免費論壇 繁體 | 簡體
Sclub交友聊天~加入聊天室當版主
分享
返回列表 查看:81296 | 回復:54 發帖
谢谢思恩弟兄提醒大家、别忘了一切都来自 神9 J1 t6 p4 z5 R* B0 c" D

# f7 w2 Y1 _9 H( P人们应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。

TOP

今日词汇:冠冕


8 E. R0 P4 C# J8 [. |: T. l$ q
- F! R, w; e! Q( D9 H0 a1 d2 _
冠冕是戴在头上的一种装饰品,形状各有不同,作法也有差异。但多数是戴在国王、贵族或较有地位者的头上。
3 ^" m" @$ u$ ?7 s/ x' B9 i* c! M
4 k& `7 N3 C6 S6 o1 t3 A  v  一、旧约中提到有关冠冕的事:5 @6 G7 L. W7 `- ^3 S9 B! X$ ~6 a
/ Z$ ~) f, z" V# r- z8 d# K
  旧约时代之大祭司,都戴着用精金做成,并刻有「归耶和华为圣」字牌之冠冕。「他用精金作圣冠上的牌,在上面按刻图书之法,刻着「归耶和华为圣」。又用一条蓝细带子,将牌系在冠冕上,是照耶和华所吩咐摩西的。」(出卅九30~31)在以色列人亡国时,神曾吩咐大祭司约书亚,用金与银作冠冕戴。大卫王的冠冕是用精金做成,象征着这王位是神所赐的。「你以美福迎接他,把精金的冠冕戴在他头上。」(诗廿一3)冠冕除了象征忠心外,也代表荣耀的意思。冠冕的希腊文为diadema及stephenos(此字与司提反名同,但也用来形容基督被钉在十字架前,所戴荆棘做成圆形的冠冕)。在新约里,冠冕是忠心与神圣的象征(参启十二3,十三1,十九1~12)。(有关耶稣头戴荆棘冠冕的事,可参太廿七29;可十五17;约十九2、5), ?$ v5 \- R! w+ X) ^! [( }9 U/ u; _

, Q; S& h0 |* M2 G7 m  b  二、新约中提到有关冠冕的事:
4 g; {. ]# \" i+ O/ b8 t
! ]5 k7 u9 c; G6 L. n
  1.公义的冠冕。「那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。」(提后四7~8)7 w/ K) q4 g. J% b9 v

0 X3 z9 I, Y( `6 ~. j7 V9 \  2.生命的冠冕。「你将要受的苦你不用怕,魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。」(启二10)
5 T' J- g- W& b( Q2 o
- [8 w1 h! P- o  q  3.荣耀的冠冕。「务要牧养在你们中间上帝的群羊,按着上帝旨意照管他们,不是出于勉强,乃是出于甘心。也不是因为贪财,乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样,到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。」(彼前五2~4): o% H) ]$ {; R) r! F
0 e: D- v# z4 d! m1 ]0 y
  4.荣耀尊贵的冠冕。「……『人算什么,你竟顾念他。世人算什么,你竟眷顾他。你叫他比天使微小一点,赐他荣耀尊贵为冠冕,并将你手所造的都派他管理,叫万物都服在他的脚下。』既叫万物都服他,就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。」(来二6~8;参诗八)
2

評分人數

  • pedro

  • 沙沙

TOP

今日词汇:指与掌
' h' Q2 P; E/ l1 T. g
昨日在图书管看到指与掌的关系,说什么“四指为一掌”,一直没能明白。
% a0 [1 E! U  q$ Z( T今日打开《圣经》又看到了指与掌,指与掌已成为人们测量的工具。' D/ |$ a1 b7 N* H
# q/ \0 ^* B3 C+ l
耶利米书52:21这一根柱子高十八肘、厚四指、是空的.围十二肘。
( L- g! k( ^3 P) }! D" ]3 {
这是对圣殿里一根柱子的描述,当中说到“厚四指”。
) U. Y) ]4 j' r1 m出埃及记25:25 桌子的四围各作一掌宽的横梁、横梁上镶着金牙边。
8 _3 c8 h% e8 T. f6 b
' q) j. P. B+ T" R! L* F& L( }! s根据《圣经》学者注解,一指等于1.85公分,一掌等于7.4公分。

