免費論壇 繁體 | 簡體
Sclub交友聊天~加入聊天室當版主
分享
返回列表 查看:173596 | 回復:54 發帖
谢谢思恩弟兄提醒大家、别忘了一切都来自 神
, F, i# [/ y- `8 P: b' g% {& a! q; A4 o4 ]: L
人们应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。

TOP

今日词汇:冠冕


6 W/ K' f" j) Z5 B$ K8 Q  z3 s$ g  }& i" v5 T* t4 Q
冠冕是戴在头上的一种装饰品,形状各有不同,作法也有差异。但多数是戴在国王、贵族或较有地位者的头上。( S0 y# {9 V7 @
" j5 G4 o2 }- H! F! X3 d% A
  一、旧约中提到有关冠冕的事:
& o; Q* ^  m( N
7 K) N6 h: w0 a6 U5 w' N! i  旧约时代之大祭司,都戴着用精金做成,并刻有「归耶和华为圣」字牌之冠冕。「他用精金作圣冠上的牌,在上面按刻图书之法,刻着「归耶和华为圣」。又用一条蓝细带子,将牌系在冠冕上,是照耶和华所吩咐摩西的。」(出卅九30~31)在以色列人亡国时,神曾吩咐大祭司约书亚,用金与银作冠冕戴。大卫王的冠冕是用精金做成,象征着这王位是神所赐的。「你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他头上。」(诗廿一3)冠冕除了象征忠心外,也代表荣耀的意思。冠冕的希腊文为diadema及stephenos(此字与司提反名同,但也用来形容基督被钉在十字架前,所戴荆棘做成圆形的冠冕)。在新约里,冠冕是忠心与神圣的象征(参启十二3,十三1,十九1~12)。(有关耶稣头戴荆棘冠冕的事,可参太廿七29;可十五17;约十九2、5)
0 R+ _! m1 K* `. C; P- B/ j: q5 S3 \
  二、新约中提到有关冠冕的事:

# l6 W, ?/ l  r3 C8 o
% s- z( u7 E: ?4 E5 o
  1.公义的冠冕。「那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。」(提后四7~8)
5 ~) e/ {1 h8 U3 C
  C1 g  L2 M- Z" q' Y  2.生命的冠冕。「你将要受的苦你不用怕,魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。」(启二10)
6 R& m0 ?: U4 J2 z
# H/ h  s+ F  M  3.荣耀的冠冕。「务要牧养在你们中间上帝的群羊,按着上帝旨意照管他们,不是出于勉强,乃是出于甘心。也不是因为贪财,乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样,到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。」(彼前五2~4)* b- y, u9 u% V. }* S) e0 l
6 ?1 [6 r7 {; y
  4.荣耀尊贵的冠冕。「……『人算什么,你竟顾念他。世人算什么,你竟眷顾他。你叫他比天使微小一点,赐他荣耀尊贵为冠冕,并将你手所造的都派他管理,叫万物都服在他的脚下。』既叫万物都服他,就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。」(来二6~8;参诗八)
2

評分人數

  • pedro

  • 沙沙

TOP

今日词汇:指与掌+ Q# T) e1 C) b2 i& a+ X3 E
昨日在图书管看到指与掌的关系,说什么“四指为一掌”,一直没能明白。% G' q. g2 g3 y' F  w7 S) p
今日打开《圣经》又看到了指与掌,指与掌已成为人们测量的工具。
6 V% T- p. A% V: j5 R8 u) q4 p$ j' K9 B( @
耶利米书52:21这一根柱子高十八肘、厚四指、是空的.围十二肘。
6 K9 O$ Q" i  R- K% X0 x3 d6 S
这是对圣殿里一根柱子的描述,当中说到“厚四指”。, z$ L" m& C3 g5 ^9 B4 t
出埃及记25:25 桌子的四围各作一掌宽的横梁、横梁上镶着金牙边。
7 w. m4 N. `7 w# j( t, G) X1 _6 r( F# s/ K. e8 p; A
根据《圣经》学者注解,一指等于1.85公分,一掌等于7.4公分。

! i& H1 N7 v. ?/ w3 d0 k+ c1 i* u5 g. x6 P
我算了一下刚好一掌是一指的四倍哟,我还把自己的手指测量一下 真的是啊。: V: A# z) F) s3 _9 _
这一切在上帝造人之初,主早已预定。
* h- b5 o0 m( P8 Y人所能明白的,《圣经》早在几千年前都已记下。主啊,人算什么,祢的智慧何其高深。
3

