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耶利米书 第34章





34:1  巴比伦王尼布甲尼撒率领他的全军和地上属他的各国各邦,攻打耶路撒冷和属耶路撒冷所有的城邑。那时,耶和华的话临到耶利米说:  
34:2  “耶和华以色列的 神说:你去告诉犹大王西底家:‘耶和华如此说:我要将这城交付巴比伦王的手,他必用火焚烧。  
34:3  你必不能逃脱他的手,定被拿住,交在他的手中。你的眼要见巴比伦王的眼,他要口对口和你说话,你也必到巴比伦去。  
34:4  犹大王西底家啊,你还要听耶和华的话。耶和华论到你如此说:你必不被刀剑杀死,  
34:5  你必平安而死,人必为你焚烧物件,好像为你列祖,就是在你以前的先王焚烧一般。人必为你举哀说:哀哉!我主啊。耶和华说,这话是我说的。’”  
34:6  于是,先知耶利米在耶路撒冷将这一切话告诉犹大王西底家。  
34:7  那时,巴比伦王的军队正攻打耶路撒冷,又攻打犹大所剩下的城邑,就是拉吉和亚西加。原来犹大的坚固城只剩下这两座。  
34:8,9  西底家王与耶路撒冷的众民立约,要向他们宣告自由,叫各人任他希伯来的仆人和婢女自由出去,谁也不可使他的一个犹大弟兄作奴仆。(此后,有耶和华的话临到耶利米。)  
34:10  所有立约的首领和众民,就任他的仆人婢女自由出去,谁也不再叫他们作奴仆。大家都顺从,将他们释放了。  
34:11  后来却又反悔,叫所任去自由的仆人婢女回来,勉强他们仍为仆婢。  
34:12  因此,耶和华的话临到耶利米说:  
34:13  “耶和华以色列的 神如此说:我将你们的列祖从埃及地为奴之家领出来的时候,与他们立约说:  
34:14  ‘你的一个希伯来弟兄若卖给你,服事你六年,到第七年你们各人就要任他自由出去。’只是你们列祖不听从我,也不侧耳而听。  
34:15  如今你们回转,行我眼中看为正的事,各人向邻舍宣告自由,并且在称为我名下的殿中,在我面前立约。  
34:16  你们却又反悔,亵渎我的名,各人叫所任去随意自由的仆人婢女回来,勉强他们仍为仆婢。  
34:17  所以耶和华如此说:你们没有听从我,各人向弟兄邻舍宣告自由。看哪!我向你们宣告一样自由,就是使你们自由于刀剑、饥荒、瘟疫之下,并且使你们在天下万国中抛来抛去。这是耶和华说的。  
34:18,19  犹大的首领、耶路撒冷的首领、太监、祭司和国中的众民曾将牛犊劈开,分成两半,从其中经过,在我面前立约。后来又违背我的约,不遵行这约上的话。  
34:20  我必将他们交在仇敌和寻索其命的人手中,他们的尸首必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物。  
34:21  并且我必将犹大王西底家和他的首领交在他们仇敌和寻索其命的人,与那暂离你们而去巴比伦王军队的手中。   
34:22  耶和华说:我必吩咐他们回到这城,攻打这城,将城攻取,用火焚烧。我也要使犹大的城邑变为荒场无人居住。”  

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8-22节,则是耶利米对背信的百姓之宣告。

当巴比伦围困耶路撒冷时,西底家曾劝说有拥有奴仆的主人,起誓释放所有的希伯来仆婢。这可能是战时缺粮、奴婢反而是累赘,军队也须壮丁保卫城池的一种权宜之计。但没想到,巴比伦军队因为埃及的出兵而暂时撤退(主前588年),犹大暂时得以苟延残喘,奴婢的主人们就取消了原本的承诺,强迫得释放的仆婢重新为奴。这违背了希伯来「豁免的律法」,就是摩西律法中规定,在逢第七年、禧年释放希伯来仆婢(参申15:12,出21:12)。所以耶利米起来,宣告上帝对这项背信行为的审判。

耶 利米斥责他们「亵渎神的名」(16节)。这些主人们,除了背信,还因为曾指着耶和华的名起誓但又没有诚意守诺言(参利19:12),而加上起假誓的的罪。从18-19节,我们可看出,当初他们是慎重的,按古代近东的缔约仪式,将牛犊劈开,从中经过,以此在上帝面前立约。但如今却不愿遵守。所以先知斥责他们,是亵渎神的名。因此,上帝要让暂时撤离的巴比伦军队卷土重来,他们要被交在仇敌和寻索其命的人手中(20-22节)。上帝说,因为他们不肯给于为奴的同胞们自由,所以上帝要向他们宣告自由,要使他们「自由于刀剑、饥荒、瘟疫之下,并且使你们在天下万国中抛来抛去。」(17节)。


这样的「自由」,实在是很讽刺,但也让我们深深警醒。弟兄姊妹们,我们在生活中,是否「听耶和华的话」呢?我们是否看重神的话、以及与神的约定,每天每天以敬畏的心,遵行神的话呢?请我们一起低头祷告:「亲爱的天父,求你带领我,以敬畏的心,遵行你的话。若我心怀二意时,请你提醒我,并加添我力量来信守与你的约定。谢谢你。奉耶稣的名祷告,阿们。」

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