' Z+ a: V' V  n8 P/ w5 {
; l; v9 }0 e6 @% v我算了一下刚好一掌是一指的四倍哟,我还把自己的手指测量一下 真的是啊。
" R/ z* p, h* q& a$ X这一切在上帝造人之初,主早已预定。
! b/ u5 ?8 J, k/ l& `4 r人所能明白的,《圣经》早在几千年前都已记下。主啊,人算什么,祢的智慧何其高深。
3

評分人數

  • pedro

  • siervodediosar

  • 沙沙

TOP

回復 18# 思恩
% m+ _5 o2 T1 f2 U# C" H% a) `$ u- O1 m: e2 T5 M
谢谢弟兄分享,学习了

TOP

今日词汇: 羔羊


9 I9 Z+ l& R+ U8 @/ X0 Q
9 G1 h9 P; X) {+ Z: J; ]羔羊,有象征的意义 — 从圣经的角度来说,指的是我们的 主耶稣,因为 神在旧约里面指明要用羔羊来作祭牲来献祭,其实是象征 将来的 主耶稣。
: k( b. n2 C4 v& Z9 p9 {7 O
- Q# |2 A" k. X0 q5 I& u/ W在旧约里,羔羊是替人赎罪的祭牲。当犹太人还在埃及当奴隶,天父吩咐他们把羔羊的血抹在门框和门楣上,以脱离法老的高压统治:死亡的天使会越过门框门楣有羊血之家,击杀埃及人畜的头生子。最终,法老屈服在神的权柄下,让摩西带领百姓离开埃及、得到自由。直至今日,犹太人总是大肆庆祝逾越节。因为逾越节是耶和华成就应许的日子。
# f4 ^9 Z8 i0 w9 f1 V4 y6 N+ Z$ v- b9 ]* f8 q" I! G
到了新约时代,耶稣基督成为替人赎罪的羔羊。耶稣本是无罪,祂甘心被钉十字架,流血舍命:为要担当我们的罪,替我们受刑罚,并用祂的宝血洗去世人的罪,把我们从罪中救赎出来。在祂死后第三天,祂从死里复活,亲自向门徒显现。耶稣多次引证旧约圣经的预言,讲述拯救世人的道理和计划。 & Z  m' j# C; O: r! d1 k' m( Z

9 u+ Y" z. E* r6 y如今,羔羊成为复活节的象征,基督徒视耶稣为「天父的羔羊」。耶稣受天父的差派,成为救赎世人的祭牲。同时,耶稣也被视为「善牧者」,祂看顾祂的羊(人):
& T% q. x& S. L0 F) ~- r. g. h9 j" W9 W! V1 d$ h
耶稣说:『我是好牧人;好牧人为羊舍命。』 (约翰福音十11)

$ |3 Q* h. w# D' j4 ?3 n& X# q0 F% ^% J; ]5 n( P' ]+ X) r
2

評分人數

  • pedro

  • 沙沙

TOP

今日词汇:慕道友
& O% c- R% D8 g3 q1 |6 y, _3 a
: P0 d# a, H9 V7 q6 b慕道友「Catechumen」(慕道者)一词源自希腊文,意即「学习者」。
3 w, l# q: S9 y$ {. A  L
% F0 f6 t$ a/ ~3 @) I) v. \6 H2 ?! G从字面上解释就是「渴慕真道的朋友」,常常来教会听神的道的未信主(未受洗)的朋友, 他们会经常参加教会和团契的崇拜和其它活动,从而更加深入地认识基督信仰。
" x# `$ f" C7 @) C5 d6 ]9 o6 R2 Z! f* x. e$ ?
4 u5 g- f/ x4 M+ D) F' V4 Y9 S
我们用这个名词的时候,一般是指那些正在渴慕追求真道的朋友们,称他们为“慕道友”。
2