評分人數

  • pedro

  • siervodediosar

  • 沙沙

TOP

回復 18# 思恩 ; O) A8 h) p  z: `7 k$ T, x

& a! q, h8 g& d, R5 y$ e谢谢弟兄分享,学习了

TOP

今日词汇: 羔羊


+ S5 I- p& I% o/ G9 y
% S8 r9 Z; W0 @8 P, H, ^/ A+ ]/ n羔羊,有象征的意义 — 从圣经的角度来说,指的是我们的 主耶稣,因为 神在旧约里面指明要用羔羊来作祭牲来献祭,其实是象征 将来的 主耶稣。2 ]- \$ v  }% y6 {, V. |
" L: k% Z4 e/ K1 Y; d
在旧约里,羔羊是替人赎罪的祭牲。当犹太人还在埃及当奴隶,天父吩咐他们把羔羊的血抹在门框和门楣上,以脱离法老的高压统治:死亡的天使会越过门框门楣有羊血之家,击杀埃及人畜的头生子。最终,法老屈服在神的权柄下,让摩西带领百姓离开埃及、得到自由。直至今日,犹太人总是大肆庆祝逾越节。因为逾越节是耶和华成就应许的日子。 8 k- b  U* @, J0 z. B5 W4 o7 A

( i& R) I' k3 E' f* X/ j* G7 C到了新约时代,耶稣基督成为替人赎罪的羔羊。耶稣本是无罪,祂甘心被钉十字架,流血舍命:为要担当我们的罪,替我们受刑罚,并用祂的宝血洗去世人的罪,把我们从罪中救赎出来。在祂死后第三天,祂从死里复活,亲自向门徒显现。耶稣多次引证旧约圣经的预言,讲述拯救世人的道理和计划。
! }8 n6 T( k' |8 e+ q6 e  C( J& ~8 w
如今,羔羊成为复活节的象征,基督徒视耶稣为「天父的羔羊」。耶稣受天父的差派,成为救赎世人的祭牲。同时,耶稣也被视为「善牧者」,祂看顾祂的羊(人):
. M7 P+ C+ |% }; ]
6 [3 W  e+ a6 z5 W耶稣说:『我是好牧人;好牧人为羊舍命。』 (约翰福音十11)

' }  R  s8 _: {
) s" ^! Z7 d" R4 e# o
2

評分人數

  • pedro

  • 沙沙

TOP

今日词汇:慕道友
$ D/ {9 N( E3 }8 M. y% j1 z5 j1 T/ U* b/ [+ W  p  B
慕道友「Catechumen」(慕道者)一词源自希腊文,意即「学习者」。
5 F; q, l! H! o' @, q; J: x8 D% q+ t( d  U$ H& ~
从字面上解释就是「渴慕真道的朋友」,常常来教会听神的道的未信主(未受洗)的朋友, 他们会经常参加教会和团契的崇拜和其它活动,从而更加深入地认识基督信仰。4 i- j& R  ]' M1 y0 l

, g9 z) t; z9 [" B* X, a& W) I5 r! |3 ~. K' }  G
我们用这个名词的时候,一般是指那些正在渴慕追求真道的朋友们,称他们为“慕道友”。
2

評分人數

  • pedro

  • siervodediosar

TOP

本帖最後由 沙沙 於 2012-12-24 10:01 編輯
. T) ?8 [5 ?; ~+ [1 {2 J+ w: J# ]6 e; h9 D7 K
今日词汇:天国
9 d% C! y; c1 o* z# J) K7 c; I# }* c+ D' i5 v% M, }  x- I* N
天国即是指“神的国”,既是在天上,也在人的心里!
# L+ o2 M. e( C; f
+ @5 l: W+ @; X0 l: ?, M(路加福音 17:21) 法利赛人问:“ 神的国几时来到?”耶稣回答说:“ 神的国来到不是眼所能见的。 人也不得说:看哪,在这里!看哪,在那里!因为 神的国就在你们心里(心里:或作中间)”。  Q4 k4 r6 j" g1 w& A) |8 i! [( M
) o+ H# ~1 i) D$ @% O; L$ X
“天国”这名词好象是马太福音专用的,共出现了卅三次。 & }( Q8 E0 o* p" Z* [# v7 u
马可和路加都沿用“神国”。 % \3 k- C( @* E; g2 B0 z, j
马可用过十四次。
& D, R3 ~2 M8 U路加用了卅二次。 : P1 _( C' c7 Y' C
约翰福音只用过一次。 ! }9 e1 R5 w+ w8 \
使徒行徒行传用了六次。 $ `* F7 q+ k. {; v/ i$ H2 c7 Y
保罗书信中出现过八次。 ( C. m2 r' |3 p  X
启示录也用了一次。 & ]- p4 Q) S9 k3 X: K

