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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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活动说明6 w# Q7 ^0 w; p7 S, Y9 T
- h" T) p+ p9 y7 _' |5 H: o. d) ]
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。4 N% j  e" x8 {. |: V7 l

  M7 |2 k; |! s+ O每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。# {) h- Q8 ?8 F/ M) }- x5 n* P

$ b, r) W) V9 K9 ?  C+ a  ~) C发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
1 D! f, q9 i4 ?) F( |
& x$ j8 x2 [' c" B会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


2 g# z. y8 j6 ^: L" Z5 b1 U
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请跟帖方式

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3 }/ L) J& k) Z3 H4 E+ v请跟帖方式1 Q9 _+ L$ O& q) v6 S8 {! A
5 E5 @" b' O/ J) w& _2 z
由姐姐先示范 :
6 J; W' d) k' m- t% @5 G: d% X5 p* k4 a# Q" S7 U
什么是:舍客勒 # O) K3 Q5 |3 j8 R' R5 w

- U- x& [) q$ x" p: v答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。% ^" Q, z* a. j  P( W( L2 @: Y( n

; Q* w: J6 @: f" O/ Y% l& B5 R( h另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。! F0 }2 f; B; D8 b, [) J2 E

" x4 z/ ]$ R! T) H0 l9 A- F! D8 L! a# `5 A5 [
他连得是什么意思?
& C4 |2 U- u) l+ \6 V: V1 a5 ~
+ @  ]$ T" l. T圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤2 O% W8 Z( O0 m
7 J- g$ {2 p# S; O
一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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5 @* j2 T/ N; M5 E* n9 F5 G5 w4 g
季拉是什么意思?3 f7 N  P6 b: T! z

1 b0 S/ Y+ o# S意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。
0 S- Q9 }9 Z: L& b% Z9 r- j- W' U, M8 n5 r

! F; E* W" N2 @" N3 i《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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$ C8 l$ S, p% t% O9 Z( H: O( I


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0 I, w3 Q5 P2 p& k  Z( X& I% O; K: i6 T

今日词汇:基路伯


# @/ {+ R; S8 e' ?" ~3 p$ l/ Q' {' Q( n7 O' ~; P9 V
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
3 \, z& G: m! U4 z; R3 D
, o0 P& V3 F) X5 [/ b5 O( {基路伯的临在有何象征的意义?+ ^7 K, u' |6 l
  3 a. B1 f% `" U0 {
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
' n6 X7 D# M( F: q2 o8 v" J+ u* {
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
( g. r; }, c0 ?
" g/ b6 v) s; g( y5 t基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。  n, e! O, q2 A; F

  R3 U9 c+ w* {4 u& Z  I约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
- k/ b/ Y. K* [* U$ Z" t! B4 V/ k4 E+ _! x
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。2 `) q4 @9 }# R$ A' n7 o- W7 y$ D# |
: Q6 y% g' f/ ?1 B; L* v; j
「基路伯,」象征神的荣耀
5 M3 `- b  ^$ n. F( o
8 L8 a/ O% q  g9 k「火焰,」象征神的圣洁  W4 Y7 p7 }- N& h7 _; H

6 y& @' Y; H: F9 u8 Z「剑,」象征神的公义* g, C$ p1 J5 N6 g1 r4 `

( T$ _1 r& c9 Y$ e& z7 F, _2 h( ^- i3 u2 Z: z
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 5 A  A9 x" c) |* g
6 p0 |+ @) p8 Y# M3 t
思恩弟兄平安:# p, [& [6 `% A- P) c" P) b

# h7 q" C4 d9 A, h, ?你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
- J4 {9 }5 `) n; ?( L5 ?
0 n6 w- _& o6 s& `- Z% a如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
" X! C- g, }/ G& Z
: D$ v, m3 X" Q其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
0 b% S, g4 q1 J, A
% ?# Y3 e  M/ p9 ?7 L; e* k' X( a' T今日词汇:要这样的人
; O" S9 x6 X% h0 t: u. I
: Y+ o  ?, }& V/ R7 y约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
) a: r8 [9 A: o) H3 x& g7 O! H6 X! c9 R9 d5 \! A& C6 V
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。( f1 D% A( K" t8 d: U" V2 X

# V" v/ _& y6 F' u' Q6 i" _诚实 指真理,真实,实际。/ P9 i, Z+ F; U% s8 \6 e
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指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

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, r: r2 z3 K8 H$ \' j
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
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8 D6 z1 G' q0 M, o5 x: b# t% G) [( P根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
: @; y9 U: l) v
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, K" ?$ p; D' ?  N7 g4 s大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
" t! p9 ]7 V) @* u/ s6 N" L7 Q( h1 u
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
( @: I  \, q& Z, S; l1 S3 X! h

