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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
5 e1 z! G$ m: v' \% x- b- {0 f7 Y$ R" q$ A* }" O
基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
+ a  f9 R2 Z4 N3 h" u: J% i! ?
1 N5 Q* `6 e& \ 在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
9 h: F* D9 h6 n! x' z; h5 w& |1 L' o7 s$ m9 @1 l. G2 c9 ^) k! x

+ S: D) ^' ]% H+ _ 人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。
! T7 Z/ r  }$ X" k* n/ d# m3 I) L
; G+ V) E" |2 a$ f9 K 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。1 v3 @% V% o5 ]/ B' J: v$ a

& ?1 i8 M7 ~% n. [1 _- @ 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。
1 `6 n  g1 A$ V& ^9 [. g
! A( B% U. O- \/ o7 n* W5 I" Y 又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』. {  D0 Y6 E: y$ }- ?
(申4:16)、0 x) o) M4 c/ V* V( q

, T, J( l5 P' z  u' L. L 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15): ~, P4 c4 V  @0 V/ a* Y& s
+ U. f6 E. V0 \1 ~6 M! Q
上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
4 e. w$ s8 b0 ^『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。
; V3 e) ?6 z- |/ x, B- \/ {5 q* F5 \2 x2 @6 a
神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24
5 b& p/ P: c0 X* ^+ R3 g' a; X: V& O( f$ b$ c
在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
: l5 A, `4 X! J2 ?+ T- G7 R& J# W. J0 y' t, ^2 ]
3 u# v8 R5 x: P
基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。
+ Z/ c( z( N0 u# G# u
) p# b8 M9 [: o2 V! j 世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
# \7 e, _. U8 J$ c( Q
$ z* `  _. N2 B1 f 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。
+ m9 ?6 p+ k) K3 Y4 p3 n  x2 G% I  W# i) b. N. x
Rosa en Bs.as+ B* M/ X- F0 C  ]  y. {0 d9 G

( \( x' c0 p, j" w: M/ N《爱的回应》2 f8 t# {: ]4 f* I" ~

/ W2 @$ u. Z7 _  j$ V8 Q, x 有口却不能言,有眼却不能看, ( R, F0 @* ^  u; i; r0 G. [
8 x# J" `) Z3 e. A5 }: t% x" C
有耳却不能听,有鼻却不能闻, 8 I. _8 {$ A7 U( g. _$ J5 T/ j
( y% J7 V) p. H9 k7 V* z
有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7( ~9 s& b3 N$ I( p6 [2 \% b0 u

. H4 m7 p- g) S% q) C: D4 Y' I" n尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。  f+ g4 q4 h) Y1 t

2 G6 J0 i) k9 m- n6 J' y1 T5 j' Y 圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜* s" I  T9 f9 z. I. u

# o  v# G% t/ P7 n, C$ N1 B* n9 n) U; v1 T
追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。" x, |% U3 E  q9 b/ I1 r) f! F
  ^/ N& c# e# [7 I/ h
追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。1 L  f5 {2 h/ h& }8 R9 S5 `1 Q

8 N' l9 a% K1 Q/ ^( C* m8 _# U
7 b  ]) H" n4 \4 k& d追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。

' ^3 ]- L3 x- R. r. b: X2 ~
1 Z' X0 f8 }" ^8 T* Q

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。0 j) O/ k" ]8 |( r' }! ~7 _! j

0 P, D. p$ k3 x. Z* l谢谢分享

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今日词汇:外邦人


) N6 ?! ]; a( d# U% ~  I. n1 E* S) |
外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 9 t3 z) V2 f7 m, G
# l5 G- J. F/ Y; E) e7 h3 N: z

' X% _. g6 n- [, u 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。 , ]" f5 w3 ~: w, G. g  D2 m, B
1 n" Q3 L2 P+ E$ v1 z
其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!! # T, t/ E3 f' y. _0 ]