9 P( g8 i# n% M. Y) c其他经节有译作“国度”、“你的国”、“父的国”、“我祖大卫的国”等。 * D( ~  m7 H' `  \6 h9 P
2 m: A- ~# Y( P  f
从上述记录中观察,“神国”是新约中普遍应用的称谓。马太福音中所以称为“天国”,是因马太福音原为犹太人而写的。8 h2 G4 x+ p* l8 Y8 L% u
. G2 w3 \! q( l$ u) ~# i+ L% R1 l
犹太人是尽量避免直接称呼神的名,因他们怕妄称耶和华的名而犯诫命。马太福音广用“天国”一词,当然是“避讳”的作用,也的确是犹太人对神国称谓的习惯用语。所以“天国”,即是“神国”。这在马太十九:23-24表达得极其明显。
! [! H# A" S: i, C# ?2 N5 V3 z+ h6 E! k$ g- A: Z! U
国”=Kingdom =(希腊文)Basileia有双重意义,即是“王权”(reign)和“国土”(realm)。意思说:在王所拥有的土地上(realm)施展他的权力(reign)。
. c, D6 g; r2 U, Y3 Q4 I) u9 r( o) J8 a
父神将国交给祂儿子耶稣基督治理,又把一切仇敌都放在祂脚下(林前十五:24一28)。祂就要建立弥赛亚的王国。基督要作王直到永永远远(启十一:15)。耶稣曾对彼拉多说过:“我的国不属这世界”。可见神的国不是要在这世界上占有一块土地,而是要在这世上施展祂的王权,就是神的权能(sovereignty)。 2 o' a0 P  F1 [  M6 F( x) h! x
4 G9 z" h2 B) ^) b8 j; ~5 V' e
事实上,神的权能最主要的是为救赎人从罪恶的权势下释放出来,使人得获新的生命,在这世上就作个重生的基督徒。这样看来,“神国”不只是一个将来基督再临时所要完成的国,而现今已经进入人类的历史了。
2

評分人數

  • pedro

  • siervodediosar

TOP

今日词汇:麦子与稗子
% M- }+ k5 m0 ~8 b9 ^" m- d% \$ B# ~( M, H( |# D4 _

0 d& l  d: p$ i) j% f5 u
+ j. s0 d( _2 \# S& q& w麦子
3 J" P* _& c5 p* V" k' a
6 ^" i6 i6 ^$ G$ Q3 H; o3 ^+ x  麦子可分为大麦和小麦。大麦通常是作为牲畜的饲料,它的谷粒所磨出来的粉较为粗糙,麦粉所造出来的饼也不甚幼滑(五饼二鱼神迹中小孩的饼是用大麦所造的,他并非有五个很大的麦饼,而是由大麦所造的饼,可见他并非来自富有的家庭,否则他的母亲必定给他预备小麦制造的饼充饥)。小麦磨出来的粉可以用来做各种美味可口的糕点等。
7 a6 m6 S: ]4 t# l3 |0 l7 j4 Y2 [3 v. B1 K2 C
  小麦(Common Wheat)学名Triticum Aestivum L.品种或类型极多。还有冬麦春麦之分,是一年生的植物,高约一米,叶片披针形,宽1-2厘米,穗状花序长5-10厘米,小穗长10-15毫米,占3-9小花,因为它含有乙种维生素,可入药作消化剂及治脚气病。麸素可制味精,麦麸饲养家畜,秣供编织草帽及造纸用。% P$ ~! c+ J/ y1 A3 v! C  _
& g& K0 G( q1 L& @; ~! z

