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列王纪下 第14章




14:1  以色列王约哈斯的儿子约阿施第二年,犹大王约阿施的儿子亚玛谢登基。  
14:2  他登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫约耶但,是耶路撒冷人。  
14:3  亚玛谢行耶和华眼中看为正的事,但不如他祖大卫,乃效法他父约阿施一切所行的;  
14:4  只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香。  
14:5  国一坚定,就把杀他父王的臣仆杀了,  
14:6  却没有治死杀王之人的儿子,是照摩西律法书上耶和华所吩咐的说:「不可因子杀父,也不可因父杀子,各人要为本身的罪而死。」  
14:7  亚玛谢在盐谷杀了以东人一万,又攻取了西拉,改名叫约帖,直到今日。  
14:8  那时,亚玛谢差遣使者去见耶户的孙子约哈斯的儿子以色列王约阿施,说:「你来,我们二人相见于战场。」  
14:9  以色列王约阿施差遣使者去见犹大王亚玛谢,说:「利巴嫩的蒺藜差遣使者去见利巴嫩的香柏树,说:将你的女儿给我儿子为妻。后来黎巴嫩有一个野兽经过,把蒺藜践踏了。  
14:10  你打败了以东人就心高气傲,你以此为荣耀,在家里安居就罢了,为何要惹祸,使自己和犹大国一同败亡呢?」  
14:11  亚玛谢却不肯听这话。于是以色列王约阿施上来,在犹大的伯示麦与犹大王亚玛谢相见于战场。  
14:12  犹大人败在以色列人面前,各自逃回家里去了。  
14:13  以色列王约阿施在伯示麦擒住亚哈谢的孙子、约阿施的儿子犹大王亚玛谢,就来到耶路撒冷,拆毁耶路撒冷的城墙,从以法莲门直到角门共四百肘,  
14:14  又将耶和华殿里与王宫府库里所有的金银和器皿都拿了去,并带人去为质,就回撒玛利亚去了。  
14:15  约阿施其余所行的事和他的勇力,并与犹大王亚玛谢争战的事,都写在以色列诸王记上。  
14:16  约阿施与他列祖同睡,葬在撒玛利亚,以色列诸王的坟地里。他儿子耶罗波安接续他作王。  
14:17  以色列王约哈斯的儿子约阿施死后,犹大王约阿施的儿子亚玛谢又活了十五年。  
14:18  亚玛谢其余的事都写在犹大列王记上。  
14:19  耶路撒冷有人背叛亚玛谢,他就逃到拉吉;叛党却打发人到拉吉将他杀了。  
14:20  人就用马将他的尸首驮到耶路撒冷,葬在大卫城他列祖的坟地里。  
14:21  犹大众民立亚玛谢的儿子亚撒利雅(又名乌西雅)接续他父作王,那时他年十六岁。  
14:22  亚玛谢与他列祖同睡之后,亚撒利雅收回以拉他仍归犹大,又重新修理。  
14:23  犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年,以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒玛利亚登基,作王四十一年。  
14:24  他行耶和华眼中看为恶的事,不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪。  
14:25  他收回以色列边界之地,从哈马口直到亚拉巴海,正如耶和华以色列的神藉他仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿所说的。  
14:26  因为耶和华看见以色列人甚是艰苦,无论困住的、自由的都没有了,也无人帮助以色列人。  
14:27  耶和华并没有说要将以色列的名从天下涂抹,乃藉约阿施的儿子耶罗波安拯救他们。  
14:28  耶罗波安其余的事,凡他所行的和他的勇力,他怎样争战,怎样收回大马色和先前属犹大的哈马归以色列,都写在以色列诸王记上。  
14:29  耶罗波安与他列祖以色列诸王同睡。他儿子撒迦利雅接续他作王。  

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骄傲在败坏以先

人常常在骄傲和自卑两极之间摆荡。当我们遇到挫折、外在负面的评价、自己和他人比较,发现自己的有限和不足,脆弱的自我往往就会陷在自卑自怜的情结中;反过来说,当我们诸事顺利、载誉而归、突破自我能力的限制、完成大事,就容易自视甚高,高估自己的能力和成就,看不见自己本来的面目。今天这段经文所纪录的亚玛谢,他走向了其中一个极端,并且尝到了苦果。

在这段经文中,分别记述了二位君王的事略。一位是南国犹大王亚玛谢(1-22),一位是北国以色列王耶罗波安(23-29)。虽然以色列王约阿施也出现在这历史纪录中(7-16),他却只是一个陪衬的角色,为要凸显亚玛谢的性格和功过。

列王记下对于亚玛谢有持平的评论。首先,亚玛谢在宗教信仰上,虽然不及戴维敬畏神,但是在南国历史中,仍可称为是「行耶和华眼中看为正的事」(3)。另一方面,在残酷的政权更佚之间,君王杀戮叛臣,报仇及于子孙是常常发生的。但是,亚玛谢刑罚了弒杀父王约阿施的臣子,却仍然按照摩西的吩咐,留下其儿子的命(6)。从政治的角度,「斩草不除根,春风吹又生」,将会遗留后患。亚玛谢却在这件事上甘冒政治风险,这是他顺服律法的一个记号。

亚玛谢并非只是在这件事上倚靠神。根据历代志下的记载,亚玛谢在攻打以东的过程中,仍然是求问神、倚靠神、顺服神。为了顺服神,甚至不惜得罪他重金请来的以法莲战友,并且蒙受损失。因着顺服神,亚玛谢也因此得到了战胜的果实(7)。

但是列王记的重点却是在亚玛谢和约阿施之间的争战。这场争战的起因在历代志下有清楚地纪录。可能是由于亚玛谢和大臣想要借着得胜以东的声势,挫挫北国的锐气,加上以法莲军队在离开战场之后,掳掠杀害南国的城市,带着复仇的成分,因而向以色列宣战。不管如何,这场战争是南北两国之间的悲剧。亚玛谢对北国宣战,违背了弟兄之谊,并且带来了伤痕和自己的受伤。

亚玛谢其实有机会成为一个讨神喜悦的君王,但是他忘记了神,私自引进偶像,阻挡祭司的劝告。这些都成为他晚节不保的原因。

在这充满诱惑和权力欲的世界,我们极需要上帝的恩典,收服我们心中的欲望,并且平息骄傲的怒火。使我们能够不被炫丽的文化所迷惑。而是敬畏神,得神的喜悦。骄傲总是将我们带到毁灭之路,而非谦卑讨神喜悦之路。

  

祷告

公义的主,感谢你帮助我们长存感谢的心。我们所拥有一切的成就都是从你而来。谢谢你给我们机会来感谢你,将一切荣耀归给你,求你与我们同在,赐给我们谦卑的心,敬畏你讨你的喜悦!阿门!

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