評分人數

  • pedro

  • siervodediosar

TOP

本帖最後由 沙沙 於 2012-12-24 10:01 編輯 5 p. c4 W2 C5 h' Q3 ~1 Z9 E

9 R* S' }% T& T! }) A2 E今日词汇:天国
) ]" ^* l+ b0 Q& o4 E/ L, f8 a0 q% ~8 d1 R
天国即是指“神的国”,既是在天上,也在人的心里!
  O" b  Q3 c2 h9 \# B6 ~7 e# b* {7 H3 d% g& Q( h. Y, B4 M
(路加福音 17:21) 法利赛人问:“ 神的国几时来到?”耶稣回答说:“ 神的国来到不是眼所能见的。 人也不得说:看哪,在这里!看哪,在那里!因为 神的国就在你们心里(心里:或作中间)”。
  i; b$ R/ p; b1 o) E$ N
, p& V1 F; ?; k/ Y2 l0 F* p“天国”这名词好象是马太福音专用的,共出现了卅三次。
  \5 e9 H" a/ c1 }* Z5 R马可和路加都沿用“神国”。
6 u# @, j+ |" J0 [: |马可用过十四次。 , h0 C2 k# _% ~3 z- `. i+ m
路加用了卅二次。
/ K. ?8 W0 O* J3 _! V2 M约翰福音只用过一次。
) q$ j6 }" Z5 S2 V2 i使徒行徒行传用了六次。
: z! d! _' y& m+ P5 v保罗书信中出现过八次。
! o/ T' G2 m2 ]# Z: e启示录也用了一次。 , a: i+ ]+ S+ a+ C" i
9 b; p/ [3 G, z3 o1 H* g
其他经节有译作“国度”、“你的国”、“父的国”、“我祖大卫的国”等。 : o) i* P. q0 c3 J! x: N5 \

- _0 E% s2 w' U5 }从上述记录中观察,“神国”是新约中普遍应用的称谓。马太福音中所以称为“天国”,是因马太福音原为犹太人而写的。, _# r3 H  A  h4 s( e& x
/ a/ J. f+ A* q) b/ t
犹太人是尽量避免直接称呼神的名,因他们怕妄称耶和华的名而犯诫命。马太福音广用“天国”一词,当然是“避讳”的作用,也的确是犹太人对神国称谓的习惯用语。所以“天国”,即是“神国”。这在马太十九:23-24表达得极其明显。: b0 B5 g* X+ y9 X' V
3 [/ M# x$ a- J; U9 a
国”=Kingdom =(希腊文)Basileia有双重意义,即是“王权”(reign)和“国土”(realm)。意思说:在王所拥有的土地上(realm)施展他的权力(reign)。
. M' H1 q, I9 m  h" A# \
# d4 N+ _$ w9 Z. E父神将国交给祂儿子耶稣基督治理,又把一切仇敌都放在祂脚下(林前十五:24一28)。祂就要建立弥赛亚的王国。基督要作王直到永永远远(启十一:15)。耶稣曾对彼拉多说过:“我的国不属这世界”。可见神的国不是要在这世界上占有一块土地,而是要在这世上施展祂的王权,就是神的权能(sovereignty)。
/ ~, O; j( E- g" Z2 W4 v( Y# v) f+ Z& t2 N7 |& W1 P, J! k2 _9 N
事实上,神的权能最主要的是为救赎人从罪恶的权势下释放出来,使人得获新的生命,在这世上就作个重生的基督徒。这样看来,“神国”不只是一个将来基督再临时所要完成的国,而现今已经进入人类的历史了。
2

評分人數

  • pedro

  • siervodediosar

TOP

今日词汇:麦子与稗子
6 ]3 v# |* K" P- ~
* Q7 O# z- {) k$ o
( M4 x$ _( x3 N: P" D2 g+ e" f0 y
麦子
3 Z% G- m, H9 f+ b0 M7 M
; r7 Y) M3 L3 }& C  麦子可分为大麦和小麦。大麦通常是作为牲畜的饲料,它的谷粒所磨出来的粉较为粗糙,麦粉所造出来的饼也不甚幼滑(五饼二鱼神迹中小孩的饼是用大麦所造的,他并非有五个很大的麦饼,而是由大麦所造的饼,可见他并非来自富有的家庭,否则他的母亲必定给他预备小麦制造的饼充饥)。小麦磨出来的粉可以用来做各种美味可口的糕点等。
) ~: g9 W; ^+ z2 @7 g4 v9 ?4 U. |, O" X6 p
  小麦(Common Wheat)学名Triticum Aestivum L.品种或类型极多。还有冬麦春麦之分,是一年生的植物,高约一米,叶片披针形,宽1-2厘米,穗状花序长5-10厘米,小穗长10-15毫米,占3-9小花,因为它含有乙种维生素,可入药作消化剂及治脚气病。麸素可制味精,麦麸饲养家畜,秣供编织草帽及造纸用。
% F  c% G2 ?: }% q" h( Y

