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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教- T9 I- v* ?  I" L
) P. Q, O, c" s0 l- F
基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!: B( x  w$ k- N7 q
' ^6 e1 n: s4 Q. H
在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
0 U; H, G* |% _( Z
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人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。$ l# Z& {6 f- P+ d6 {7 c

: v' \7 z8 K4 ~7 ]7 i+ A; l 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
5 D+ ^' V- D7 \4 E
& V$ C8 ~( U' l0 U( Z 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。+ ~" x& x0 y% F+ g  p2 s

# v9 {2 c% d7 Y; F5 A 又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』! `# [) Q3 r6 v9 a% R2 \, P6 `
(申4:16)、
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1 H4 W: V. N" k 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)0 N0 l4 s6 s( l( Y, J8 X( Q2 p
, [, D6 b) K3 `9 N# s& X$ @# x
上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
# a* _0 W6 O5 d/ j: O『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。, v' n9 @" J$ V3 e  f6 O- k
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神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24
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0 e8 w# f, E' ]2 k$ C) |在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。; q3 a$ A1 [, F7 p  C. H/ K
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2 |4 s4 {* a: l: V基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。" M6 m" P! |, b" g3 W" x

# c  _$ S% D# _, c, ` 世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
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6 E% m$ Q3 Y) `/ P# B: \0 `- Q! X, _ 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。8 X' ]0 u9 O' j$ D

. [. C& c7 `" E! JRosa en Bs.as
9 M( p8 T2 D& d; W+ s
& ^. }$ p+ N6 k; x《爱的回应》- \# m5 L. ]+ P) M& x2 J6 u
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有口却不能言,有眼却不能看,
+ b" j) I9 k4 D) I6 j2 D
- I+ n' Z8 O+ S/ I+ k- W- { 有耳却不能听,有鼻却不能闻, & g! k/ I9 z/ j% c- ~
! A! @0 T# c% n1 n3 G
有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7# p1 Q6 A; _1 E; N( l

) _* I( Y7 C$ t3 r尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
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: L, C8 L- ?2 E, f2 Z7 [ 圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜
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& ~  h. n% F% B( Y7 N/ Y" A0 k, P9 H6 m5 ?+ S. V
追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。5 s$ l: y# u% Y! A
2 F( p" i' e/ e4 Z- ^/ V
追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。
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追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
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谢谢分享

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今日词汇:外邦人

) S0 t- }# u! o9 A
5 {" s6 t, g, o" Q; x4 q
外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。
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4 x8 E# U7 c! `& `1 f( {: _* f" B 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
% B- p( h6 ^4 P1 I: @# v. S" w% ]' c' I) M
其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!! $ n4 a; ?6 c1 L: ?: n
# n) J9 C1 m4 }
然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。

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  • pedro

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今日词汇:彩虹

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6 z' q5 [3 f2 u: l' m" O- t* n& n7 t
) p* h# \; o% z3 [3 w  {

' U" M1 F5 [4 H; _  A  f) M. k! h 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。& M& W8 v! z+ Q; R

4 |, L4 B7 F& }7 Q' H! _" Z' Y8 t3 }9 i (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。# z9 d# |: X& j- Y9 X" M! n
- K1 B: h5 V& V1 q/ x
上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。
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  [* w& u* O6 k$ H) t8 \+ F% P 因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。$ }6 s: U+ `7 o
1 x4 D& V) F  P

# q# z: K% B% x* ]5 c/ } 上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约: " e% Z' D" k! Q1 d6 g% p) U

( L) X" ]' l# U$ h7 G! B- X) J1. 永远不再咒诅大地
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2. 天地还存时,季节也会如常变换
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3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号 ! Z) w) R- x% f% p* h) r; x9 S, ?

" t2 j7 e# _. V9 w6 i) B% O& B 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
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! F6 ]" U( A0 v- [ 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪


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【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。
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吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。
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$ J6 y: O' f: J  E* V# N这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31
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( L; r" ~. L1 t# S& U7 o6 Y这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7
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) C; E# t& }0 N4 j
百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8/ |# w9 ^1 Q  V; X, i; {
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6 E7 f1 N5 Q7 T【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。3 j/ w5 o/ X! t) F
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; [1 E' B) J2 g' a+ I" i; V吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。2 }: s3 T" ~4 T6 b1 ~" `0 ]
) z6 g& z2 m" d  r( I0 r

- l8 `, J+ T) [9 G神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。
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0 v5 N! q. |$ m# n& y/ h: Y

$ a3 J  K8 Z' @( a( x" O7 W2 S. @撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。8 l+ {- s% ^5 \
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/ M7 C$ E, |% e" y熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。
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8 Z& h# w/ c/ q- I7 L2 k9 j他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 + B+ y  W" ~0 n& f

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耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4
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这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58$ s: E7 X4 `& L
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今日词汇:道成肉身7 r9 g0 I. X. I

% F) c, u, z4 P! W3 q指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。
  h" A# w- L# q/ U) I  K, ~: n. X1 g
; `" [6 q; n7 ?: @* b5 V- y* \『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
; v. o# s, I' |2 @" u% P
( Z. Q% e5 z* a; g% a: q2 s『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。* {) K$ k6 n3 T  B& O: O
$ {) i) M$ F* j& `# C& Y0 k0 R- V0 o
基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。& M( ^* Y' O: m: a
1 t6 b5 P  N$ ]' E
凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。6 F1 x- C& U0 q/ b# q% x: l: h( t

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基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。( [1 h1 ?* x+ \

* n: z# ]3 c& v; c% v这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。1 Z6 o5 x9 T: T; z) ]6 O
- r7 N6 ]+ h$ \+ r6 G9 [3 M
主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
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我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
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* R  ^/ X7 a7 f4 l, p. G我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。$ D& L( {" H# w* M' S; z
& E2 @0 p# r2 u
神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。
7 M' ^  V9 T' t' Q& s& H  }9 `  h5 s: T& V5 _1 {: b
「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)# g7 N. Q$ N- z

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6 J/ Q6 o1 A& I' W- Y0 a4 w4 l「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)5 q0 a; K; V; |4 F$ y
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「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

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  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了2 _1 [% D* X; u2 j; Y

4 v6 Q7 }: L* [0 Z  ?+ s

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再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--202 Q. D4 s4 ?2 v4 c3 E# _
! W7 z- F; V0 _( P( |) B( d" Z4 X6 t

7 {# d7 L* h  u) o. u今日词汇:受难与复活* w* O* d& ]" y0 ]

" X& n/ L% e( H8 Z/ \上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。( ^, S" [# R) g: r  R' L% E0 U3 Z
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为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。$ V; @8 s- ?( I, ~4 a; M
1 h8 R) c# h' `- @3 U6 y* s
祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。4 w8 x( I+ ~5 ~  Q9 Z

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2 A. U3 u$ R6 d% u. V; g5 r
! m5 w4 K+ x0 O6 h: N4 l主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。# v- b2 W. D0 p# S1 S
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人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。* A2 N7 {; }) x9 r
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但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
8 c9 {4 s% X; n: C
. I1 }0 Q' ?+ L( x- t这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
4 r3 C( i% C9 m2 }( a8 u: E- W, V, g: d$ X' {3 W5 K3 U
人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。
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为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。
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/ n+ X' p, K. ]0 U. \7 t8 N直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。: ^& c6 n/ x! s; z2 L  D6 F2 T
; D4 m- S4 [! I# p& `; ~0 ^* T9 T
愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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