[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

9 P- a5 N6 F+ X/ l; {/ i# P0 ?& O( o) p
% |: k$ b9 B& @* O/ M# \7 u1 s3 i) N# H: w8 s7 E

3 X9 I# B! N) b" B/ O+ H

活动说明
% K/ m/ J) N& g% f; K
0 H, ~: X! Z! e2 C& }, f为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
5 q0 \* f1 _7 C3 f
4 _8 D7 w8 l; j每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。0 ?" H) P1 g3 U. n. n
: O2 {) [  O9 m7 A% C0 P
发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
- l& s- u3 s$ W2 ]2 h0 [) _0 M! K% M7 n$ e; s8 U% |9 i
会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

) S2 h: Z3 }2 C% k  l1 \; Q& x8 P
( |+ i8 y0 c& l* q4 }

请跟帖方式

9 V6 l* q3 X3 R) f- C. ^
& D& T* U1 b5 M7 ]1 Z( @% K/ o) k( r1 ?! Y2 }

7 F  F( G% V- F6 \3 d/ T8 u% d2 I+ l# t- T* N! h, R: K$ o
  o  p; [; F4 u% u! _/ K' Y5 H
  \8 {0 y" U& X  ^* F3 w- Q0 V& @" a, X) _3 z! }" N( J+ n+ a" W, e

siervodediosar

' C8 t& n+ n4 C) O* d
: d# z1 r; Z3 I+ m
请跟帖方式
3 Q$ v6 C( g$ |/ F' h3 o
$ p- Z* A. s; ]3 h由姐姐先示范 :
) G! y4 o1 T* R, P6 r3 s! a- A2 r, O; i, k  N5 ?3 p* R3 N" ]; X" ^. E
什么是：舍客勒 9 N4 R) ?+ S4 y! m, t

; |* p  J: E( P- b* q3 C& D8 t! }答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
' E  H" T6 Q! {5 \" `% o
. \1 q) O, t' ?$ }另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。: w3 s0 J) Q* ~/ y) A% h$ S
3 N( A2 e) b5 Y0 @
: r( q: U0 c  S
他连得是什么意思?
9 n" L( F  I9 j7 e, X( @7 |3 Z' E0 G% n$ X8 ~* f
圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
+ `5 t- u% K. |3 ]: F7 j6 v, M* q6 n5 n( Z
一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
6 L- ]0 p0 ^, j9 P
' i5 b' i. g' s- Q5 F( }. F4 _" T% u0 e+ d
季拉是什么意思?" z$ l" j1 q' N

0 d# [6 `% P2 i8 H4 q意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
) I6 j1 H5 W& L6 N/ b: V9 p# {( ?1 g7 Z* n+ g! k0 N7 L
3 x; F# c5 g8 q! a
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

+ h$ J8 [; K2 X: @$ G: B

/ ]% f/ \! D6 ^- b* n# a: H1 U8 j; Y8 |+ D5 z$ r8 i* _! q5 K

* D6 V/ d9 @: ?/ L$ V

今日词汇：基路伯

) H8 S% d- t( r9 g1 D
* ]2 F9 U( W3 l8 ]4 o% ]「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。
! L5 A0 S5 Q. i4 @3 T& D1 Z
: D1 {# s3 `- F) l6 Q基路伯的临在有何象征的意义？& Y# v4 E; ~+ [
　　
4 g' J" }5 O( P+ V& a2 n基路伯是被造来荣耀神的大能天使。
* r" E3 e- P: |% V2 ^
* H( v/ J7 ^. G# p他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。2 h7 i' ]! t: `; K) ?/ B5 R- }0 Z
* K! Q5 |# O- P8 f
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。8 w  ?( j' O2 y! c% l2 f* c
$ ?( O1 n7 Y3 T5 v4 W" l
约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
5 V$ ^1 }7 F0 b0 y9 V1 t1 l; Y1 U8 a" W/ k" v
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
8 R7 |6 P8 P3 c6 X# K% N
3 x; E9 ?: Y! i+ \「基路伯，」象征神的荣耀! T1 [% l7 S- @4 ~$ D6 S

3 u- M, l7 I% c4 _( t! r: u「火焰，」象征神的圣洁3 x- O1 E+ u* J$ g5 E0 k. `
0 x) I" C( {) j4 x* K8 y; y  u
「剑，」象征神的公义. P9 z1 [3 W. _: `& r- J
4 T( ]( N5 p4 @6 Q6 z. ~. d

$ n" Y" l3 v4 A1 u; c& @: A人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩 ! u( R& g* e: n5 X  r' C( Z
" G7 Z5 k* [6 ]% I
思恩弟兄平安:
/ G, ^1 H( x! q' w# J0 P& x- U0 w' j" T; m" Z. N6 y
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。5 X8 G2 l  U0 ?: i' l' E

* d# t0 `0 q8 S3 M* W- t; M如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。
: C4 Q. `! W& }) W% K
) K9 z( ^. t. b+ z$ t+ _其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。! K3 y4 [8 W* C3 z1 X
  ?5 j5 J% w1 K' }' b
今日词汇：要这样的人
' M2 F! X; }7 W: |/ h4 e5 P+ ]  W0 `. }  G
约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。. C2 A/ a( M$ u/ R3 s" V
- b: h  d6 z) ]0 p0 [& I
心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。1 ^( |5 `7 Z" T' H/ ]
" y1 n1 Y; f- u, H9 o- N3 S" v
诚实 指真理，真实，实际。; Y) W( l* D7 B4 h  i
# `  O4 k1 k6 ]3 d; T
要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