; ^' a- c2 r; S2 O  [8 [
" u/ g6 v  W5 V( h/ O+ j3 `$ K6 ~) m/ a

& }$ L, i3 ], e. E; t稗子
# Q, K0 K3 w5 k* ]9 F! r1 t+ I+ i9 C+ P2 F
稗子(Darnel Ryegrass)又名毒麦,学名为Lolium Temulentum L.乃一年生疏叶草本植物,穗状花序长10-15毫米(较小麦者为长),小穗单生无柄,占5-7小花。毒麦原产欧洲,中国东北,江苏,安徽等地的麦田也曾有发现,毒麦并非麦类,由于它的叶子与小麦的叶极为相似,所以也称为麦,中文名字的由来是由于它的谷粒常受寄生菌感染而含毒麦碱,牲畜吃了会中毒,病征包括瞳孔放大,头晕,上吐下泻,抽筋,严重中毒者甚至不能走动以致饿死。毒麦由于受了真菌感染,产生毒性甚强的碱,所以谷粒和小麦穗混杂了,磨成面粉造饼,人吃了也会中毒。不过并非每一株毒麦都是受感染的,在任何一个生物群体中,受感染者通常不会超过总数的10%。
% i2 G( T7 r" Z  l! L( X6 m' Z/ J
4 U# k* ]! a/ a% i$ u! I圣经马太福音13:24--30
& T) L! B$ F( S& o, w6 ?; K, o- w2 d6 x$ S$ l+ `9 c$ n
『稗子』指那恶者之子(38节),就是假信徒. X- I4 }: {9 |. _$ W3 `* n
6 c2 Z& l0 k0 q; k6 `
『麦子』就是真信徒;撒但来偷偷地把假信徒掺在真信徒中间
5 [2 X2 N7 |0 V; _2 l
; F- m' c) H3 J$ {$ G5 Q! X+ `主的意思并不是说基督徒应该容让恶事,乃是要我们在有恶人存在的环境中,作世上的光。
附件: 您需要登錄才可以下載或查看附件。沒有帳號?提醒用中文名注册
2

評分人數

  • pedro

  • 沙沙

TOP


5 a! c  @# e* L% x3 q1 t+ _& g8 Q

今日词汇:做礼拜

+ }$ e0 ~1 W7 B+ ?% e
& x' `3 C' U/ n# Y3 m( C
/ W# N$ \/ n* \9 u$ e( G+ ?
做礼拜”是代表教会的一种聚会。 ) q- z) u" U4 \: }& R

* B* h$ e& f+ d+ u: \8 q
# V9 k- E9 I. A) b4 G' J惟有在崇拜中,在圣徒交通中,在共同事奉中,我们才能明白“彼此相爱”的命令。
& W% ?. n- G* P' C& E  h1 F3 u
  _9 m3 J0 _! S) w) G2 G) c圣经说:“要彼此相顾,激发爱心,勉励行善,你们不可停止聚会,好象停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此。”4 f' U5 I/ ?) ^0 w

0 _9 e. }1 R. Z# o7 e崇拜若流于“做”与“礼”,就形成死板及仪式化,当然会失去崇拜的真义。
7 d! a( C) B$ x& j5 i# Q; `. V
+ P  s" ]) q0 x7 c" L6 a礼拜日对于基督徒的意义,要停止工作,有充分的时间休养身、心、灵。还要来到神的面前,敬拜、赞美、灵修、奉献、自省、认罪、谢恩。
$ G" g. d$ Z0 L- {
& V+ @+ f" A' K% u( ~' f9 w作礼拜能使人有更清楚的鉴别力,对于罪恶,有更敏锐的警觉。
# b* u8 D1 n2 `% j" ^) ]- J0 a2 [: f6 P, G0 A0 q. g
神的荣光,是茫茫人海里,一座光明的灯塔,在风浪中,指引将倾的扁舟,去到安全的港口,在黑暗里,光照迷途的船只,驶向坦道,远避险恶的礁石。' x6 J, x" \, z6 E, B$ [

