沙沙

战争胜利本该是欢喜快乐的事, 但大卫却深陷丧子的悲痛, 让为他出生入死的军队觉得做错了事, 只有押沙龙活着才对, 约押劝他如此是漠视战士的努力, 将尽失人心, 王位不保, 还可能引起敌国进犯, 识时务的大卫, 接受諌言, 朝廷不可一日无君, 便打起精神准备班师回朝。

    成王败寇, 以色列人之前拥押沙龙为王, 押沙龙死后, 他们主动请和示好, 请大 卫回来做他们的王, 大 卫则奇怪自家人犹大支派怎么没有表示, 便派人通知他们, 另为安定人心, 宽大为怀, 不计前嫌, 立叛将押玛撒代替约押, 顺便去掉违命的约押。

    欢迎大卫回京除被通知犹大支派外, 还有当初送大卫出京的：

1.        示每：当初对大 卫又咒骂又丢石头, 如今带着一千便雅悯人求饶, 这个机会主义者暂时得到保命的允诺。         

2. 米非波设：现在终于可以出面澄清当初被仆人的诬陷, 但就算大 卫复还他一半产业, 他也接受的很尴尬, 免得让人以为是产业而来。

3. 巴西莱：他从始至终对大 卫的忠心很清楚, 所以论功行赏, 他不受任何功名利禄, 而是把金罕(可能是他的儿子)前程交托给戴维,

  

    一切进行看似顺利, 大 卫回来后, 大家将可安居乐业, 没想到节外生枝, 因以色列支派不满最先提议接王回来, 抢先迎接王回来的却是犹大支派, 却没有通知他们, 大 卫明显的偏袒令人不爽, 暗中可能还有什么利益分配, 柔和的舌头使怒消退, 可惜犹大人的话比以色列人的话更硬, 互不相让下, 好不容易平息的战争再起。

  

    事情常常很简单, 人却把它搞的很麻烦, 若大家都只顾自己的利益, 就谁都得不到好处, 而愿意舍才能得, 有人曾比谕天堂和地狱里的人都有一双很长的筷子, 差别在于天堂里的人是喂对方吃饭, 大家都快乐的享用食物, 而在地狱里大家抢着给自己吃, 却怎么也吃不到,   

  

祷告: 亲爱的主耶稣, 谢谢你不以与神同等为抢夺的, 反到虚已, 取了奴仆的样式, 存心顺服, 以致于死, 赎出我们这些可怜的罪人, 求你帮助我们能以你的心为心, 学习你谦卑的样式, 服事有需要的, 使黑暗的地上充满你的光和爱。

来自：中华基督教信义会新竹胜利堂