+ A4 k3 P$ I, m/ r8 z5 o% q4 k# @
+ d+ p/ T& ^; }! Z
1 i* h/ r8 D  r& `, |% l1 ^稗子
7 h7 R( m4 p/ X% |: `3 Y. a8 ~! i  {4 U9 y& b( t- t* E" L
稗子(Darnel Ryegrass)又名毒麦,学名为Lolium Temulentum L.乃一年生疏叶草本植物,穗状花序长10-15毫米(较小麦者为长),小穗单生无柄,占5-7小花。毒麦原产欧洲,中国东北,江苏,安徽等地的麦田也曾有发现,毒麦并非麦类,由于它的叶子与小麦的叶极为相似,所以也称为麦,中文名字的由来是由于它的谷粒常受寄生菌感染而含毒麦碱,牲畜吃了会中毒,病征包括瞳孔放大,头晕,上吐下泻,抽筋,严重中毒者甚至不能走动以致饿死。毒麦由于受了真菌感染,产生毒性甚强的碱,所以谷粒和小麦穗混杂了,磨成面粉造饼,人吃了也会中毒。不过并非每一株毒麦都是受感染的,在任何一个生物群体中,受感染者通常不会超过总数的10%。, r5 L5 q6 d2 |* x* V' u
5 D0 E) s+ h2 H" B; t9 ?" I( k" ~
圣经马太福音13:24--30& E4 e+ u9 {5 \- ^$ S# A
8 S4 g- ^, X6 a+ ]9 ^& F5 U2 T
『稗子』指那恶者之子(38节),就是假信徒
! t* w% d; V6 B4 J$ A1 |
- d5 b. d: G3 j2 E1 o『麦子』就是真信徒;撒但来偷偷地把假信徒掺在真信徒中间2 s0 X: P% }2 Z8 v
0 q3 G( R& R( i% j
主的意思并不是说基督徒应该容让恶事,乃是要我们在有恶人存在的环境中,作世上的光。
附件: 您需要登錄才可以下載或查看附件。沒有帳號?提醒用中文名注册
2

評分人數

  • pedro

  • 沙沙

TOP


; Q5 G4 a; s+ S  d

今日词汇:做礼拜

6 |3 ~" Z& ^2 P" Q, t5 u

( `8 R2 X/ S) Y; @( Y0 ]0 r
: o; c( o( ^2 _5 a5 v. r2 b做礼拜”是代表教会的一种聚会。 , h) M1 x. H; l$ h/ h3 |0 K
* t9 x9 Y4 w" m

6 g  H' G% L7 W9 C# j' g( y: u惟有在崇拜中,在圣徒交通中,在共同事奉中,我们才能明白“彼此相爱”的命令。 8 v+ n9 |  f0 r. _% p: z- k9 _4 D
+ h! K$ p% B0 v" s* g4 v( a
圣经说:“要彼此相顾,激发爱心,勉励行善,你们不可停止聚会,好象停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此。”" _. q9 c+ u$ F1 p, X
0 p6 L! A9 b  x; g$ M( ^5 _0 s8 w
崇拜若流于“做”与“礼”,就形成死板及仪式化,当然会失去崇拜的真义。 , z& a) _8 C- _
+ ]' E5 M/ J9 c! u) x" w
礼拜日对于基督徒的意义,要停止工作,有充分的时间休养身、心、灵。还要来到神的面前,敬拜、赞美、灵修、奉献、自省、认罪、谢恩。4 H+ n' \& S* h2 b: N, ^
" c. o2 r( ~1 A0 U6 M* C
作礼拜能使人有更清楚的鉴别力,对于罪恶,有更敏锐的警觉。
) f$ D, l; }- z+ k0 z5 I. t( a- k& a7 B: o: @0 K* `; K
神的荣光,是茫茫人海里,一座光明的灯塔,在风浪中,指引将倾的扁舟,去到安全的港口,在黑暗里,光照迷途的船只,驶向坦道,远避险恶的礁石。% X5 a( M" N- m7 C% @" {" X
9 d0 g  Z9 g* O* v1 m& N
做礼拜可以培养,团契的精神,聚会的习惯,互相激发爱主爱人的心,也惟有做礼拜使我们学习彼此相顾,与弟兄姊妹有交通,不做自私自利的人。
3 ^) A( E, Y' |5 I- S, A. d$ D
& ]+ E8 K. `1 G2 P% g: g4 Y6 F去教会参加聚会,敬拜、唱诗歌赞美上帝,领受上帝赏赐给我们的恩典!5 @- v  j, p  l

