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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
7 U) @6 B3 H4 P, D& w
5 B5 J6 S- Z) l& p& h 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!" P4 h2 p: |% ?1 ]  v8 n2 n

' e/ J. ~2 R/ m 在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。9 T$ B/ S& x7 H; W& L; u+ A# h
( [$ W& _4 e$ @% c; [* p

! C1 I) Z; R* X' u# j- Z 人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。" o* K1 X! Y$ j( W; U+ _

( }7 l, g" r4 N, w 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。: J0 q# S: C+ {3 M1 v* Y7 }# N$ l

, V, y- ?7 L& B0 z% R' y' T 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。! q8 x/ P- Z1 @% X' y: ~/ p/ @

) {% k, C* A( Q- s 又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』8 J4 Z; i9 a! M
(申4:16)、
4 S6 C5 f1 g- G4 ]# o
- ^# D! `3 H5 U" A: M/ I 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)- c* }% g0 m- q9 B) b3 j
' q; S& W: k" e4 s! L* x3 Y1 U
上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
% H' d( D3 m3 A) N『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。7 D3 Y/ H8 A2 |$ u1 P
: u7 K" _3 [$ ?" g2 e" G  A
神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24
, l* n: c  m" a5 G& Z& m
: C  y) x; ?# |  T1 |: j7 V5 @在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。4 y: b7 O( B! J5 j# _) p! m

8 y7 N* ~, ]/ U  c9 k ' _" I( i: [6 @5 G! o
基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。! x$ P) d3 \" h/ t! ]- m

) M; b) \% i- q; R 世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
* o7 [+ i, G: r& H! P# y
3 ~+ r$ j" a( x  d; i9 o 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。& H- E: J0 T  K7 R

% p. T" u8 [( N6 A- iRosa en Bs.as
2 j" z' B0 n  f, c/ v; {* d" L8 S# |& \; {" ]9 f9 M
《爱的回应》
; ?2 S+ S. W, y: N
0 c9 [% @5 Y$ R+ a; V 有口却不能言,有眼却不能看, - C5 K: l# l% Y7 q# r  U' j7 \
- \; ?" t( C; b- F+ q' Q
有耳却不能听,有鼻却不能闻,
5 b4 f! x9 C. x7 M+ ]6 ], z, }" ?1 w  q4 [  X3 z
有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7
# o9 `- {0 h* @9 v6 `) X
( [2 T: u& i& I+ J$ d+ x尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。
1 ]5 A2 O$ B% Q
; L1 z  [7 V/ t 圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜- K$ u' q8 f) j
0 b6 M- k/ y. w1 e. v. O# f4 z

* l# w% g& Z6 S8 _追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。1 s* q- C) A  r$ M, _, Y6 T
5 g( X3 K  A$ f% x' O! S( Z. `
追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。' o1 {9 V' S" _0 o) y9 H: h

7 S0 J! \3 C9 z: m5 @
0 N/ [3 D1 L' b- N追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。

8 c3 x/ }9 ^  E* O2 }* W# ^* s$ b7 R# ]: j

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
5 e9 N- M. k! r5 s, S8 L2 v- |# b2 A' V: F/ }! n
谢谢分享

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今日词汇:外邦人

4 |( t0 g# T/ R: {
  ]8 l5 a/ V9 f: {+ Z$ P: g
外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 / E, P9 C, @: E5 ~- Q5 X4 h) Z/ C
1 D* O7 z" T/ |

( X2 s9 w& a1 z! Y! i4 i! B- V 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
3 C8 i6 ^! I" d8 y, A3 i: o/ A# W6 E! m, B6 x: O" H
其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!! , c& O! y& J. _( k+ t  F- k5 F

5 Z- ?2 G  Y% S/ ~然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。

. `9 L" k1 c$ P  R) y0 x; Y2 z
0 R- u5 c" M1 v
1

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  • pedro

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5 A2 d, U  S6 g8 Z/ r! I

今日词汇:彩虹


5 m# g! O/ y4 ^* F+ l+ q. c4 @8 J8 W+ V5 \+ Q" o  f$ o
0 A& P" s, s/ R
4 }3 `: S* _! a3 l* N
彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。
  [; t1 q# ^+ o8 r& M) C
7 l6 a( G' d+ Q; E1 D (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。1 F8 [" {( r, x7 }5 I

# w. Z, u* w+ {- x+ u 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。
5 [4 n6 _1 `$ B2 [: S$ f% Y+ g3 h# {8 w4 m4 ]/ w: T% w* g
因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。0 F4 q0 U" F! u4 ]& S

6 y7 e1 k1 G1 t3 L4 {" c! f  X1 K5 i. C5 b& d; F2 J3 s
上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约:
- g  T: I1 x7 p0 p
: ?% W5 {# Z7 \, h" U9 o0 J1. 永远不再咒诅大地
8 t) b: ~5 C) Y( U: V6 H7 M4 o& ^) K9 I" k
2. 天地还存时,季节也会如常变换
  ?. R, u% v" A4 r6 ?7 V
- L7 @0 y1 J  u; B" C$ H4 H3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号 0 C8 P/ z. C: r, H* Y

3 D7 N5 P3 n5 n 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。 2 G# v8 B: ^/ Y- }2 s: z: E

8 K) W* V& W3 e1 A1 K3 z" S0 O+ Y 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪


1 z$ L. g  @5 k7 V* `7 O6 n5 E* n7 F' I; J1 B7 i/ e

: X) W) o, ~  D- q( }+ r【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。* G) d' e% y% T9 i& s8 R4 m6 d
$ M) s1 q& J% m" Z9 H! o0 c

7 G/ C" J) r& c8 D* D' x吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。- @5 |$ F6 d3 O+ _
  R. |& N' x* g" \6 Z$ P( q. Y, }

