弥赛亚的比喻–新约圣经寓言阐释《第36章》

第36章孩子与小狗 Children and Puppies

(马太福音15:22-28；马可福音7:24-30)

统治者的迫害和百姓被误导的热情迫使耶稣撤退到以色列边境的推罗和西顿。该地的一位妇女带着生病的女儿找到他，祈求他医治她的女儿。在马太福音里四次记载“他回答”(23，24，26，28节)。他对她的第一次请求没有作答。显然她一再坚持，她在门徒后跟进，请求他满足她的要求。门徒显然觉得妇人跟着他们大呼小叫是一件令人讨厌的事，他们请求耶稣满足她的要求，好早早地摆脱她。

耶稣回答他们说:“宁可往以色列家迷失的羊那里去。”这句话提醒了耶稣对他们的吩咐(10:6)，表明他对以色列具有优先的职责，他不可使用能力为了自已的方便就摆脱妇女不断的叫喊。

妇人走近拜他，祈求他说:“主啊，帮助我！”然后耶稣回答说:“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”推辞是严厉的，但并不粗鲁；没有重复，但说话的口气妇女肯定不高兴，这就是耶稣对门徒的回答。孩子必须被抚养（“首先吃饱”—马可福音），他们的食物给狗吃是不恰当的。犹太人是孩子，外邦人是狗。有两样东西缓解了粗鲁—“首先”(马可的说明)，包含的意思外邦人后来有可能的地方；“狗”这个词是爱称—“小犬”或“小狗”—我们能看到嬉戏的味道，就好像我们常用的俚语“娃子”一样。虽然“狗”毫无疑问是一个轻蔑的术语，如短语“异教徒的狗”或“犹太人的狗”，“小狗”没有同样的无礼。

妇女接受了这差别，发现还有进一步祈求的机会。耶稣的态度和门徒的态度不一样，他的表情充满同情和怜悯。她高兴地说:“主啊，不错；但是狗也吃他主人桌子上掉下来的碎渣儿。”她的回答表明了她的固执，还有对她儿女爱心所表现出来的智慧:还表明师傅具有皇家血统，因为她称他主人，还称她大卫的儿子。这是一个例子，外邦人比犹太人看得更远；外邦人公认犹太人的特权，看到对外邦人的某些怜悯。面对妇女表现出来的信仰，耶稣承认，“妇人，你的信心是大的”；并满足了她的要求—“照你所要的，给你成全了吧。”