: e" Y( O! m- E- H( G- m(创世记 2:2) 到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。 * ]3 l! n; _; K, u# l: ^% [: Z

! o' ~" e3 O0 D, e' T* m7 d(创世记 2:3)神赐福给第七日,定为圣日。
% V4 _# ?0 [  ]# z& b* w; z7 i! p4 [  Q4 V) M8 C
(出31:15)六日要做工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的。 % H4 z9 R8 F9 p; [+ z5 E% B5 [# S6 b) N

4 P& q9 @, K6 @# h8 Q(徒15:21 )因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。
0 l0 p* \) z, B/ j6 \) ~5 t7 W/ c* V3 |" J5 Y- C" J
谨守礼拜圣日,殷勤聚会,听神的教诲,口唱诗歌颂赞主全能之主宰,哈利路亚
2

評分人數

  • pedro

  • siervodediosar

TOP

今日词汇:传道人

& G4 @" V" u0 J
2 Z. q6 H- _! f5 T4 [# D: g
传扬真道之人,为神的仆人。牧师也是传道人。
) _: x/ b4 d0 Z* Q2 [* G
! g: r; y- j% t传道人,若是泛指的话,指的是所有为主奔跑传福音的人,就如圣经所记:那报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。 % `+ E) A  E# z
7 |# l, K) u/ L8 l8 N, M
不过,狭义来说,一般在教会里面,指的是那些还未被按立为牧师的传道者,被称为“传道人”。5 h1 W$ A4 n; Y! u0 M
* t, T0 `- }- x) W9 @* Q( p# P
! U% F  e$ i+ n
福音的使者就是那“受差遣,传好信息的人”。但这报信息的人决不是简单的传声筒,他要肚里有内容、有真正的信息,同时他也要有所行动,奔走去向神的子民宣告信息。$ `; p  `. `& j/ }) T9 ^
8 _# j; Q' l' N, k# Q' w) Q
今日我们传福音信息的人也是如此,不仅明白神的心意,也要借着言语,借着自己的生活、行为,借着自己佳美的脚踪,来向人显明神的心意。
6 H, t, ?- {/ u7 P7 m6 m2 s
+ m7 w$ v' J8 Y2 H0 |0 Q& P: p9 j传道人不仅要在讲台上传讲神的信息,也要在讲台下随时用神的话语引导、帮助众人,从而使众人心意回转,走在真理真道之上,并且在生活的各个层面,都能如明光显于世人面前,在生命中将神的道彰显出来。
1

評分人數

  • pedro

TOP

今日词汇:门徒. y7 V* [# a4 g7 S/ [  ^* v
# i# ^2 A& @4 U  l
门徒指徒弟或跟随者,在新约圣经中特别指跟从耶稣的人,『门徒』的原义就是一个学习者,不仅是个学生而已,乃是一个紧紧跟随和效法基督的跟随者。- l7 }( A, ~2 C2 S- }

( B  g( r0 J! g+ N  d
/ m" H2 P; J5 U8 x在徒十一26 : 「……他们足有一年的工夫和教会一同聚集,教训了许多人。『门徒』称为『基督徒』是从安提阿起首。」,由此得知所有的基督徒在正式被称为「基督徒」之前,都被称为『门徒』。
3 {  i$ y1 t/ V+ j9 p% m# }4 y' A- g6 h; X. x
成为耶稣『门徒』─「基督徒」的条件是什么呢?+ s8 V* @$ e9 r3 K  H  _  r

1 {& l2 K: V% T2 H9 [7 o耶稣曾经清楚说过:「爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。」太十37-39)& ^2 n5 @3 t/ H4 |# y! ]  G2 G% d
( g4 L% M) J1 E5 u' j$ g
耶稣对信他的犹太人说:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。约翰8:31
& ?! L2 E. F' ^& L+ q
2 R0 Y  V2 T$ ]2 D( m3 O: q耶稣的十二个门徒是:一、雅各布(James)二、约翰(John)三、彼得(Peter)四、安得烈(Andrew)五、腓力(Philip)六、巴多罗买(拿但业,Bartholomew)七、多马(Thomas)八、雅各布的儿子犹大(Judas)或称达太(Thaddaeus)九、奋锐党的西门(Simon)十、亚勒腓的儿子雅各布(James)十一、税吏马太(利未,Matthew)十二、马提亚(Matthias)
2

