弥赛亚的比喻–新约圣经寓言阐释《第55章》

第55章忠心的仆人与邪恶的仆人 Faithful and Wvil Servants

(马太福音24:45-51；路加福音12:41-48)

马太福音24:42-44中简短的寓言后面还有两幅好仆人与坏仆人的画像以及他们的命运。

“谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢”（45节）？那男人是掌管房子的高级仆人，他的责任是为那家人提供食物。因此，有些人认为只指使徒。还有人认为那些神职人员是使徒的接班人，权力和使徒们相同，寓言指使徒和神职人员。后来发展成“耶和华的见证”运动的创立者，“祭司”Russell认为“忠心有见识的仆人”就是指他自己，“作万人的赎价”的教义是“按时的食物”。

但是，这个寓言的用途广泛，因为在二十五章耶稣描写了两个该寓言的基础。童女的寓言引出了“明智”的词组，天才的寓言导出了“忠诚”。这两个寓言是记录在二十四章内容的基础部分，但下一段延续和加深他的问题：“谁是忠心有见识的仆人?”两个寓言提出了基督自己的答案。

寓言中使用的提问形式考验了那位令人喜悦的仆人。他是一个高级仆人，并没有让他脱离仆人阶层。在弟兄里有师傅、也有训诫者，但他们全部都是弟兄。“长老”因为他们的工作而受到尊重；他们的价值体现在对神的道和教义的劳动中。这些是使徒原则，他们在民主时代容易受到忽视。尽职劝诫和传教的弟兄，如果忠诚和明智就能提供“按时的食物”。这个词适合那个时机，其基本目的是建立对道的信仰和了解，劝诫大家服从基督的诫命。向同伴信徒传教的弟兄责任巨大；但如果他忠诚那么他得到的报答也是巨大的。

不忠诚和愚拙的仆人，耶稣称他“邪恶的仆人”，蛊惑主的返回不确定，“打击他的同伴仆人”，成为一位暴食者和醉汉。“仆人的打击”在主是可憎的:道号召我们冷静思考。那些并不热心维持真理的人有时虐待那些坚持忠诚的人。这些话不是忍受的借口，主不赞同。它们不是从字面上理解在身体上受到的打击，而是强力指责那些傲慢的人，“喜欢显赫的人”，对待同伴并不友好的人。主是多么痛恨这些方法啊，我们可以从下面这句严厉的话里领悟出来:“主会把他腰折了”。

把他腰折(一分为二)，和伪君子一起被逐出描写了他的命运，同时也分类了“恶仆。”伪君子是两面派的人物，这个词被译成“腰折”在字面上的意思是“切割成断”，显然表示了惩罚的意思，符合被告的品质。

路加福音记载了“房主”和“忠诚的仆人与不忠诚的仆人”，描写了比马太福音更早的传教时期。路加福音还进一步补充了对不顺从仆人的惩罚。对同伴仆人施行暴政的仆人将被“腰折”。他的缺点绝对令人悲伤。因此，这些毛病还不太严重，不至于受到惩罚。知道主的旨意却不能执行主的旨意的人将受到鞭打；但那些因为疏忽而犯错的人受到的鞭打较少。路加福音12:48后半部阐明了这些寓言的原则:获得礼物的人必报答同等大小的礼物：如果有人为他奉献了保证金，他就能得到更多的报答。同样无法尽职的人将受到应有的惩罚。