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以西结书 第15章

 
  15:1 耶和华的话临到我说: 

 15:2 “人子啊,葡萄树比别样树有什么强处?葡萄枝比众树枝有什么好处? 

 15:3 其上可以取木料做什么工用?可以取来做钉子挂什么器皿吗?  

 15:4 看哪!已经抛在火中当作柴烧,火既烧了两头,中间也被烧了,还有益于工用吗? 

 15:5 完全的时候尚且不合乎什么工用,何况被火烧坏,还能合乎什么工用吗? 

 15:6 所以主耶和华如此说:众树以内的葡萄树,我怎样使它在火中当柴,也必照样待耶路撒冷的居民。 

 15:7 我必向他们变脸,他们虽从火中出来,火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候,你们就知道我是耶和华。

 15:8 我必使地土荒凉,因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。”




旧约常常用「葡萄树」来比喻以色列;而神是「栽种者」-是栽种以色列这株葡萄树的人。以西结的比喻正向以色列百姓发出这信息:以色列这葡萄树,是经过神悉心挑选、并苦心栽培的民族,对这葡萄树,神寄以深厚的期望;然而,他们的结果,却是令栽培者-我们的神-全然失望!

以色列,成了一无用处的葡萄树!所以,神要丢弃这树,把它完全烧毁。这章信息正呼应了前一章(结十四12-23),主题均是「神主动的丢弃」、「必来的审判」。

「葡萄枝比众树枝-就是外邦人-有甚么好处?」

神拣选以色列人的本意,是使他们作外邦人的光;他们被保护、栽培,是由于神圣的使命,并非由于他们本身较其他民族优越:他们被拣选与被栽培,一方面是因着神主动的恩典,一方面也是由于神神圣的呼召。

如今,他们既蔑视神的恩典,背弃神的呼召,就和其他野树没有分别,神必要把它放在火中当柴烧;我们看到:以色列在旧约已然被神放弃了!而今天,神在基督里,另立了一批选民,就是我们-称为「新以色列人」。

我们,同样被神保护、被神栽培,都是出于祂的恩典;但另一方面,我们也身负神圣的使命:在世上作光、作盐,成为神的见证;神期待我们珍惜恩典,实践使命。可惜,许多时候,我们虽然身为神的子民,却忘记了自己得着的身分与使命,就好像旧约时代的以色列人一样。

保罗在罗马书中这样告诫我们这些信主的人:「他们-指着「以色列人」说-因为不信,所以被拆下来;你-指着「我们这信的人」说-因为信,所以立得住;你不可自高,反要惧怕。神既不爱惜原来的枝子,也必不爱惜你。可见神的恩慈和严厉,向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的;只要你长久在祂的恩慈里;不然,你也要被砍下来。」(罗十一20-22)

我们这被新接上去的葡萄枝子,成为基督的见证人,当如何实践基督徒的使命呢?求主帮助我们看见自己所得的恩典与所蒙的呼召,并能起身回应主。

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