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發表於 2013-4-3 10:25
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今日词汇:是 神,亦是人。
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而这个人特殊之处乃是他具备两种属性,一是神性,一是人性,耶稣基督虽是全神,他亦是全人。
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首先看→从神的属性观他(神性)
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, W" o+ d# O v, z2 y- D1)约1:1-4━━耶稣的永恒就是他的先存。
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2)约1:15,30━━在约翰的见证中指出一个“时间的关系”。/ Z4 C: w) U) Z6 m8 u7 ~6 c
# M. ?, I5 O& C; n T% w3 Q4 j3)约6:33,38,41,50,51,58,62;8:42━━“源头的指示”。
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8 D _' r4 Y2 E1 x, m; ~4)约8:58━━“我是”是永恒神的另一名词。
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5)约17:5━━创世前的荣耀本属耶稣。
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6)约1:3;西1:16;来1:2━━世界被造时,他早已存在。
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* B/ O/ G! C5 U$ N6 d; S7)西1:15━━“首生的、创造之先”(诗89:27)。
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8)腓2:5-6━━耶稣本是永恒的神。% ^- Z9 Y1 m' U
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9)旧约的“耶和华的使者”一词及其出现就是耶稣先存的一个有力证明。
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10)旧约主要有关弥赛亚(新约用在弥赛亚身上)降生的经文(如赛9:6;弥5:2;申18:15〔徒3:22;约1:21;6:14;7:40-41;诗40:6-8〔来10:5-9〕;诗69:7-9〔徒2:17;罗15:3〕;诗2:7〔徒13:33〕;赛28:16〔彼前2:6-8〕;赛53;亚9:9,皆可指出耶稣基督的先存性。
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11)他与神分享同等的属性,他的属性与神的无异,诸如永恒(约1:1)、全知(约2:24;16:30)、全能(太28:18;来1:3)、全在(太18:20)、不变(来1:12;13:8)、全圣(来7:26)、全爱(约壹3:16)、全真(约14:6)等。1 P6 K6 c0 X: c9 X% {' U4 ]
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12)他与神分享同等的地位(腓2:6)。
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13)他与神分享同等的权柄(约5:19,21,22)。
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6 S3 ]' J' h! z* [( g" A! x14)他与神分享同等的工作,如创造、救赎(约5:17-18,19-26)。# Y; u& g' S4 }5 ^3 H& T) X
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2从人的属性观他(人性)) S5 e% [* P# R' X% {
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耶稣具有血肉之体的事实显示了他是完全的人(路24:39),他具有人的思想(路2:52),人的灵魂(太26:38)。
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- H; o/ w/ v, [0 ^$ s看看耶稣是人时(人性)的方面和我们一样! B% X/ s o2 Z" K* ^
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饿→他禁食四十昼夜,后来就饿了。太4:2早晨回城的时候,他饿了,太21:18
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渴→有一个撒马里亚的妇人来打水,耶稣对她说:“请你给我水喝。”约4:7 , N5 o& \* S5 K) \
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哭→耶稣哭了。约11:35
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8 R1 H' U+ o. T& e* o生气→耶稣就拿绳子做成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子。又对卖鸽子的说:“把这些东西拿去!不要将我父的殿当作买卖的地方。” 约2:15--16) w, c& M* o$ }8 V
% Q7 M6 U2 b0 V F/ k5 x难过→于是带着彼得、雅各布、约翰同去,就惊恐起来,极其难过,
, H8 z" g+ ~' C) h% F对他们说:“我心里甚是忧伤,几乎要死,你们在这里等候,警醒。可14:33--34
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! U( _: b" ]5 Q8 d$ r2 d受害→耶稣对他们说:我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。路22:15
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$ ?) C! I9 N* B2 z9 r: } 基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?路24:266 w! P; e/ H1 F/ f
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痛苦→他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。赛53:3
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耶稣不仅仅看起来像人,他也不仅仅只是具有部分的人性,而是全部的人性,因为祂没有犯罪。
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4 _& ?& i: k; h+ ?引用这节经文与大家共勉~~~无论顺境或逆境想想耶稣的爱1 E6 X4 R2 A4 X9 g) W x# T0 S7 i
: S- E+ g& y$ A" f哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。赛53:5 Rosa en Bs.As ! ~0 F5 E' f) d) H) w: ^
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