評分人數

  • pedro

  • siervodediosar

TOP

今日词汇:聚会

. p5 u  E3 v  Z8 o4 S7 _5 h
) G  V7 O; f& K) F. X, B
聚会是基督徒灵命成长的时间、是教会的重点。! N, V: j$ W$ p
: C+ W! s% g/ U4 @( s' q
我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上,同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”(太十八19-20) - a; O: E/ R, F( F0 x
1 v+ z: x. E! P
你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此。”(来十25)
( Q2 J7 s0 g2 ?2 Z- x* ]
( Q: J+ D: m. G, g1 j神不只给我们个人的恩典,神还给我们团体的恩典。这一个团体的恩典,只有在聚会里纔能得着。( e/ }; u$ m8 k" ^
2 F. `) Q1 Q" j4 I4 O. i
歌林多前书 14:26 弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。 4 i7 \' r1 i8 U5 V4 t5 n2 C' c
2 F9 X0 J6 ]- M5 |
其间,有赞美,教训,启示,更有圣灵的同在和带领。
+ t- O3 W: j. S" r: W, X" Y

, W/ G+ {5 s( g, Q

附件: 您需要登錄才可以下載或查看附件。沒有帳號?提醒用中文名注册
1

評分人數

  • pedro

TOP

8 n7 v7 Z) m0 {8 y* K9 H9 Q
3 q& F+ v) `, b1 ?

今日词汇:罪人

  O# T' v4 l! e- u& Q) o$ K
. w1 w  U; @3 }3 d6 n
这个词在慕道友、初信者,或非基督徒耳中,算是相当刺耳的词形容人,当然感觉相当负面,6 ~0 ?' Q# E: ~! k8 g. k% u
: J. L# _) k$ h; s4 f
罪人 — 按照世人的观点和看法就是,犯了法,有罪行的人。至于人的内心如何,外人是看不出来的,只要能够将人的外表改换一下装作君子,那就肯定不是罪人了。. s& p& i4 b5 Y" u/ z
, e0 @: F$ h* ~7 r; i% S' W. X; U
可是圣经的看法却是:罪,不单单是人的罪行,还有人的内心,人的内心是否与 神为敌,专已自我为中心而不认识 神,这就是“罪”了! 1 q. U3 s- q- o9 L% ~
$ q' p( G2 j7 J: Y) c2 a
人类的始祖亚当,就是因为听从了其妻子夏娃(夏娃又是听从了魔鬼-蛇的引诱)而违背了 神的吩咐,而不但使自己陷在罪中,而把整个人类都陷在罪中。2 Q9 X1 h; ~5 Q$ S. X' X
$ b, s4 ~& e; [$ Z4 M8 ]- |8 ~
就如圣经所说:这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。(罗 5:12) 0 c- ?0 k; r( Q# |
! e0 ?* ]0 ^5 L% N4 ]7 a: v. [+ S
如此看来,任何不认识 神的人,在广义上来说,都是罪人!5 h" h& ^$ y3 T* q; K
* i4 ]9 _; ?* n2 h* Y/ Z4 j! R6 A5 }
亚当是圣经中第一个人,也是人类第一个罪人。 从亚当身上可以看见人是如何蒙受神的厚爱,又辜负了神的恩典。
* Q( }+ S' T+ w# h9 I, q. }6 W) E) d* o
「罪人」是指不愿意遵从神的律法的人,他们的结局是灭亡和沉沦(诗一1-6) , V" K6 l# E! o, W

# g* {2 f8 d) \4 l「我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。(约壹一 8-9 )  
0 z0 U+ N9 P* p# \' K' u; b* k0 x6 g" P
「因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。」(罗三 23 )1, g$ I3 a; a) u- t0 W. h; N

