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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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. Z$ m0 a' d2 U) ^& {  w5 @

活动说明
# M* o% l0 g9 B" b9 p+ R4 r4 l' n. v) w4 ?; [9 o
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。. M9 \% r5 @/ o0 a. K
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每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
3 R: |* y3 Z, j
& b. ^# |" ^# @发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。! Y2 S! {: P6 J
  F2 Y4 v2 Q9 K8 b% v) O& b+ ?  n
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

0 h0 y& L9 o/ b; E, D* @

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请跟帖方式

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请跟帖方式
+ j" V6 G- U- C8 ~
7 P- y5 y! t/ r3 \: b" |/ {- V# f由姐姐先示范 : - f1 r6 ?+ C8 W  k8 v! H+ e0 G
1 w* |# B  w8 m/ L- j2 v5 j
什么是:舍客勒
+ |9 l  y/ Z" C. R3 C4 ]; Q6 y, f) J$ @' }, R2 G! M+ d4 H) C  L' ~* `  T, e& o
答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
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另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。2 g$ e' Q& H/ a" U1 g; z

9 r) [& w5 Z6 Z4 D0 F
8 M5 T3 s0 a, _& }8 e2 e他连得是什么意思?& [# |6 S6 C1 s( N+ ]. y

* j# t5 W: Z3 S$ f2 O) {圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤" |, _8 }6 E0 O" e) ^5 b

5 s7 z9 z4 N/ }' C一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。9 [+ S1 `8 L: v1 a# G( K' h) H6 p

! m5 A% x' K. f7 O- y6 x3 M7 S' A7 G: y( S- g
季拉是什么意思?
' Y9 A  ?5 H$ p& W( P
' R- m" u. P  {1 o4 f, }意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。# Y3 r7 j' u: S, ^$ q
& Z* t! g. X- L2 i
/ l2 i& U5 H$ _. M8 N
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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2 \$ I( f, G4 v7 j- ~/ J

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今日词汇:基路伯

3 C1 `6 l6 N  r& P. J, |! f

- w1 B0 J* T2 o( O# @「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
  n! H& x& H! {9 q1 N3 Z1 |- V* q5 @) ?  g6 x
基路伯的临在有何象征的意义?+ U3 ?+ x7 U0 J% M& f8 b
  & n' J# C6 U4 _
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。. D! g0 R  M" j5 W0 V

/ N4 ]2 Z# G, t( X& d6 B他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。) c* t2 E9 P3 V1 A8 x, F

$ O; k- M6 |; z6 Y& q; h' s3 e基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。; \: f8 T8 a9 u0 V3 e# O! {& i3 {. G

. d1 o. Q; N: D0 B- X约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
5 ?/ c4 K* D( f" {" C. M; b
+ {( t2 e. s/ i1 D8 [% e, S" f, X这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
9 t' T- n8 W3 m) z& f3 j* @, [6 j% ^$ J, ~  F+ d6 j, ^# D" \+ A
「基路伯,」象征神的荣耀
: ~; I0 t9 @! ~) h& B% b: R: S/ w! F3 f% _. E9 b
「火焰,」象征神的圣洁7 \9 |8 t" Q+ `( A
0 @7 I% ?- B. H) E$ C3 [
「剑,」象征神的公义
7 K7 ^8 e! x6 ], N2 k$ k+ A1 H9 U9 j) |
: i5 E8 q, [# c+ K5 E
* I/ K9 }: W! Y2 }人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
  h. Q; b3 c& k$ B3 D# p* [# Z, Y% n
思恩弟兄平安:
! _- M- E2 K7 [& o1 K& G
: R/ V. U& W- m6 i你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。! `' g3 g& F6 p. u) _1 K
6 Z4 [6 ]: ?% ~4 t0 [
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。2 \( s* d% E3 h5 Q
3 _, n8 Q8 n2 l- l
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。6 i+ K, t7 U5 m, a# [

- T7 o# q- E5 b+ [4 Q5 I今日词汇:要这样的人
* ?$ L/ L( R! A3 |
5 K4 R! V0 P$ w  [约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。9 e9 h# T+ f" @" S- R+ G
& `! C2 y/ m) U- v; k
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
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诚实 指真理,真实,实际。% S1 N. G$ A# E# q5 Z* Q2 y