, m$ k. X: D& F! s0 r然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。

$ a! O% V& T5 ]# z6 G6 ^0 @5 j) l) S& Y1 h+ ^. l
1

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  • pedro

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3 L" D$ L1 x# ^9 V2 f2 q9 @$ U2 Q

今日词汇:彩虹

6 w# K/ O! f* E( x4 b: `

  E5 M, A( P2 i, U( E: n
% O: C/ w, C- q' v3 R$ V
% \, Y0 j  k: w4 d5 w+ u/ N 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。
* S$ ?! e  N* }# h5 H
, ]. w+ V" ^9 I+ R& [' f) r (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。$ y: u4 ]- c# X: k& N9 F

4 W0 W7 N. l/ T3 u5 e' a' l 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。
# D4 x9 a6 j) ^  E, K- ?
# j8 S+ k5 S( Y3 _ 因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
) u* W4 t: H) _
) l/ o& C$ p, ?0 C# Z' a1 x
" z/ V! E7 n8 s9 M7 S' K7 e 上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约: 4 B6 c- |8 B6 k, u9 ]' [* p

/ M, |# O3 b( y* \+ l, Y- a5 X1. 永远不再咒诅大地
9 C  f( F3 J) c7 m1 Q! }  I9 Z
  U$ Z5 O. W% W/ J' D2. 天地还存时,季节也会如常变换
2 W0 X9 |1 b7 h: r, h
6 B2 ~! T+ ?: D8 R5 g3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
0 I% K3 G( v6 E+ S) {- _. Y+ Y, p9 S' f
上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。 7 G3 j6 C) G& x4 U$ [. M
+ r% ?- M+ _( \0 `% v
与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪


+ @7 T/ ^- z. S1 ?+ W; H( {9 P9 I% {0 |! M) `0 X0 n" i

- C( {4 {' C+ W# }$ A; I! V0 O【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。
) s: {7 n# W9 X$ {: [9 N+ J) ?( o, C" _
- z1 U( S; `6 s- h, n3 g" _
吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。9 d) i2 e8 X- A/ u

# @& H( o$ |. K2 |1 [
. g: Y. C: K. Q" [, C7 p
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 # Y$ _8 [) {5 Q: r) K( O) v6 k

* A! p# r, c: `  _$ v  ?
9 b* B% S9 {2 k" u( F+ |6 u* u
这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7+ Q" o! J4 N7 J4 s/ m
; I9 w3 A6 k6 C) h7 A
! w- v; ~% F% G$ K
百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8) b  A5 `* i% g; f# W/ ?; d! t3 q

' y+ F. h) h+ ?4 V7 y

3 \: r; f! i5 P
5 Z! `8 o% y, p$ O" h! {- h# o  a# ?- ]( _  T" a7 ?2 M
3 G  z8 v$ G- s3 H3 G) T. R
【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。3 c4 F4 y% s# C' G- {% H
- V2 _$ o2 e! G

- B2 Q6 O7 O2 H$ X( f吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。$ i; g2 T6 X. F9 G% ?" C

4 N% B$ O# P) S1 q7 q3 O

( S- U0 ]& A7 [' h8 f1 O, \神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。6 R- d! U. M$ s, a' q
! l9 j* d; Y! ^
- Y8 L, y4 D+ |$ h1 ^$ A- z5 j
撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。+ X, o3 \+ j9 P. Q# y0 O9 E) h9 E

) O$ a; I% p! W8 T+ a( T
! i# l* O' U7 n  Z
熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。# M3 ^" Y' o2 [: R

- X1 D; a$ N7 M$ e. E( w. t: n
1 _! R5 Q- a! |. J3 l
他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 ) J8 ~8 i& r% H5 P7 ^) C, ]8 O" Y2 \

/ ?2 g" [3 \$ K: T/ b1 @

) z( x) [3 i  o, b! R耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4/ E2 [3 R! ]$ {6 u& ?2 \  @
0 L! A6 v! B# v% R/ K

