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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教: v, t4 f/ A& f3 `* M  p( K

) g# S5 z* U9 N9 V 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
' J9 Y& O5 M6 ?3 F: L
, X/ U+ a3 U9 m0 n$ E- @+ B 在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
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& e# _& u9 t% N, J( O% b3 s* x* @6 Y 人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。
9 @! l. a9 J8 S2 y' E
6 O: f% }! X2 m# N, l1 ? 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
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不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。( a& M5 O  M- p8 s+ j& h
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又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
3 ?: D/ c' y3 v' [/ B  M (申4:16)、; e0 {; V; F) d# N

5 b, @( M) f& q1 [: L, v/ Z 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)0 R6 b6 \( ^2 P" l( o  p# Z. F; {
, s1 d4 F4 l- c9 [1 j& \
上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
8 w' j9 j% P, x1 Z* G% o『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。
: ]6 V1 f/ |5 I+ ^& y& j& U
, g5 |) X' ?# x9 ^( V1 g, n 神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24
' l" f; F, {0 r1 \+ Y
' X5 t$ H# Q8 Z9 i在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
; }) C" s- @+ c& _' c& d2 `8 e0 T, k$ X# ?: U* T
% Q* K+ _8 t7 t4 }7 N
基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。
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# @& V. y5 `! l7 Y( b3 ~1 o/ n6 c" z 世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。5 _: y  q6 R% U7 q
; K" e2 s; R& v3 x$ M
真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。
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Rosa en Bs.as6 _: q8 F* i* ^6 O

: d& d0 [; M; q《爱的回应》7 `" a; X" _# j" ~' s& K; p" K  }

+ [8 W9 z. ^) N) Q, s0 P4 i 有口却不能言,有眼却不能看,
/ }) n3 {2 u5 p7 Y# I- i
& }0 f5 Z4 \9 S5 u) Q9 G: w6 Q 有耳却不能听,有鼻却不能闻, - |* a2 c% `" N( ]% o5 j6 k

& S% }/ c! G2 X5 P+ h) d 有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7
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尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
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8 L" T' D  L6 j6 U. U' _7 i 圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜
1 |* _+ c0 S( w" a# a6 u! W/ }, q" p& }( L8 ~6 ?& }9 Z% ^3 ]& u
: d3 ?% A& H" E
追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。
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. ]7 j' G: f! A追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。3 s2 a  ~3 t& K3 w* b

% g8 L$ a3 @, |5 m# n* F3 q  p8 ]( j. R* t. D
追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。
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, e% U. x5 _6 Q* J

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
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谢谢分享

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今日词汇:外邦人


' W) K  C. e; s7 l5 s# \* G) Q$ x- S+ |3 s% \! W/ C( y
外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 / P7 H0 }) ]5 {4 k+ Q3 @
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1 [1 n1 w4 X" u
到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。 # k" l) z, l( C9 u
$ Y, i+ M! E5 d7 y3 k2 _
其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!!
3 C1 l+ i7 {1 q! g3 D% ^/ m& g9 g+ V5 X4 {0 X+ q
然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。

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  • pedro

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8 C( S4 h" ]2 M$ L+ _

今日词汇:彩虹


- Q. @4 G. d* X/ b
- r9 K4 R( g7 L- l, r, a0 F. h$ j/ t! @# |  x% q2 t6 J

, R. g7 U" D& j& `7 Z  K7 p- d; Z 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。6 T9 Y: M$ Z, S/ E1 y

9 G, @& r. Q/ Y+ i (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。
) E+ l, ]- ^- Z5 F
0 u' j; P, S0 Z7 e 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。- I# V2 `, N  Y! ?3 q' @

- `5 ]: _9 i7 l: ~0 l 因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
9 p! r% j! ]$ F5 v6 c: {" _- I0 \; |/ s; l

! c) J! q1 W+ n3 N 上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约:   Q6 Z3 a/ E0 h$ C- S, q
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1. 永远不再咒诅大地
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& I, A. ~) m5 {8 G5 ^2. 天地还存时,季节也会如常变换
" Z, J$ I1 q# S# i/ c7 \* {& c4 ^' e  D
3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号 " {6 `' J9 ~" o7 ]0 L, ~

  Q( @0 Q" ^9 y6 g 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。   l& j* }. W6 T/ P7 C7 e

: ^! v/ D3 g+ w5 a 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪


3 T; w' y( x$ H1 O$ Q) O9 l& ^1 T' l) `8 [7 M" `* b

6 D- {' D4 U2 W7 P3 G【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。6 ]( g  u. S+ E/ |( ]9 ]: b
. G3 B# ?: H. l7 o. W

9 r' W8 o" ~  ~9 v9 V# r9 B$ u吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。5 @7 r; ?$ {& e+ n' Y) q
% r/ L( \% d& _* N3 Z# X) o. U

