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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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1 u& r+ V0 k/ Q5 g# ~# N9 V0 [4 u

活动说明% m4 B0 j# m7 u+ G2 t

* n- v; B+ e+ `为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
2 {+ |; T5 Y% |# h+ w7 P+ q9 b; i' o! u( W; ?7 ~+ Q8 y
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。) a+ b; v; \) s& e- F) P" W2 d

9 p1 ?, ~& f# }, {  A发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
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会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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2 b- Z" w  a% f6 m+ b9 w- b; X# o/ z, m; Y. A


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4 G; Z2 U- ]/ M1 G  R0 b


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请跟帖方式
7 q0 H+ M. u0 d8 e( `& ]. I# l7 o4 J$ g, q+ l2 @& R
由姐姐先示范 : - Z) `0 Z; K, y. J2 x

  n1 F; O6 L# r. o8 ?* i7 ~什么是:舍客勒 4 l# F; G- {* v( |: e, i! j$ ?

: s) j! V/ }, q5 d( l1 V答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。5 y! C0 d6 f- f, l
5 q) B4 {: B4 g
另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
2 I, g2 M) Y4 s# R+ y8 l( s+ A$ I& r6 d* S2 w5 V
( m: N# ^: k) E7 H, P
他连得是什么意思?
2 B. R% `$ n* P) X# W% N. g" S
& j% K' x2 i- z圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
2 _# p) @& [& o' n/ A1 B* I, V4 Q+ @: D- ^6 Z
一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。+ i) {+ p, J+ Z

8 R& l# i( S' B. ?* j) z+ g8 ~
3 _# ?/ c: I# i! A7 W季拉是什么意思?: {. D# j8 @4 s  n
7 M4 q/ R! Z& |8 o
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。, {+ R$ [; U- a  y) c
# i2 H/ t4 g  c- I5 N. ^8 K
' g. G0 v9 u* k$ e  l2 }- ]
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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6 i1 P. f( x4 Y

3 Y* T& |5 A) D  W
: J8 k# Q3 Y: l0 }0 U0 h
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今日词汇:基路伯


2 U. @! D# y7 ?$ e3 c2 r3 |
* C$ Z* ^8 E  {6 j3 R4 p$ ^「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。0 D: j  j% c& u( M2 z9 T" o0 ?
: h6 ~6 `6 e; {. e
基路伯的临在有何象征的意义?$ V3 F3 m1 h5 f4 k) H
  : n8 a$ I- H/ I+ y* [5 `
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。/ E6 e. i5 a0 ^, }$ \; K

( V7 q  X. Y2 q- x* S0 e他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
$ [! `# V2 u' @  \
5 L/ ]9 R6 J4 `5 D2 d基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
% Y- M; H$ l" _* }# E9 `& w# v9 U1 Q9 g/ t% N  E4 l( C
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
9 K7 I+ g% t- w1 v
/ ~, ~; Y( {2 B5 e. J  B; z6 E这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。7 o8 P2 ~2 b0 T0 i

9 E& u3 ]9 S2 _# i- _「基路伯,」象征神的荣耀- b% J4 E8 S; C- T
! D; K2 G0 `8 ]# W
「火焰,」象征神的圣洁
/ ?; F% t% k& c% L3 v
+ r! ?6 Q5 N& V3 r8 ]「剑,」象征神的公义( B0 H% M( _8 L1 s( f( n: p
6 m  P# |0 B# G0 a4 a9 S* R& B& ^

; e$ y8 l# H5 R5 ?& S人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 " s. K( m  x3 \5 n' j
" G0 z8 k& S* ^1 w1 u7 Y" X1 `
思恩弟兄平安:
  c: d) Q# H+ Z& a- a; b0 Q: p6 [
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。6 z  Q7 f" e6 Y* u6 {+ @
5 [2 p1 j2 E) F) a- m
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
, d) f. H  q/ t2 `- P8 C! }5 t; u% [/ X- t5 g1 T# W# K3 x
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。/ D8 m. a& j# T* Y# W

  ~6 i8 k3 k3 B! b今日词汇:要这样的人0 ^# Q, |# D3 L* @# J6 w
' B. `) w5 A& E1 ]0 E
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
  B6 H8 f2 w. D$ Y- A  Z5 @- ~3 H# h! P9 @6 S! T
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。4 g! Z$ {% \9 z# Y6 X3 N
3 R$ r/ S* d, C5 O
诚实 指真理,真实,实际。
( Z: B$ U. T- ]9 P* U
+ m/ q  r0 v# j/ ~! H6 A指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