8 k- L) p2 J4 {& E0 t! N指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


0 z6 y. i, o- R( J9 j) b0 A* b; I' l0 U' J1 h7 W0 J+ B- b7 C
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。) y. x" M+ e# C3 y% Y. s) N; w

7 ?; r# I% {& B* U4 S2 w& L根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
! C6 K1 {2 w' x* Y' ?% P1 |2 q" x' O9 Q% R

/ t* ?0 |5 Y# g% u; @& S3 N6 M( X( r大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
8 c0 a* x, \" b/ @2 `
* B2 U; v8 {$ y( B) [每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
) a3 l4 @6 u" p5 X8 |+ `7 q$ [; _

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今日词汇:一肘是多少?
9 @% l2 y1 J0 ]
经文:
. E, D% ]! R; ?( y" ?" S6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  % M5 g& w3 v& c* f8 J+ \/ n
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 $ ], p1 c! M5 W5 X! t
* w" m  U/ _- I. ~, u
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
/ {0 h2 w6 C: V, F) G' d4 @方舟的长三百肘就是133.35米。
8 U2 t, ~1 x% N# P2 a宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。% O: \4 X6 R2 K4 }
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。
$ z  m* H, N. w# Z) a
+ [& ^+ j9 P$ ]( z' n( {
( \4 E# Z4 x0 }5 E4 w# f学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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! _3 r% M/ D8 d2 w' N" W  z

今日词汇:患漏症


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分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。9 \7 |2 S6 C. u( _& K- N, Z, G
4 X0 |" Z6 B" ^% R5 c1 ]

& ?& l: P; D" g/ O# _4 \在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
( Q$ q1 d; ^% w/ o  F9 S9 l8 `! |6 a, N; t
; X! O4 p8 y6 D
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
$ b6 a) M0 q* j9 N4 B: n/ H5 s4 v! I9 {. H5 M9 i" m
+ X' _  z: G: h2 n% ]
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。/ ]' J. g7 J: F$ e- M$ G! l
! ~3 ~1 f, a% l7 B: X, E; ?
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
5 o4 z3 M$ b) L$ P  J/ o3 O- n
7 A- x; {2 i9 Z1 p- I男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
' ~. |3 x, y7 s" X% @; @6 P( |! s$ C  e4 s; `: ^- w+ r
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。- @& b6 A# M7 `8 Z- E
9 d* ^; [; L4 m& ~- z1 q
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。7 d& {# G* ?  e% D4 P$ W6 d

. Q! b4 N! v1 b  ?* e' \, _" u* p4 r' f# }
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


) D) ?: c5 r$ _5 s2 Z2 I" l# N- {" X9 Y. O0 l
圣经植物: 皂荚木
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又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。1 I- I* q$ w) {  G# Q

; D7 M1 L9 q1 w- ^6 k3 A( B出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 ) C5 b$ F! W8 \4 Y0 z3 V% w" m) q' E

5 k9 b7 O; o. C6 {9 z今日词汇:决志
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% f, p: H3 ]+ @& `: a4 D决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 # }! {8 g6 Q6 J  w
8 e. g' K4 }) k3 l( r
决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)" Z, [1 ]! k6 R# U
  S; n. J. Q$ g% u+ C6 n
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
. l2 g0 G& [! M& J$ j+ _. @$ I. \决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
* R* W) m; V# U0 H! l$ s: ~9 b+ D5 w
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
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* ~' g. J! F9 ]罗马书十章9节跟10节

( G3 r% t+ E+ x0 U3 ]
7 o& {6 B  r, e' S$ ~10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
9 o- J" o" ^4 T# T10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 * e1 Y0 _, c" o0 Q

8 Y4 [: F" }4 r" b% c! c$ p进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚; k8 |; D# s! C% e$ r: Y0 k
3 K7 X: T0 a4 F7 `' P
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。  C+ s7 F0 f5 p8 F* R

0 l& d9 i; d. f: x) D1 H哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。8 ^6 d8 V- {7 I$ _  _1 X

! b) z. _& _2 b" W2 j哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
% {. n  l0 q# e读经创:1:1节“起初 神创造天地。”9 J/ Z, a" i6 k8 T, L
3 }1 y! L3 z8 I# |4 q
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
1 `" p* a  \4 w) k4 e$ e* L" g人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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