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今日词汇:一肘是多少?. o1 n8 q2 t  ]
经文:6 c! i4 B7 @: {' k0 z
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  3 M/ s$ N$ G! ?
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
1 s: Z& z$ ]1 n9 \- c" R
& Z  D2 L/ }3 O) j9 c, \- e肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
+ X0 ]5 c. l) U, e* [方舟的长三百肘就是133.35米。9 N# Y: n/ ?0 w3 A) [4 d! `) _) @
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。* }+ j2 |% s. x1 o, c3 w! F( Y% E
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。
; R) U0 H5 p6 L) Z& j, @3 c
4 }6 n& d" _$ u3 }$ k" [+ c6 ^; V1 h. ?' H
学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
. [" ?% Y- H: B# ?0 |( @
: n. \! u+ `4 `$ O8 f

今日词汇:患漏症

$ u9 A2 C) w" J+ j  ^, \) ~
3 m( _/ D# f2 _: l+ `
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
$ ^4 l  R# u7 W! B; h
# d7 l. B4 T  j6 v0 g* d; N
5 a! B- T- r" F$ p( u7 i在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。' `' V0 v( B; h

# d! I, ?# K$ ?5 K, h
; `- f6 e8 u$ V4 [- B3 r这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
; G2 S2 g/ t+ ]8 j" [( D% ?$ o
. U5 K1 R8 U( o/ \; M5 q' N$ B2 h! x( [1 B9 v. J5 _
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。
3 Z/ T* V; R+ i+ U1 v+ E8 b- d8 n. z* U' f# [4 |+ ?2 q
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。6 |# h( i; c- C- x  {# I
4 s3 b' I- L1 [( |/ w1 N; s$ ?
男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。) C- C8 u9 k0 I( B& @! W8 z

: x1 f- o* c: U6 t& i+ E$ i6 J1 i患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
3 b. o2 y; |- R0 k& V2 I
. S0 C- R: u2 N7 I2 {! P& |) h基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
+ x0 f) f3 x; N+ d9 W+ J
# t" M3 L, e  V/ p3 a# [3 a& |, g) U. i9 |# O$ o
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


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圣经植物: 皂荚木0 w# C* `# K8 _  c8 d: q- a$ ~0 G- I

- |7 ?* X( _5 O& Z) y又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
6 J* P% j- s( N5 w8 ^0 v
/ A+ ], V) L9 b7 S/ [出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

3 Y- g6 s  Q3 T8 w+ H2 K" \. M& n+ e. U0 ~, O$ X
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 $ N+ K: }7 f8 }) r1 }

. O* @' U. |$ T6 a% Y今日词汇:决志8 G2 a3 \' n: o. q
' u6 q9 l3 C+ M9 J
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
( x: o3 e8 A+ |5 a& H+ T
9 y! B) s1 B( ?2 x% `2 h& y3 T决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
7 x2 l# V, z3 R- m- }% o" w5 |" ^# M" Z9 }( G
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. : n2 H* t: Y* u4 S# Q- ]# ]
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 $ y/ ]  Y7 T* S

0 [8 n. b8 T) c( s3 I  U要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告6 ^9 Z$ p& R3 I% _2 ~

3 V2 H% r* O4 @0 Z; D罗马书十章9节跟10节
7 X+ c7 S, c- a% ~/ c

' \+ o% m& Z+ |& ?! t10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
2 D, m& u9 f# Q( a: H3 @10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 / k" Z: _0 z7 U; }$ r2 ^' P

5 q% Q  L: i# w' S: H进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚
  k) |( H$ W- o3 B
# A9 i5 V" l5 Q9 o2 v哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
9 n3 F- U  I! v0 l4 k2 N9 C
5 L. X% i) Q0 y% k2 V哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。+ X1 E" H7 f* l! z; v' h' x

7 e2 o. `" g  _7 h2 k) G哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。) |! P, X. G( K6 G# u9 m
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愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
. D: ~5 S+ Y) p: Y& S' w, X读经创:1:1节“起初 神创造天地。”: R3 N0 ^' @8 z5 |
- D7 P) n4 F0 P0 H7 O7 K+ Y6 ~
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。$ i' W" P! l* a* Z& O3 o
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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(二):给予、治理、怜悯、帮助 介绍   前一课我们学了罗马书第12章所提的叁项服事恩赐,在研读本课的过程中,我们会逐渐明白基督身体中每一肢体将如何 ...


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