$ Y! H7 `5 o0 j' E8 D! j0 n0 l做礼拜可以培养,团契的精神,聚会的习惯,互相激发爱主爱人的心,也惟有做礼拜使我们学习彼此相顾,与弟兄姊妹有交通,不做自私自利的人。
% q. D. V3 V$ _; Q. v% K3 z8 ]2 w! F: L* x0 j$ J3 a
去教会参加聚会,敬拜、唱诗歌赞美上帝,领受上帝赏赐给我们的恩典!6 f/ f( U9 t( C1 s, q
8 F2 l$ \$ W+ E3 V
(创世记 2:2) 到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。 9 C0 v/ G( m( a

5 q5 R; |9 i* M7 C% o5 Z(创世记 2:3)神赐福给第七日,定为圣日。 , E! R7 _0 d$ z2 O' Y

( e1 n+ y7 n' N% K; H! d9 f(出31:15)六日要做工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的。
9 r% s2 b0 s0 @* ]/ j- j) G4 _* b/ d: o; n
(徒15:21 )因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。
' _$ x: Z+ c  Q  |7 T' Q1 o
' P1 M3 A# T' w# ]- V  j5 U# E谨守礼拜圣日,殷勤聚会,听神的教诲,口唱诗歌颂赞主全能之主宰,哈利路亚
2

評分人數

  • pedro

  • siervodediosar

TOP

今日词汇:传道人

+ b3 {2 ]) ?" A' e' L. w
4 h1 Y  ]+ z7 c; K
传扬真道之人,为神的仆人。牧师也是传道人。
% ?' Y6 N4 K6 U
7 X2 d+ j- |& r& X  Q9 R传道人,若是泛指的话,指的是所有为主奔跑传福音的人,就如圣经所记:那报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。 ! g8 L6 f6 b3 d" ?9 {) y5 {# \! `
6 `8 V0 ^9 C. l8 H2 j0 `
不过,狭义来说,一般在教会里面,指的是那些还未被按立为牧师的传道者,被称为“传道人”。8 q: |! p6 V+ n. z* L
# @: l, \* u3 w1 h# |6 G

" S9 ~5 G" a- Z0 ?8 J1 c1 q) o1 u9 Y福音的使者就是那“受差遣,传好信息的人”。但这报信息的人决不是简单的传声筒,他要肚里有内容、有真正的信息,同时他也要有所行动,奔走去向神的子民宣告信息。
0 |# _* k' V  x9 N. _5 r8 E; E% a/ r$ A. ~- I4 y# I  E% a6 L. d
今日我们传福音信息的人也是如此,不仅明白神的心意,也要借着言语,借着自己的生活、行为,借着自己佳美的脚踪,来向人显明神的心意。- k& A( T7 w2 m

: C* Q& V% C% S! h6 G' _传道人不仅要在讲台上传讲神的信息,也要在讲台下随时用神的话语引导、帮助众人,从而使众人心意回转,走在真理真道之上,并且在生活的各个层面,都能如明光显于世人面前,在生命中将神的道彰显出来。
1

評分人數

  • pedro

TOP

今日词汇:门徒. |- Q" A" e: ~$ _# d7 k

5 X# d; a) ]$ M  S
门徒指徒弟或跟随者,在新约圣经中特别指跟从耶稣的人,『门徒』的原义就是一个学习者,不仅是个学生而已,乃是一个紧紧跟随和效法基督的跟随者。
. {! V( u$ |' [& I6 J' b' z$ p# }/ S

1 j; Y2 f  [- M+ g2 q  ]9 p) L5 a在徒十一26 : 「……他们足有一年的工夫和教会一同聚集,教训了许多人。『门徒』称为『基督徒』是从安提阿起首。」,由此得知所有的基督徒在正式被称为「基督徒」之前,都被称为『门徒』。
8 k1 w: V$ |& I  G
& n1 X3 \- I. y1 M, h; u" F, M" K成为耶稣『门徒』─「基督徒」的条件是什么呢?/ m1 C' S% ?; T( B7 X
) E. w, W0 }' d3 ]$ l0 |
耶稣曾经清楚说过:「爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。」太十37-39)% _" v7 `7 N1 Y& i& k
0 `; I. f/ W6 h$ @
耶稣对信他的犹太人说:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。约翰8:31' k9 R1 G; ?' N& Y1 J9 h7 [

