将神借我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。（提后1:6）



原文释义：

今天选读的经文出现了一个能够为你打气的词语，就是“挑旺”（希腊文：anazōpureō），它的希腊文意思是“重新点燃起来”。使徒保罗在书信里面勉励提摩太，在他灰心失望的时候，求主重新点燃他的信心和盼望，使他的恩赐再如火一样挑旺起来，继续奔走事奉的道路。

应用：

亲爱的弟兄姊妹，十字架的道路不是一条平顺的道路，而是一条荆棘满途的道路。跟随主的时候，我们总会遇到各种各样的试炼和试探，但是主的恩典够我们用，就像保罗鼓励提摩太的话语一样，当我们落在百般的试炼之中，我们应当来到主前，祷告主、仰望主，神必将更多的力量和信心加给我们，使我们的生命和灵性再次被主点燃起来。让我们一起低头祷告。

祷告：

耶和华我们的主啊！在信仰的道路上，有时候我们走在高山，有时候我们却落在低谷之中。求主怜悯我们的软弱和不足，使我们的心再次被你点燃起来，以你的灵光照我们，使我们可以重新得力，为主奔走更远的路。奉主耶稣基督的名求，阿们！

默想：

你最近有没有感到软弱和失望呢？请你将你的感受和需要告诉神，求主亲自帮助你。