3 ?: |6 h) R+ l2 N: y7 B6 @这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58
0 i* A1 f7 w7 I- J6 s) ?  K
; a& j2 f0 ?8 C6 b* i

8 c9 V( m' c& i; a; b

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今日词汇:道成肉身/ ]8 k# p' U4 L. x5 y+ ?
( e' ?. D+ E/ O) D, q/ Y
指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。. f6 B$ l8 b2 B" j( a" P  k
- V& N1 @# f# ^' E# ?# x
『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
  P% d# U  [' H, f# H% Q' j! X: T# O1 m' B7 ]0 q2 l
『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。; e: O$ @/ g8 H! g$ M. _2 z& c- V$ A

  J7 k# i6 `1 U6 v" y基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。
& m( M  E" F/ y$ ^2 Y# ?
3 ]- G& Z0 f; T5 @2 x+ [凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。' I1 x' o6 [3 {0 z/ [3 b% u

' E% W. E! w7 g9 h; v. I
" E: A& h* l0 h& J9 _基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。5 y3 c7 x. v1 J5 V) S, P( }0 U+ U

0 ~% ?. y) f# r0 h3 H  y& N0 ]这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。
4 ]  E5 W4 s( y) D, e- ^( Z# N) c) Y* w+ I2 }  q
主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。+ z, C0 v6 g% |1 ^" Z5 S5 e# B

* o! w3 M1 @& W我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
/ [" U& x6 d- ]8 G  s: ]; A- s0 [0 c: Y1 W. I
, @% E. l  n4 @4 r/ b
我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。3 P, _; @4 P* ~4 J9 U# j+ W
3 G+ ^) K4 i& {5 w# n$ ]8 @1 k
神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。
& Y" s5 z+ d2 u# [  G
# \$ Z3 Y& ~# N) y1 P+ A1 m「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)
7 o, O3 T) v7 Z9 K: F. l) {# v% W" g
      1 u; P6 e" [( u
「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)% P1 Q8 |! q1 f$ Y  N, k6 J5 }
, q9 ~% t1 h2 m9 f
「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了
5 G1 _8 w2 q8 `4 ?% C# n% `$ [; c8 f- i

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* h2 a: b- B- t* d0 b% s' j( n再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20
! r" Q! |. C6 t1 {  ]; }  c' C7 J6 c7 l  `+ m

4 C% u* U" x  M今日词汇:受难与复活5 o( R5 Y/ E: s. c% T

$ t& {- N$ A! }8 [. u上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。
4 L5 C- ?* T4 ^! D
9 [$ X5 k) l: {7 k8 ~! e为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。
/ s) l/ Y) R4 k$ s* E& `
2 p" H, [3 Y6 h祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。
8 N$ ^" [  P5 D" c& a9 \# X* n4 ]- E* G% O0 g( S, U4 L0 f6 U" e
----------------------------------------# O' L. Y( A: d5 J
+ i. f- B  W4 `' V+ }7 }
主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
! w& m+ g! V' ~6 e/ O* o) Q+ Q' [
4 g$ H) h9 s! o9 b" Y9 S9 K# _人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。9 Z3 d- s& I2 K6 C- F/ t3 Z

, }9 f) O. P$ M# z5 f但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!  O: @  y- M$ s4 b
6 L4 H( @' Y9 X* t6 `! C
这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
+ r) X; W9 [* w* ^1 ?0 \, J' }" [( ~1 g! V8 V
人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。/ G, Z% o$ o9 z& W
4 d! j2 U; h5 J2 _3 I0 V
为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。
( r  g6 j6 V0 d; L+ d' H) o/ p4 y6 V; x& H$ K
直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。* L: R/ a1 |) J4 K; m! X" V
& ?$ G3 V6 n; ^
愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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关于圣经里说的审判日是什么呢?

按着定命、人人都要死一次、死后还有《审判》希九:27


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