5 v! n) D( `: |$ L( o5 i这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31
0 E& ~* [, {7 N/ x# D
) T) D* o- _' h0 Z

9 T; E6 [( A7 h4 t8 g$ I( y这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7! u: A2 ?8 N: N$ V" n
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; C' }3 ]  j2 T' n/ V% ^" K% O2 B
百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8
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  S# _1 }# z% z) a5 B
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3 H0 w0 L4 m7 T
【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。
0 L% x1 ^3 U6 o; T2 |, W8 _& E3 M+ p/ R( E
0 F# r9 P  p1 {& Q' j
吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。
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" ?9 W3 ]! T8 s5 [7 M
- [5 a/ g/ }3 X( L1 B
神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。
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4 w/ F. @1 c$ [% R7 S: r; M
撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。, Z5 |5 X% H& }( m/ e- m( L
& V. k: j. @; r0 \' v  N

  ]; d+ ]: B: V' j$ _熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。* v) a% F5 u5 E/ b' X! ^
6 B( W4 j( L- X* U
" g7 G7 |( T+ V
他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3
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! t  |% B% d2 z; D  e$ R
耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4
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这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:583 F  ~. k! {% Z; C; ]" [  g4 b  p# i
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今日词汇:道成肉身/ C$ C- G6 i; @+ c4 f

$ t9 I/ ~! o& a4 m8 f9 D/ w# A指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。
3 d4 t9 O" z3 N. P" ]; X
0 \- |6 Y2 B6 |* U& @. u. C『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。$ T6 c4 G7 J& n" h! `

, u3 Z3 X, w; T) I& y『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。$ O' k; V3 p2 e) B4 ^
% q, }# R$ B5 U0 R; \+ l
基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。. L) ~. w  e5 H( d0 F. b
. ?, U$ @+ v) S$ @
凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。  d3 a$ R' B/ }8 s, C
2 \" W, }7 j4 u1 \1 c6 S
& ]; u5 v4 K% j+ M% t& t
基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。( z1 C- k+ c( B% q7 @8 S. X+ y

; N; f' v9 B0 v6 f8 u, M, |6 Q: v这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。
5 |  X8 V- r% H2 O5 j
' [: W/ i$ @/ W1 {2 o( z1 x3 h主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。( v( e1 W2 K! }, a2 v
4 W3 P( p- v0 d2 v/ W+ j6 z
我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
' J# g. ?+ E- W" }( J* j  J' q5 f  j% ?( ]

; A( [0 u! S# b& z# ^我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
) f5 Q9 ^, Q! S; d
  s4 E9 [/ I! [1 d) x1 Y神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。! X- R0 q/ W0 w4 B4 _* d

- h$ d1 h8 r+ e4 x  N5 L1 ^「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)
6 }2 p) Y# B. G! v. ]# T1 O, B- U& @0 K' I) S7 N) X, U8 g
      
0 k' H- o  }% W「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)" F# }2 A8 |0 ^% ?5 Y1 w2 [4 E
$ G* l" }, t! t4 x2 \
「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了
5 @' P; c, }, l( {5 n# G7 V% q$ W; k% c. ?, R6 C

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6 q2 r/ J' R+ K$ m- q7 \* D' o' {+ A6 M再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20
' w5 y6 [! y" i( N  C$ F. T
* ?3 }/ ^' D. r6 T5 A* W% n. X2 w" y: L; g- y5 @1 L
今日词汇:受难与复活$ `/ L$ ]4 w) c/ t; T2 G- ^/ K
' ~' d$ p# Z! I3 H
上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。: [1 k$ T; m3 H8 V% z

9 E' g% m8 s2 D4 \9 I6 [2 Z为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。
* G& i+ s5 m) R( n& m- y6 }. W# \6 A; B2 E6 x& s
祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。
  }. [  s' H, R: q# A3 S$ O
9 g9 \8 b# I* g: z9 W----------------------------------------
1 g5 W) `* c! @+ }) J6 ^7 {% f& F, H5 w+ v: C
主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
4 X0 V; D1 q8 m$ Z* ~4 S: w; r& S. a; k3 [
人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。
- H. T/ e" U( W# k# p! K. x' E$ d2 F( p" X9 C2 N
但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
# y( ^- Q% U$ j9 |9 i; [. \$ V2 q3 U9 o$ }% @- x
这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。8 t- \1 |8 {# ]8 @: g- w/ O* k
, W+ g4 h; H- {
人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。- \( v: T: o0 r* k5 o

' b% m4 V) q+ I为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。
* w! z& k  b7 m3 k* [$ F
/ m' J  Y  s& H7 G直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
6 S# ^& l! r/ k
6 r/ W+ ]* k5 ?: [- W1 |0 X( f愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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