" a) ]5 w9 |5 e/ m1 U. O在圣经里头,罪人是指一切与 神隔绝,不认识 神的人,这样的人圣经形容说是“死在罪恶过犯当中”的人。
" u7 K; B' B) e2 n5 L# ?$ j; ~. j' j/ @0 j. p: m- J2 Q6 _9 l
首先我们必须承认是个罪人,在这个起点上,我们才能够樂意和渴求耶稣基督的救恩,因为靠着自己,我们根本达不到上帝的标准。
$ S7 Z5 q: ~3 h7 s6 A, A/ I6 i
6 b" t* Q0 t9 p# u神差派祂的独生儿子,耶稣基督来到世间,为众人的“罪人”死在十字架上,流出祂的宝血,为要把“罪人”从罪恶里拯救出来,这样罪人就有了“重生”的盼望了!# ?" d$ @% F- e" O  s( a4 U& D! e
- v2 S8 _- z+ {4 q$ Y3 T
圣经清晰地讲明我们都有罪。我们都是需要神的怜悯和宽恕的罪人(提多书3:5-7)。因为我们的罪,我们应得永久的惩罚(马太福音25:46)。罪人的祷告是恳求恩典而非审判,是请求怜悯而非惩罚。
附件: 您需要登錄才可以下載或查看附件。沒有帳號?提醒用中文名注册
1

評分人數

  • pedro

TOP

今日词汇:盐和光

3 O( I$ R1 e$ n0 Y

* @+ L$ E3 p/ h3 l* x5 l
+ M" q4 t5 `" P! u7 l/ A
耶稣在马太福音第五章13-14中说到了「盐和光」9 [+ F. U1 K/ I- n( \( z/ ^
) o5 n) B! }$ l5 r5 r9 V
光和盐,只是一种比喻,是主耶稣勉励我们要作光作盐来为祂作见证。1 ~! W, X5 ]8 e8 G: P8 Z# |
3 `3 g+ M+ A$ J4 f6 ?3 C
「盐和光」就被认作是基督徒的身份证。
( ], A5 E" @: q5 n2 |; p8 ^0 M: q( v1 J6 i0 r: K, c
太5:13-16“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”。
- |8 w- X! o0 ~7 V  n5 }* i3 s2 m! @1 `2 c
盐能调味防腐;基督徒具有盐的性质,能使人甜美,防止罪恶。正常的基督徒,可以令周围减少发生不正当的事。
  |+ C$ ^. x$ `
- _2 [1 B# k: Z  B* @$ c9 h盐能防腐,基督徒在世人中间,必须与世界有分别,不同流合污,才能发生一种防阻道德沦丧的作用。
, z5 x: S5 H) p
- N# k, u1 W' R* g: F. D* y" q他身上的味道,不是天然的,乃是出于基督的,像酱菜的味道是出于酱汁的一样。- v+ [+ t, @% A9 X
6 Z8 ~/ C: ^6 i
基督徒无论在那里,都应该活出基督,发出基督那义、爱、光、圣的味道来。% s- ^3 Q6 f* u. G- P7 W  ~: J
/ R8 p1 S7 m- k! E# w
我们是光、是盐,而不是“做”光“做”盐,是基督的生命改变我们的生命,我们才是光、是盐。 ; ?" `/ o% g8 j" `1 Q- n) n

: z- k& `/ r- F* C『光』能照耀指引,能照亮身处黑暗中的人,「光」是没有声音的,我们若要发出光的功用,便须牺牲、舍己、付代价,在世人中间,则必须显露出基督徒的特性,能叫不信的人在我们身上看见基督。! C8 o! s5 U/ |3 b+ e8 E& E
' K$ O: ?& S& A1 c
你的好行为必须是能显出生命的光,也就是让人们看出你原来并不是这样的人,因着相信主的缘故,里面有一个新生命发出光照,人看见从你好行为上所发的光,就把荣耀归给神。( q9 j/ {6 r2 T  L- [. S
: z( e% c+ K4 e5 w1 _- {2 n: ^' Q
你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。马可福音9:49
' {/ ?, ^5 L$ B0 f

9 Y/ `+ w; Z2 a" s% v3 ?# ZRosa en Bs.As

2

評分人數

  • pedro

  • 沙沙

TOP

回復 29# siervodediosar ( U+ @0 |. x( H( W
  M6 ~# O/ d0 L4 f5 E  U
阿们,谢谢分享

TOP

返回列表

站長推薦 關閉


第一课 圣灵是位格神

我们祈求这个系列能够深化神在很多人和教会中的生命。或许神的儿女今天其中一个最大的需要是,认识圣灵和明白祂的圣工。很多认识天父(约十四7)和主耶稣(约 .. ...


查看