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民数记 第30章


30:1  摩西晓谕以色列各支派的首领说:“耶和华所吩咐的乃是这样:  
30:2  人若向耶和华许愿或起誓,要约束自己,就不可食言,必要按口中所出的一切话行。  
30:3  女子年幼还在父家的时候,若向耶和华许愿要约束自己,  
30:4  她父亲也听见她所许的愿并约束自己的话,却向她默默不言,她所许的愿并约束自己的话,就都要为定;  
30:5  但她父亲听见的日子,若不应承,她所许的愿和约束自己的话,就都不得为定。耶和华也必赦免她,因为她父亲不应承。  
30:6  她若出了嫁,有愿在身,或是口中出了约束自己的冒失话,  
30:7  她丈夫听见的日子,却向她默默不言,她所许的愿并约束自己的话,就都要为定;  
30:8  但她丈夫听见的日子,若不应承,就算废了她所许的愿和她出口约束自己的冒失话,耶和华也必赦免她。  
30:9  寡妇或是被休的妇人所许的愿,就是她约束自己的话,都要为定。  
30:10  她若在丈夫家里许了愿或起了誓约束自己,  
30:11  丈夫听见却向她默默不言,也没有不应承,她所许的愿并约束自己的话,就都要为定;  
30:12  丈夫听见的日子,若把这两样全废了,妇人口中所许的愿或是约束自己的话,就都不得为定,因她丈夫已经把这两样废了;耶和华也必赦免她。  
30:13  凡她所许的愿和刻苦约束自己所起的誓,她丈夫可以坚定,也可以废去。  
30:14  倘若她丈夫天天向她默默不言,就算是坚定她所许的愿和约束自己的话,因丈夫听见的日子向她默默不言,就使这两样坚定;  
30:15  但她丈夫听见以后,若使这两样全废了,就要担当妇人的罪孽。”  
30:16  这是丈夫待妻子,父亲待女儿,女儿年幼还在父家,耶和华所吩咐摩西的律例。  



人常会在危难的时候,求神帮助!这乃人之常情。但当度过难关、祷告蒙应允之后,人是否也常常容易忘记自己所许的誓愿?许愿必还,是摩西五经律法的原则精神。更多时候,当人讲出一个有条件的承诺时,事实上我们早已经计算过代价和成本了。上帝所成就的,往往是超过人所承诺要付出的。

我们可能说:上帝若帮助我考试工作顺利,我就稳定聚会、灵修、祷告。我们和上帝作的交易,常常看起来是非常「有赚头的」!我们很少会做出一个没有条件的承诺。然而,当我们正计算着自己的利益,甚至还以为我们这样做真便宜了上帝,神却已经差祂的独生爱子耶稣基督降世为人,要来赎我们的罪、将我们拯救出来,耶稣来,向我们施恩典、使我们蒙怜悯、得恩惠,作随时的帮助。

三十章是谈到人许愿的规定,16节提到:这是耶和华吩咐摩西,关于「丈夫与妻子」,及「父亲与年幼在父家的女儿」的。所以,虽然经文用了很长的篇幅提到不同类别的许愿情况,但重点都是指这些许的愿面对的责任,而非许愿的情况。

我们需要更严肃地在上帝面前省察自己所许的愿,我们向神的祷告,是否出于自己的工于计算的斤斤计较呢?当许的愿成就时,我是否真照我所许的,去偿还这愿呢?求神帮助我们看重我们对上帝的承诺,即使是冒失的话也不随便违反。并且,我们应当知道,若我们违背向神所许的誓愿,仍必有人要承担这些后果,可能是我们、可能是旁边的人,更可能的甚至是:上帝自己。愿神鉴察我们每次所许的愿,我们口中的言语求神炼净。

来自:中华基督教信义会新竹胜利堂

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