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發表於 2012-12-12 01:06
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当我们读到这段经文,为亚伦设身处地着想,当他看到儿子死在耶和华面前,他的心有多么难过。如果我们仔细地研究,发现亚伦儿子所做的,是十分严重的罪行。
首先,在第一节中,亚伦的二个儿子,拿着自己的香炉,没有按照上帝的定规,献上圣洁的香,而是献上凡火。他们犯了程序上的错误。其次,亚伦的儿子并非大祭司,他们没有上帝的授权,可以将香料献给神。这典礼仅仅适用于赎罪日那天的仪式中,那日大祭司一年一次进入至圣所,以香的烟云遮掩施恩座。第三,很明显的,他们的程序并没有咨询过摩西和亚伦。因此,拿答和亚比户这样的行为,正是一种不顺从的行为。他们的行动,可能起因于骄傲、野心、嫉妒或是没有耐性。如果一个人努力要过圣洁的生活来亲近神,拿答和亚比户就和这样的态度有天壤之别。
况且,在出埃及记24:1、10二节中,拿答和亚比户享有特权,得以看见上帝的显现,是上帝特别拣选的领袖。他们却在这重要的事上不顺从上帝的旨意,因此他们的罪就更加重了。
摩西写下这项意外事件,目的是要人认清上帝所谓的圣洁和分别是什么意思。对于亚伦和以色列百姓而言,圣洁是上帝的特质,反映在上帝对百姓生活和行为的要求。第三节的话是重点:这就是耶和华所说:『我在亲近我的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。』亚伦也认识他儿子犯罪的严重性,他无法找到任何理由为自己的儿子辩护,他也因此沉默不语。
6-7节,摩西吩咐亚伦和他活着的儿子,不可为拿答和亚比户意外之死服丧,只有其他的会众,可以为他们的弟兄哀哭。在这似乎不近人情的吩咐中,我们看见了祭司职分的严肃性。祭司要将自己的责任视为第一优先,如果他们为审判造成的死亡哀哭,就是在挑战或抵挡上帝的公义。主耶和华分别为圣的祭司,需要在这关键时刻,立下全然顺服神旨意的榜样。
在新约圣经中,相信基督的人也必须活出奉献和圣洁的生命(罗12:1;弗5:27;彼前1:15-16)。一个人若与上帝在世上的工作越密切,就越需要确定他与神的关系没有被一些属灵的污点所亏损,否则就无法发挥作为神恩典和医治流通的导管。
祷告
主耶和华,我们是何等需要祢的救恩。我们蒙召成为圣徒,成为君尊的祭司,成为圣洁的国度,属神的子民,不是我们能够承担的,而是祢的恩典做成的。求祢圣洁的灵来焚烧我们,使祢的恩典透过我们随意流转。阿门。
来自:中华基督教信义会新竹胜利堂 |
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