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列王纪下 第12章



12:1  耶户第七年,约阿施登基,在耶路撒冷作王四十年。他母亲名叫西比亚,是别是巴人。  
12:2  约阿施在祭司耶何耶大教训他的时候,就行耶和华眼中看为正的事;  
12:3  只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香。  
12:4  约阿施对众祭司说:“凡奉到耶和华殿分别为圣之物所值通用的银子,或各人当纳的身价,或乐意奉到耶和华殿的银子,  
12:5  你们当从所认识的人收了来,修理殿的一切破坏之处。”  
12:6  无奈到了约阿施王二十三年,祭司仍未修理殿的破坏之处。  
12:7  所以约阿施王召了大祭司耶何耶大和众祭司来,对他们说:“你们怎么不修理殿的破坏之处呢?从今以后,你们不要从所认识的人再收银子,要将所收的交出来,修理殿的破坏之处。”  
12:8  众祭司答应不再收百姓的银子,也不修理殿的破坏之处。  
12:9  祭司耶何耶大取了一个柜子,在柜盖上钻了一个窟窿,放于坛旁,在进耶和华殿的右边。守门的祭司将奉到耶和华殿的一切银子投在柜里。  
12:10  他们见柜里的银子多了,便叫王的书记和大祭司上来,将耶和华殿里的银子数算包起来。  
12:11  把所平的银子交给督工的,就是耶和华殿里办事的人。他们把银子转交修理耶和华殿的木匠和工人,  
12:12  并瓦匠、石匠,又买木料和凿成的石头,修理耶和华殿的破坏之处,以及修理殿的各样使用。  
12:13  但那奉到耶和华殿的银子,没有用以做耶和华殿里的银杯、蜡剪、碗、号和别样的金银器皿,  
12:14  乃将那银子交给督工的人,修理耶和华的殿。  
12:15  且将银子交给办事的人转交做工的人,不与他们算账,因为他们办事诚实。  
12:16  惟有赎愆祭、赎罪祭的银子,没有奉到耶和华的殿,都归祭司。  
12:17  那时,亚兰王哈薛上来攻打迦特,攻取了,就定意上来攻打耶路撒冷。  
12:18  犹大王约阿施将他列祖犹大王约沙法、约兰、亚哈谢所分别为圣的物,和自己所分别为圣的物,并耶和华殿与王宫府库里所有的金子,都送给亚兰王哈薛;哈薛就不上耶路撒冷来了。  
12:19  约阿施其余的事,凡他所行的,都写在犹大列王记上。  
12:20  约阿施的臣仆起来背叛,在下悉拉的米罗宫那里将他杀了。  
12:21  杀他的那臣仆就是示米押的儿子约撒甲和朔默的儿子约萨拔。众人将他葬在大卫城他列祖的坟地里,他儿子亚玛谢接续他作王。

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晚节不保

在这段经文中,修缮圣殿是由耶何耶大主导,强调的是百姓甘心乐意的奉献(1-16)。圣殿工程拖延原因是因为国王和祭司对收取费用的看法不一致,直到耶何耶大主导,让百姓甘心奉献,交托给忠心的人,事情才顺利完成。

约阿施保留了所罗门时代遗留下来敬拜偶像的邱坛,这成为百姓的网罗(12:3)。经文也暗示,约阿施只在耶何耶大在世的时候敬畏神。耶何耶大彷佛是约阿施的监督,是约阿施的代父。呵护约阿施成长,指引他的方向,但是等到代父死了,约阿施内在的性格显露出来,就像脱缰的野马,不可收拾。另一方面,约阿施离弃神,并未善待耶何耶大的儿子。耶何耶大一百三十岁寿终了之后,犹大人离弃神事奉亚舍拉和偶像,耶何耶大的儿子撒迦利亚起来责备百姓离弃耶和华神,约阿施竟然命百姓将撒迦利亚用石头打死(代下24:15-22)。

约阿施的生命给我们极大的借镜。我们的生命若是倚靠人成长,并没有自己独立发展倚靠神,终究在失去师傅以后,我们会茫然,失去方向,堕入人云亦云的光景。专心独立倚靠神,是我们每一个基督徒要学习的功课!

  

祷告

主耶和华,我们需要祢,求祢每日亲自引导我们,使我们每一天的生命,都深深地倚靠祢,到老都不偏离!阿门!

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