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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
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基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!$ q0 r2 M) `* r3 t4 K" i% X7 Y
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在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
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  u6 Z; f: [9 Q: F 人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。( E5 C! @# S' S" o4 d( g' {6 D
% d% w& ^1 ^4 G% r3 c" A7 s4 o9 F
上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
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" d$ d2 s4 Q5 g2 ~# e2 @' h- I4 I 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。
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又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』4 e/ L, o" w! ?: `! V+ s& y. A
(申4:16)、. X, F4 C% H& o2 \% F, |4 u$ G

" d6 p8 G% C# M, S 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15): Y# @3 a8 v. O
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上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、8 A7 P2 I2 a' c+ d& _1 O2 k
『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。, C3 q. M9 T: S2 u& Z6 P
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神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24+ L! O! d) B. z- o. M, t: ]# P8 {& E

% \* I8 G( p$ H0 `( `; @在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。! H7 j7 L3 u- v0 b8 q4 @* C( X8 r. w

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+ }' y+ M" X4 P. E基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。
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6 @: E8 d) Z' ` 世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。0 q, q/ b4 Q6 a7 ]2 t- s( T+ t) q

! V: a* g( Y4 m+ `# R+ P 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。; v& [3 y2 }0 Y, g# c
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Rosa en Bs.as
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5 D& B; C+ b) |" P# a. C《爱的回应》
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有口却不能言,有眼却不能看,
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8 p. X+ j( [* Y8 w2 {7 L, O 有耳却不能听,有鼻却不能闻,
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有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7; j$ X9 U+ b/ P  w
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尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
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! n5 F: G: W+ q/ _3 e% k, N8 D 圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜
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追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。9 R9 y8 Y& W) S7 a% e4 H
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追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。
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追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
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谢谢分享

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今日词汇:外邦人

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+ z: Q- o5 c( J: g 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。
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# t, I# D7 {$ B 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。 0 M2 ^+ g/ E1 ^! f2 B
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其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!!   S" \6 b; v* y
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然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。
" S  U& n- N, h0 J

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  • pedro

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今日词汇:彩虹

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' X8 W5 M2 p6 [. K* l 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。5 ]7 b: k! `  N5 l. i
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(彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。
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上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。* B3 }6 a1 @% c" v- V
3 ?- g5 _6 C, N, W! h3 N" e
因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
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上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约:
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1. 永远不再咒诅大地 6 c- e  i: q* B3 `& X7 ]: c

. u1 r" V9 z$ m4 p3 @3 j  e, _  c$ o2. 天地还存时,季节也会如常变换
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3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
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上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
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与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪

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! K) F/ R+ ~6 u+ n【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。  W6 ?1 n* T" X

1 J: @8 |$ p% [

) k0 p6 w, _# A! v6 q) d! l6 v  Z  G吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。" P" q$ c6 Z& @9 x& \+ V
8 N% e' @3 K! z: n/ N2 d5 j
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这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31
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8 W+ S; A/ f  |/ m
这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:72 ~$ L; c0 V( L' J4 l- y! O

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& W/ G$ |7 C# I. v9 N! P- Y* e百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8
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& z" [# H- w8 K0 {5 x

2 w' ]$ j6 }' j! S) M1 P8 Y$ s! S. z【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。4 r9 _% a; g) N. ?/ x
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吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。; j4 w! s. T" u3 J, k6 g( {
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4 B. y4 F. S8 C  U/ E* J神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。
( u2 d' r; J3 H. K4 ^9 T
0 I& E2 `8 x8 R6 x
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撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。" i4 L4 ~1 @+ p2 w- M
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熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。3 m& e6 e* s+ `/ I- T

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他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 " j5 J; T9 c: ?/ f
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' W- B1 V$ ?3 \* Y4 m5 K( T: n耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:43 Z  F5 B% |$ a# k+ m

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这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58: s7 a% _- w) H4 [; s) M. U, W
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今日词汇:道成肉身8 [& x% ]: Y7 J7 t& Z

0 R* o- A: J5 u' Z指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。; P& |( P! v; ]4 N0 E( J7 k

8 l" ?$ \- ?9 Y『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
# J5 Z& R2 D! _; @0 d4 n: r* w: }: c' y
『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。' s8 p- f/ ?  Z3 @& ~
& T3 C9 [4 Y, }# Q: E
基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。- P" _% @3 [0 W, q! S  `
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凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。- g" Y2 R% }; o! u
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基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。
3 y: L1 b; D/ W/ s* d+ o. m) y
这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。/ i* A, T5 Q& t) e. m
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主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。/ C) e/ y6 \! x+ e' W: |

; b9 Y5 T& M% J# B+ ~+ b2 e我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。/ ?  c# g) O+ `9 ?
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- G  R( p% [& a+ Q( }7 R我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。0 P2 Y4 w- ~" W7 X9 Q1 M1 g
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神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。% c- p" b/ S8 k( b6 Q6 z
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「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)
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「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)4 L5 A" Q) H5 f+ V

! @0 H( }9 U! c; e( Q「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了( I0 a6 Y7 p1 l; z. w- o# B8 p) p
4 n0 L* q" b, \- d0 w

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8 g0 d! a9 ]% g# w! D
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20
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! f, ~+ @; a9 U# t1 f1 \0 f# z6 L/ e8 q今日词汇:受难与复活
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) p7 F! g; c. V上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。
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- x! K' j) k$ L6 S% u+ `: w为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。0 e9 b' g7 A" z; Q" E

6 W+ D0 p: L" e0 V' f5 p祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。6 Q1 R4 Z* \( a. s/ Q& Q- z

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主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
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人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。
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但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
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这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
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+ C$ U' F$ s5 Q) \  `( A6 ^人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。0 U3 v+ F: T9 H' r! l
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为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。7 H* V* _$ d0 |; z1 c
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直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。# Z6 [1 H2 A1 Q" c) K/ \

( |9 g( H- B, X9 S) F: ?3 J0 d3 O  }愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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