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列王纪下 第16章



16:1  利玛利的儿子比加十七年,犹大王约坦的儿子亚哈斯登基。  
16:2  他登基的时候年二十岁,在耶路撒冷作王十六年;不像他祖大卫行耶和华他神眼中看为正的事,  
16:3  却效法以色列诸王所行的,又照著耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事,使他的儿子经火,  
16:4  并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。  
16:5  亚兰王利汛和以色列王利玛利的儿子比加上来攻打耶路撒冷,围困亚哈斯,却不能胜他。  
16:6  当时亚兰王利汛收回以拉他归与亚兰,将犹大人从以拉他赶出去。亚兰人(有译以东人的)就来到以拉他,住在那里,直到今日。  
16:7  亚哈斯差遣使者去见亚述王提革拉毗列色,说:「我是你的仆人、你的儿子。现在亚兰王和以色列王攻击我,求你来救我脱离他们的手。」  
16:8  亚哈斯将耶和华殿里和王宫府库里所有的金银都送给亚述王为礼物。  
16:9  亚述王应允了他,就上去攻打大马色,将城攻取,杀了利汛,把居民掳到吉珥。  
16:10  亚哈斯王上大马色去迎接亚述王提革拉毗列色,在大马色看见一座坛,就照坛的规模样式作法画了图样,送到祭司乌利亚那里。  
16:11  祭司乌利亚照著亚哈斯王从大马色送来的图样,在亚哈斯王没有从大马色回来之先,建筑一座坛。  
16:12  王从大马色回来看见坛,就近前来,在坛上献祭;  
16:13  烧燔祭、素祭、浇奠祭,将平安祭牲的血洒在坛上,  
16:14  又将耶和华面前的铜坛从耶和华殿和新坛的中间搬到新坛的北边。  
16:15  亚哈斯王吩咐祭司乌利亚说:「早晨的燔祭、晚上的素祭,王的燔祭、素祭,国内众民的燔祭、素祭、奠祭都要烧在大坛上。燔祭牲和平安祭牲的血也要洒在这坛上,只是铜坛我要用以求问耶和华。」  
16:16  祭司乌利亚就照著亚哈斯王所吩咐的行了。  
16:17  亚哈斯王打掉盆座四面镶著的心子,把盆从座上挪下来,又将铜海从驮海的铜牛上搬下来,放在铺石地;  
16:18  又因亚述王的缘故,将耶和华殿为安息日所盖的廊子和王从外入殿的廊子挪移,围绕耶和华的殿。  
16:19  亚哈斯其余所行的事都写在犹大列王记上。  
16:20  亚哈斯与他列祖同睡,葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子希西家接续他作王。  

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乌西雅和约坦所建立的信仰根基,在亚哈斯的手下毁坏殚尽。亚哈斯不但恢复了迦南人使儿子经火的恶俗(3)。并且将崇拜偶像的风气重新带回了犹大(4)。亚哈斯不但在宗教上的堕落也导致政治军事的失利。亚兰王收回了以拉他(6),不但如此,他也联合亚述的势力来攻击他的兄弟之邦(7-10)。原本上帝是他的父,在亚述王的面前,称自己是仆人和儿子。已经将自己降格,失去了所有的尊严。由于他在政治上得到亚述的帮助,他也敬拜亚述的神,并且以此设立了亚述神的敬拜(11-18)。他不但敬拜亚述的神(10-13),而且又将耶和华的殿大肆改变,破坏圣殿的敬拜(14-18)。

我们看到了一项严肃的问题,就是亚哈斯为了政治的利益,宁可舍弃他的神,而堕落到寻求外邦的协助。或许从政治的角度来看,我们不应当怪责亚哈斯。然而,亚哈斯的行动严重地违反了犹大和以色列与上帝立约,使得南国陷入了危险之中。

我们需要的不是另外一种对安全感的保证,或是另外一种势力的加持。我们需要的是上帝的保护和怜悯。在生命中,有许多可以倚靠的,但是唯有主,才是我们永久倚靠的盘石。

  

祷告

作我们盘石的主,我们仰望你,我们在许多的诱惑试炼中,需要你的拯救。没有你,一切的能力都是枉然。若是离了你,我们什么都不能作,求你按着我们的软弱,接纳我们的本象。我们也愿意始终紧紧地跟随你。阿门!

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