9 P( q$ k7 d9 c: e0 R6 z耶稣的十二个门徒是:一、雅各布(James)二、约翰(John)三、彼得(Peter)四、安得烈(Andrew)五、腓力(Philip)六、巴多罗买(拿但业,Bartholomew)七、多马(Thomas)八、雅各布的儿子犹大(Judas)或称达太(Thaddaeus)九、奋锐党的西门(Simon)十、亚勒腓的儿子雅各布(James)十一、税吏马太(利未,Matthew)十二、马提亚(Matthias)
2

評分人數

  • pedro

  • siervodediosar

TOP

今日词汇:聚会


% R0 p" |; W( H/ m0 F$ s; O, z7 C/ N0 }5 Z3 e3 B, j- ^8 W  X
聚会是基督徒灵命成长的时间、是教会的重点。9 Z' t- z4 [% n" K. h( C; u, F( f
7 t" F  t  G" Z
我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上,同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”(太十八19-20) + P6 U5 a: c+ y8 m* ?
; W8 g$ Z2 \# _. r8 e) m2 w
你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此。”(来十25)
; O. |/ p$ i8 o5 O  Y
2 |" u# ?& p! y# Z% ?( u神不只给我们个人的恩典,神还给我们团体的恩典。这一个团体的恩典,只有在聚会里纔能得着。" F8 O( [) v& t  B; i

. [; @; c- Q8 J1 G# a. v歌林多前书 14:26 弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。 % s: l- p; D. N% z% g
! w8 d& q2 w/ ^9 X
其间,有赞美,教训,启示,更有圣灵的同在和带领。
9 p! q5 Z4 Q9 W" d/ V
/ U9 m8 r" P  p9 Q% u+ {+ v

附件: 您需要登錄才可以下載或查看附件。沒有帳號?提醒用中文名注册
1

評分人數

  • pedro

TOP

& l: O, A" \: D4 t2 P

( M+ S; S6 w, Q% U

今日词汇:罪人


: S) j4 }$ B& E! o2 U! ~1 i7 L
这个词在慕道友、初信者,或非基督徒耳中,算是相当刺耳的词形容人,当然感觉相当负面,  r; a: {: a" G

% G: n: O6 |$ F1 r6 X" @4 J8 i罪人 — 按照世人的观点和看法就是,犯了法,有罪行的人。至于人的内心如何,外人是看不出来的,只要能够将人的外表改换一下装作君子,那就肯定不是罪人了。7 d/ u, \5 T% Q4 G9 E" c/ Y6 O% K

7 z7 ?; ]( X6 w5 ~4 D0 E, |可是圣经的看法却是:罪,不单单是人的罪行,还有人的内心,人的内心是否与 神为敌,专已自我为中心而不认识 神,这就是“罪”了! - i) w, N6 x$ Q& d5 F6 f. U

, D% O1 S7 `+ {( \0 M+ `' ]人类的始祖亚当,就是因为听从了其妻子夏娃(夏娃又是听从了魔鬼-蛇的引诱)而违背了 神的吩咐,而不但使自己陷在罪中,而把整个人类都陷在罪中。
" U; |: y8 B" X  i6 r& {6 w; q0 f. G" |# X- t
就如圣经所说:这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。(罗 5:12)
  j$ i# W$ P1 C6 n& r' b) S' \/ \( c
如此看来,任何不认识 神的人,在广义上来说,都是罪人!. d, ]; N/ R1 {9 A

7 q+ t! a- j( m3 h; |( ]亚当是圣经中第一个人,也是人类第一个罪人。 从亚当身上可以看见人是如何蒙受神的厚爱,又辜负了神的恩典。
0 K; X. m1 C- }% b
1 g& p% |: j7 f「罪人」是指不愿意遵从神的律法的人,他们的结局是灭亡和沉沦(诗一1-6) : w) J+ e  [9 L! v. a4 S
. z8 Z( H1 n+ i! ~8 A7 D8 }" m
「我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。(约壹一 8-9 )  
, ?# L4 u4 t6 [3 L' C: R
$ o$ i7 o9 l( \2 J# K) t  Q「因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。」(罗三 23 )13 i& I' X7 E( K! {( ^

+ I# |( F5 @* b6 a在圣经里头,罪人是指一切与 神隔绝,不认识 神的人,这样的人圣经形容说是“死在罪恶过犯当中”的人。 # v: |2 X4 a: m3 A) F  }8 T! r
/ X' q- P$ q0 m. _. R+ {1 L8 \6 m4 F& C
首先我们必须承认是个罪人,在这个起点上,我们才能够樂意和渴求耶稣基督的救恩,因为靠着自己,我们根本达不到上帝的标准。# |" Z6 t; V- ^$ a  b

