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一个人平日总是自私自利,他思索、说话、行事、作工,总是要求自已的好处;凡事为自已谋求、富贵、荣华、安逸、宴乐。他的眼中没有看到他人的痛苦、缺乏、伤心、眼泪,他以为那是与他毫无关系的事。叫他去爱人、帮助人,那真无异乎与虎谋皮。一夕之间,他忽然完全改变了态度。他的心似乎充满了爱,他似乎忘记了他自己,事事想要帮助别人,使别人得益处。他甘心为别人的缘故舍弃自己的利益、金钱、安逸、宴乐、名誉、尊荣,有时甚至损伤自己的身家性命也毫无顾惜。他看见别人缺乏就尽力济助他们;看见别人伤心就设法安慰他们,看见别人跌倒就伸手将他们扶起;看见别人没有得着他们应得着的好处,就尽心竭力的帮助他们,要叫他们也能得着。这种改变也是一个人得重生的一种表现。
一个人平日总是醉心于物质方面的事物,他所追求的不外乎金钱、享用、安逸、娱乐、名誉、尊荣,你若对他讲天上的事、灵界的事,他非但掩耳不听、闭眼不看,他简直要说你迷信,骂你愚腐,笑你是世上第一等笨汉。你若约他去看电影、观剧、喝酒、赛马,他不但毫不推却,并且乐而忘返;你若约他去听道、查经,或与一位热心虔敬的圣徒谈道,他一听见就无异于送他到刑场那样可怕。一夕之间,他忽然改变了态度。他将世上一切的名利、宴乐、财产、享受都看作粪土,专心追求灵界的事。他看天上的事比地上的事贵重千百倍。他忽然绝迹于电影院、跑马场、戏园、酒馆,却踊跃参加讲道会、查经班。他素日所喜爱的现在变成了所憎恶的;从前所憎恶的现在变成了最喜爱的。他似乎换了一个新的心境、新的性情,这种改变也是证明这个人得了重生。
一个人平日不信圣经、厌恶圣经,轻看笑骂那些信圣经、读圣经的人。他一位热心爱主的朋友,有一次特意买了一本圣经送给他,请他抽暇看看。他因为情面的关系,不得不收下。但他把这本圣经拿回家中以后,连翻也没翻过一次,便把它扔在堆煤的屋子里。若不是因为这本圣经是他朋友送给他的,他早已把它丢到火炉去了。一夕之间,他忽然完全改变了态度。他笃信圣经,更喜爱圣经;他看圣经比世上任何书籍更宝卖。他翻开圣经去读的时候,觉得有无穷的意味,以致他每逢读的时候总不肯释卷。他觉得圣经里的言语真是「比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕,比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。」他回想自己以前对圣经的态度,再想到现今是怎样爱慕圣经,连他自己也觉得莫名其妙。这也是一个人因得重生所发生的改变。
一个人平日喜欢亲近酒肉世俗的朋友,稍有暇时,便大家聚在一处,嬉戏宴乐,说些粗俗下流的言语,唱些市井的歌曲,行不循轨,言不及义。一见虔诚有德行的信徒,好似遇见毒蛇猛兽一般,尽力远避,惟恐因亲近他们而受损害。有时偶然遇见虔诚的信徒,不及走避,勉强敷衍几句,赶快告辞就走。似乎虔诚的信徒身上发出一种特殊的气味,是他的鼻子所不能忍受的。一夕之间,他忽然完全改变了态度。他毅然决定离弃旧日的昵友,他不再愿意同他们在一处放荡饮宴,也不再去寻找他们,他们来寻找他的时候,他给他们以闭门羹。同时他开始亲近那些从前他所鄙视、所远离的圣徒。他不惜低首下心地去访谒他们,喜欢与他们谈话,喜欢听他们口中所出智慧的言语,他甘心接受他们的责备和劝诚。他巴不得终日与虔诚的圣徒同处,他看这是荣幸无比的事。这种改变也是告诉我们这个人是得了重生。 |
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