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利未记 第10章


10:1  亚伦的儿子拿答、亚比户,各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,  
10:2  就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。  
10:3  于是摩西对亚伦说:“这就是耶和华所说:‘我在亲近我的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。’”亚伦就默默不言。  
10:4  摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利、以利撒反来,对他们说:“上前来,把你们的亲属从圣所前抬到营外。”  
10:5  于是二人上前来,把他们穿着袍子抬到营外,是照摩西所吩咐的。  
10:6  摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛说:“不可蓬头散发,也不可撕裂衣裳,免得你们死亡,又免得耶和华向会众发怒。只要你们的弟兄以色列全家为耶和华所发的火哀哭。   
10:7  你们也不可出会幕的门,恐怕你们死亡,因为耶和华的膏油在你们的身上。”他们就照摩西的话行了。  
10:8  耶和华晓谕亚伦说:  
10:9  “你和你儿子进会幕的时候,清酒、浓酒都不可喝,免得你们死亡。这要作你们世世代代永远的定例,  
10:10  使你们可以将圣的、俗的、洁净的、不洁净的,分别出来;  
10:11  又使你们可以将耶和华藉摩西晓谕以色列人的一切律例教训他们。”  
10:12  摩西对亚伦和他剩下的儿子以利亚撒、以他玛说:“你们献给耶和华火祭中所剩的素祭,要在坛旁不带酵而吃,因为是至圣的。  
10:13  你们要在圣处吃,因为在献给耶和华的火祭中,这是你的分和你儿子的分,所吩咐我的本是这样。   
10:14  所摇的胸、所举的腿,你们要在洁净地方吃,你和你的儿女都要同吃,因为这些是从以色列人平安祭中给你,当你的分和你儿子的分。  
10:15  所举的腿、所摇的胸,他们要与火祭的脂油一同带来当摇祭,在耶和华面前摇一摇,这要归你和你儿子,当作永得的分,都是照耶和华所吩咐的。”  
10:16  当下摩西急切地寻找作赎罪祭的公山羊,谁知已经焚烧了,便向亚伦剩下的儿子以利亚撒、以他玛发怒说:  
10:17  “这赎罪祭既是至圣的,主又给了你们,为要你们担当会众的罪孽,在耶和华面前为他们赎罪,你们为何没有在圣所吃呢?  
10:18  看哪!这祭牲的血并没有拿到圣所里去。你们本当照我所吩咐的,在圣所里吃这祭肉。”  
10:19  亚伦对摩西说:“今天他们在耶和华面前献上赎罪祭和燔祭,我又遇见这样的灾,若今天吃了赎罪祭,耶和华岂能看为美呢?”  
10:20  摩西听见这话,便以为美。

当我们读到这段经文,为亚伦设身处地着想,当他看到儿子死在耶和华面前,他的心有多么难过。如果我们仔细地研究,发现亚伦儿子所做的,是十分严重的罪行。

首先,在第一节中,亚伦的二个儿子,拿着自己的香炉,没有按照上帝的定规,献上圣洁的香,而是献上凡火。他们犯了程序上的错误。其次,亚伦的儿子并非大祭司,他们没有上帝的授权,可以将香料献给神。这典礼仅仅适用于赎罪日那天的仪式中,那日大祭司一年一次进入至圣所,以香的烟云遮掩施恩座。第三,很明显的,他们的程序并没有咨询过摩西和亚伦。因此,拿答和亚比户这样的行为,正是一种不顺从的行为。他们的行动,可能起因于骄傲、野心、嫉妒或是没有耐性。如果一个人努力要过圣洁的生活来亲近神,拿答和亚比户就和这样的态度有天壤之别。

况且,在出埃及记24:1、10二节中,拿答和亚比户享有特权,得以看见上帝的显现,是上帝特别拣选的领袖。他们却在这重要的事上不顺从上帝的旨意,因此他们的罪就更加重了。

摩西写下这项意外事件,目的是要人认清上帝所谓的圣洁和分别是什么意思。对于亚伦和以色列百姓而言,圣洁是上帝的特质,反映在上帝对百姓生活和行为的要求。第三节的话是重点:这就是耶和华所说:『我在亲近我的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。』亚伦也认识他儿子犯罪的严重性,他无法找到任何理由为自己的儿子辩护,他也因此沉默不语。

6-7节,摩西吩咐亚伦和他活着的儿子,不可为拿答和亚比户意外之死服丧,只有其他的会众,可以为他们的弟兄哀哭。在这似乎不近人情的吩咐中,我们看见了祭司职分的严肃性。祭司要将自己的责任视为第一优先,如果他们为审判造成的死亡哀哭,就是在挑战或抵挡上帝的公义。主耶和华分别为圣的祭司,需要在这关键时刻,立下全然顺服神旨意的榜样。

在新约圣经中,相信基督的人也必须活出奉献和圣洁的生命(罗12:1;弗5:27;彼前1:15-16)。一个人若与上帝在世上的工作越密切,就越需要确定他与神的关系没有被一些属灵的污点所亏损,否则就无法发挥作为神恩典和医治流通的导管。

祷告

主耶和华,我们是何等需要祢的救恩。我们蒙召成为圣徒,成为君尊的祭司,成为圣洁的国度,属神的子民,不是我们能够承担的,而是祢的恩典做成的。求祢圣洁的灵来焚烧我们,使祢的恩典透过我们随意流转。阿门。


来自:中华基督教信义会新竹胜利堂

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