' r9 ?9 L" L1 }+ H: c7 N2 x这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 + B+ U/ f0 H9 Q  r1 I5 `
# g" Q% u9 r, Q% }. x2 `9 ]( w
0 C7 m$ X" T* m# d) j
这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7" [7 Z, t5 n) \. z

* ], f! ^4 m8 j" B, z  g
' L4 K3 W5 l. d) C
百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8
: E8 O! p2 D5 r; ^0 w0 c. K* z
; T: J! [# S& B0 ]: v: o& U

! n5 `8 J6 B8 ~: y  j( M9 i3 a' d4 l  C1 n: r3 O, @

& T, D: D# d! k5 Q, j" M

6 J- i4 S* _' O: ~/ _+ }* v【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。
# Q# M) E; g3 J% J5 t: f, X  \1 ]5 H, O$ x# g2 H7 s

7 m: D& a7 B& q' I; Y吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。2 x; J* x3 a4 E8 S" |7 g1 S3 ~
# D' H) e$ v4 r! @

" \- G; O" P* v! p* ?3 f神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。- x% v6 O8 x9 P3 {) R" j5 q- @# J/ V

- P: F" q# S  o' R7 i% z
, {* l' a, X: b: L: y2 n  Y
撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。' z: q8 s; e. i3 C' ]0 B% V
5 q  ]4 Y/ h1 u: r5 g" `
, n+ b/ d' q0 Z4 ]" V1 a0 n& {0 c
熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。+ ~* J/ Q8 u7 b* |  G
  ~9 Y6 F) t- S' a8 ]7 v
2 k0 e  x+ @/ k1 }0 l
他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3
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+ [- q# p" ?5 E
耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4% d. \, j' E0 q4 z# k7 X& Y
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  a, P# t2 A' T7 b$ x
这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
. [) y& w2 A9 U1 b: l
6 |* }: |  H4 n2 j7 b: j
; e6 b3 b: s3 {& ]; x

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今日词汇:道成肉身# E) W  s" `, O( r
4 a* u! j3 @: q+ |& d: Z% D8 X' S
指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。% s' _6 i5 O! A4 G( P4 j
5 W/ }* N5 j5 r2 E2 v2 n% a, Q+ N
『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
5 j5 R. A6 X& o) C6 Q  J. e9 i' L" m9 S+ U4 q, J4 n" p
『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。# \! ~! q' i  _, m2 W0 V
+ y/ o! X. N# @: n: x2 p& [, N
基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。
8 K: Z) Y# ~; x) g" N3 K+ q. |/ N6 V
! q. f8 k0 Z, H凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。2 u. X3 v7 h0 C3 u- Z& Y
& ?! G; r  n1 \3 f

8 ?/ G' N3 n9 F2 W4 |9 s- v  A基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。4 s- F4 P3 r7 \! J' @" R8 O

- J7 p- |) E5 I; C0 a* `3 R这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。) D3 }* J) e9 }6 b% r

+ `0 B  d2 W# G' h' ^* a3 |6 `# S主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
4 A4 Y( X7 j; _& }# c, Z- `6 ?( A; n0 v; ]& O3 h# }
我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
! ?& e8 S; U5 l
9 j5 A/ |0 ?& {( l
! j  v& H' C7 B# N' e  Z3 v) Z" k我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
& c( r1 p" J6 |6 H3 `- k- I- q% X9 K- E, Z
神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。
3 B3 J0 u+ W' j% `" ]3 ]* A2 N. m) W+ Z0 R  @+ G+ _$ A7 `
「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)' B' D) a3 k7 v' {/ g% _

* s4 i4 \/ I( O- d      
4 [6 J3 I8 P0 S8 V6 W& |5 u「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)
+ ^6 G% U& B4 r2 \) _( r* J1 f; \/ g( j4 d6 M2 n4 E/ T* [/ H. Q
「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

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  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了
1 A  m5 v9 g- m) s8 o
/ W( d. _7 m! g7 n, F

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7 U2 d8 p  i  ^# B1 P
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--200 s: D" Z7 u& S" K

! {- F! }3 n% J; ?8 t0 W4 Q5 ?4 A$ `4 E; ?* R& \  E
今日词汇:受难与复活
$ B( H& U- G+ Q' @# D  C' D( p+ D
1 `- s% ?0 l3 Y1 R# w  H& n, F上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。
8 {, {2 I( E. m( l6 y
: I  x* A8 H3 G2 |; t, q' j  m, {为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。3 `9 L4 Y6 ]9 J: W8 o! ~: E) d

4 R$ n7 t9 z/ K+ b: G祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。1 B9 b0 l' [1 \9 ^, D8 v. L5 Y: L1 v

9 J1 \2 T6 j0 D1 p# _  P----------------------------------------
( Z5 D* `' R3 M1 Z. m) }2 F1 R5 I
$ \& w( `+ u% ^; ~6 M3 D5 `" o8 i1 ]# _; [主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
& K1 T: E, A6 b: v# V, [2 e# t" b& n* C' z- }7 W
人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。2 O. m+ V( }$ j
2 z" W7 v6 J( U( O
但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!1 ?& ?: ], s0 S" }

4 P# `9 v3 `! R$ ]1 S' ~7 |这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
- `/ d$ m: Z% y1 B+ j! M. U" I5 j" _2 S0 l8 a, A/ D
人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。$ A1 j1 A6 {0 g: {1 H6 J. X$ m3 C

  `3 T* }. r; G( v为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。* y& r5 a  P& n  r5 C  J
: h9 O8 B- P/ J$ O" N/ p6 U
直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
# L. ^2 l4 j) f( r2 i7 P* ~2 y  O: s
愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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