) \, V, G' x  \/ W! m% K5 D9 v: [) O+ Y
祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。7 t# r6 F% {  b! j8 S) F; o1 h
( S, @1 x8 `) |( t
根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。1 X$ L( Y- p+ R. m# Y+ G/ i. d

1 L3 y! i8 W. A. F* ^( z, }1 F
$ P* q9 z& d# K2 R; G大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。& y4 V6 J! k, x8 F3 f  p: o

# p+ `; ^" p* i; Z6 |每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。0 X% u% g1 O1 z6 L% ^3 X

4 s0 w# J: c( M: e1 V/ G

思恩

今日词汇：一肘是多少？$ Q% M* Z8 m, \2 D+ J% o  z; K: o' D1 ~
经文：
- v3 C; i0 D, x' P6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  ' e. S+ p. p& w- Q8 ^* ?
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。
4 k' L$ A& S. D1 M+ U3 O
( i6 |# ^5 {  b" Q  i' q  R肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。! X- H' C2 a% A) |# \% \
方舟的长三百肘就是133.35米。3 s9 G3 M; d" M& ?" o3 R. G+ ~( p# z
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。; Z# v! F: R4 `
以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。
5 `0 h$ m  j& d" i- @. p3 X. ?- A2 L2 S
6 ?  N/ n/ X8 _% E* f9 J" M2 ~$ P+ u0 D
学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

6 J) X+ ]; V  f7 @1 U: C

- l* ~( @5 X3 _1 x% M

今日词汇：患漏症

( d, r& y' Y7 D, z
' X* B& J1 o5 q; k! c  B
分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
3 w8 y5 D% y. `0 `2 ^. D; u
' \5 W4 W3 k1 F, ?: t$ ]9 F; O! Y; t& f: D) V9 f
在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。. E6 A8 m7 f& U" B6 P: c+ g
% g' a& O! T* }6 t! v, [

1 M" h$ w5 z# O+ |0 p6 V这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。; l  z! ?6 O1 D
: Y) C$ ]! F2 v* w
) ]0 l) K! G& m
「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。" L5 w5 c, M# L8 {

  a5 j) z( l* Z  g. O其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。1 i, S* B6 _; D+ q1 \; \
( Z# K/ P  O, ~! ?' t0 A
男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。" S% O8 r  M: C$ Y2 H# X

* m5 ^3 N2 U, e2 X. f$ x) X! B患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
( F7 v. A* h) @# X; Z2 ?! L: n9 k# |; i0 {9 _# L3 ^
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。- o( E% E) ~. w& F8 i" F
# B( T) v1 R, v4 l7 P

' s# J1 E$ G% h( z8 {远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

. h5 D  `5 c: d6 l- F# [
& C9 v$ v* P0 Z# Q0 ^- M8 ~8 D! k圣经植物： 皂荚木0 F/ m8 l  R2 t* G3 C

3 {$ m& u' T$ O3 x3 t0 Y. W. T又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。. y' i- x1 s/ l2 t( P% z3 W
7 i$ n; G* Z" S$ l1 K
出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
7 t) g% b7 J/ K& F7 ?  c; R) E# M! ^' o3 l* U/ u4 E7 t+ ~

沙沙

3 o5 n# F+ I0 J! g- g
/ ^7 I) E- O( j% M今日词汇：决志
6 {; O) ~) W! [' v/ ^
  ]) L$ z2 M7 B  I* L# T( L决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
: j- Z$ l3 b8 R2 O" M+ I
$ H0 j% t3 I1 H# R7 \; j7 u% {决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）3 j4 C* `! q0 Z# D+ j1 D3 ]. ~

* p% [8 i' i: N2 p0 c% {0 p决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
# c( r3 {' y; \$ F- ?5 z决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。 6 @+ F6 a: r5 C$ n! E) {+ p7 V' g

. E" z: O  r" b/ G6 ]0 ]要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
7 M# W5 J  \  q( s) Z+ Y5 O# _" K6 K; N: G$ q
罗马书十章9节跟10节 4 D9 W- \6 X% w' Z1 U1 r6 s3 F
5 w5 c8 \2 q# t) A# F
10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
, W2 H: m( [$ e$ u& v/ L10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 ; ]! }) n" }$ }2 t
+ h/ n- v4 ]# P9 v' n. Z* J
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚# a+ G# h4 A* _+ t
; ^) F5 `; J/ @6 ~4 ~% k# s1 x# [. J
哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。8 F. z  `8 W+ {! t

6 K& V5 G: _& l% d) e“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
% B" E+ g2 R! |
! E# Y. J6 Q! H- ^6 H哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
2 m( \3 L) L2 q$ r. R% ^
9 q- f% ]) l& i# v. p: t愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造, R4 r" z2 i$ D. v* T6 r
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”
+ q( o: `( w. F# Q8 R1 J) G( X 9 t4 M" ~2 r" r, [
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
! ^+ J' {% X7 E( x" X8 F人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。