( u" k5 Z; Q4 o$ f4 x6 D; y& a神差派祂的独生儿子,耶稣基督来到世间,为众人的“罪人”死在十字架上,流出祂的宝血,为要把“罪人”从罪恶里拯救出来,这样罪人就有了“重生”的盼望了!% P& `! D9 F2 M; {* x# q

+ |4 X9 E+ X: _7 m" U圣经清晰地讲明我们都有罪。我们都是需要神的怜悯和宽恕的罪人(提多书3:5-7)。因为我们的罪,我们应得永久的惩罚(马太福音25:46)。罪人的祷告是恳求恩典而非审判,是请求怜悯而非惩罚。
附件: 您需要登錄才可以下載或查看附件。沒有帳號?提醒用中文名注册
1

評分人數

  • pedro

TOP

今日词汇:盐和光

, e7 a4 ]  _3 T1 d0 [7 U( G- n8 `

' m$ a( D" x# Y# N3 t/ L
5 J2 u, Z8 Z( @. C! r6 t0 R/ s
耶稣在马太福音第五章13-14中说到了「盐和光」
. d" }( R  r0 ]- Y# \9 Y3 P0 Z8 E/ @+ H2 V" s' S* S9 _
光和盐,只是一种比喻,是主耶稣勉励我们要作光作盐来为祂作见证。+ K: b+ |% {/ i0 M) d% V, @5 ^# b0 s
0 ?# h8 G/ `; A& g
「盐和光」就被认作是基督徒的身份证。$ \8 {' x. `7 H' `8 ?7 S; I* {
7 T6 ~+ H, r0 J9 b7 o2 a: Q
太5:13-16“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”。
& l# |$ @; N. }0 ?* ?% L2 l3 T6 L. J. x: h
盐能调味防腐;基督徒具有盐的性质,能使人甜美,防止罪恶。正常的基督徒,可以令周围减少发生不正当的事。/ \' c- a2 T* f5 q; z

* l  h, M8 K6 S( M2 h' D9 D/ y盐能防腐,基督徒在世人中间,必须与世界有分别,不同流合污,才能发生一种防阻道德沦丧的作用。8 w6 I' o" V$ j( K# w
- |; T' I0 G3 L8 K- P
他身上的味道,不是天然的,乃是出于基督的,像酱菜的味道是出于酱汁的一样。, Z" O+ E6 B# ?( V7 ?

% Z9 H+ e' J* c3 w* C/ R基督徒无论在那里,都应该活出基督,发出基督那义、爱、光、圣的味道来。
) s% Y: C" J9 J$ I: b/ d/ N9 E& c; R
我们是光、是盐,而不是“做”光“做”盐,是基督的生命改变我们的生命,我们才是光、是盐。 ' X5 ?" \$ e/ M4 ^9 X2 J/ V

6 `0 q' y2 I9 `5 o' W  K* N『光』能照耀指引,能照亮身处黑暗中的人,「光」是没有声音的,我们若要发出光的功用,便须牺牲、舍己、付代价,在世人中间,则必须显露出基督徒的特性,能叫不信的人在我们身上看见基督。
. a6 t# i3 V. c, n4 W) z- h
/ V" i+ _+ F' k- Z' C你的好行为必须是能显出生命的光,也就是让人们看出你原来并不是这样的人,因着相信主的缘故,里面有一个新生命发出光照,人看见从你好行为上所发的光,就把荣耀归给神。4 K  L4 K& E" {7 _/ t& ^

: t  l# c& n' t& n3 ~你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。马可福音9:49

/ ?3 z1 ^( G" i, Z) q2 T( c/ J6 k5 z$ x( m
Rosa en Bs.As

2

評分人數

  • pedro

  • 沙沙

TOP

回復 29# siervodediosar - y4 K2 Y* ?& m" ^/ \6 F7 P! I* c
5 c/ B' _$ Y/ }4 r9 z
阿们,谢谢分享

TOP

返回列表

站長推薦 關閉


第一集 神为你预备了恩赐

介绍   「弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。」(林前 12:1)     我们很高兴能和弟兄姐妹一同来学习属灵的恩赐,这些恩赐是神所乐意赐予他 ...


查看