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2 C. v& Q2 x5 c& ?+ @9 [, w* z祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
+ c0 Y" D! c  p/ u6 ?8 K0 ^8 h* o) Y5 _; ~1 l
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
8 z) _6 a: \: @3 f& @% @/ \4 b: J* X& f7 c( H) N0 v2 f  R6 E4 d' ]

& J! E, y( H' C6 U1 E大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
$ v" j- P# V8 \0 d
5 c- P9 W; C+ `3 O( D$ y0 i每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
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今日词汇:一肘是多少?' J# G6 M' Q& v$ c  N
经文:! c& K% _4 j" E
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
# b" C2 A: @" N2 D! w+ b/ g6 x6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
* q2 T; ^+ v8 V6 |% i
' U4 w. [! W0 J3 }. G9 C) n, |肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。+ d' I& L0 Y% W: T+ |
方舟的长三百肘就是133.35米。
- d. ]" o7 v0 Q1 k+ O, H+ G8 n宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。# R# w5 s1 F; X- A, o/ a
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。
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8 [5 f' n: t+ ~+ Q学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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今日词汇:患漏症


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5 S  E+ L4 r; t5 f- L分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。4 r( m! i7 l5 F: w# S' J" x( O

% `/ x7 I6 U2 |( N! R6 A8 I8 V
5 ?9 x2 G' ~8 R$ g: L& z; _$ C在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
4 v& x  p3 o5 K+ |; p! ^4 e3 C8 v2 t/ L8 U0 R" i' i

5 H5 b& q/ M. m  s; l# c+ Y# [; h这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。  _5 R0 z9 M4 T3 M! t  z5 W( R: d0 Q
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1 p% r( W! n/ ^. ^2 T
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。" _4 Y1 N* I' {4 L
, j- O' ^& l+ n. D1 L) Q
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。/ C) f  V* q  S/ V

! S+ ]  b/ l7 T. X' r& e男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。1 `2 D  M3 ]8 Z: J) Q

1 |% \. {( l: O1 c$ ^' H患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。- b1 ^& u4 L' T" R/ w

& M5 u. u. q7 O& R7 A基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
# L( [; n" M  E& C) K# @1 T3 P- S+ r; ~6 U( R7 \- W
( G+ V$ x# _; D) _  v  Q
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

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9 J4 H- |5 D( t! t/ s
圣经植物: 皂荚木8 h+ {* x& o: v

: V1 o/ J& w  C0 Q! I又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
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出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
' I$ T; o* E  E
; M; `; f* X; S今日词汇:决志" I9 T$ V: h% A3 A: b2 w" L

* n; U, w) e& a( j, p4 Q决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 " S( S. @* L3 W% M: R: X7 a
& y, |+ }, D% e0 Z! a- ^
决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
5 Y1 ~2 A6 R, P6 X" \9 x2 K2 @6 z; `! ^2 Y! u1 ^
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
/ V9 X+ ~: H# q6 }决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
# c9 y, u/ e' X8 E) T- f% m( D. T% u! n' s7 p! j" T
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告2 H0 z6 r8 A. p, p. ~7 M
( W* s) b* u( ]) [. t5 m+ {. w
罗马书十章9节跟10节

/ ~& X" O. j, U9 C
, Q, C$ C- _" w, Y; s10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 ' O. g! ?8 q: \, J/ u2 O* {
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 8 j5 `0 I5 v0 m# s0 [5 q

% i  N2 a" j8 V7 g& }! G9 [进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚, ?8 w" K9 T: m  p+ I7 S$ i, D
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哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。8 F9 d4 b0 |- K

( ^9 M, Z8 U7 J, @8 U哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。" d- ]* f; l5 ~6 ~/ l( J" ]

2 Q9 s6 ~; l1 k" j0 j哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。% |. H5 _% A$ ~* ~& W
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愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造% H& R* e7 D' \  S
读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
0 K/ q2 T9 n% Q# G. D0 d* A9 B" }
. ~4 [4 s4 g8 y( V! {圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
3 J2 _3 J* B9 q' a9 g: |5 B+ R7 V人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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