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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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% O8 ?% E/ y( [& D8 P- L! e1 q

活动说明
5 R3 q' k9 G: [/ d+ ^1 E6 J, \6 b- _2 b
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。; U) c* Y. s' v+ g

4 C$ U" S) b" V9 r每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
- r& z8 [5 ~* _4 f' A
$ C' P! Q5 w1 ~! A发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。  x( b# C" `4 A- O# |; p
3 v* ^0 R: I4 H& b* ~$ x4 r
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


. Z5 Q) M3 u7 E5 L. q7 T: u- J9 O; h& @: N3 ^( @8 z( L

请跟帖方式


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8 S! d5 n6 Q6 L, s/ `9 E


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: q- e% I( L8 g6 ]
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) m2 P3 t; f* i' [9 @6 H
! j; j& T+ U3 |5 @请跟帖方式  k* O4 u. K# ?8 J% R
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由姐姐先示范 : + d5 u7 d. z+ h+ j. Q) l) ~

, c7 N7 _( r( ~* O什么是:舍客勒 . Z9 p' T) I5 K6 d. j

2 Z! k2 ]* C& W答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
$ Q( N! {: r+ k$ `9 x6 B, e
) t, U( x  [9 t, W2 H6 j另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。8 s- b6 Z( F4 t4 d5 k6 e7 f- I

! N' }5 }2 I1 G( M4 Z8 X3 x$ D$ {4 q$ F8 ~: v5 W6 S; C
他连得是什么意思?
# N- Y* z& z3 z3 b# H$ J8 D/ N8 b) n% M( I
圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤6 S8 F: z; Q) x: |# G# _  K' @$ x

8 ?1 I' F& A1 w! V; R5 }3 ^# o3 L一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。& j; W( ~# Q# |2 q6 b! r; g
/ Z, ~5 g8 ]" ?5 t2 E  N

0 }9 \1 Q  d' ~7 f2 \/ d/ C( B季拉是什么意思?
! Q3 _: F. C3 }$ ^
& N- Y& B7 s4 S4 Q% h意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。
2 {. a. _' k9 R% _- X3 T
# S$ B  \. K8 M2 g; k
0 A4 h3 Q0 d6 X0 }4 ^# a《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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- b9 ]. v& r& J

( \8 I# [9 h" M- |* u
0 ^9 U! @# z, ]/ O3 ^
2 D8 A4 Z' i7 z- n

今日词汇:基路伯


4 w8 a$ q# j" o( P" |9 a
4 m! M) z9 I% q# E「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
, Y7 u; v! G% s2 g( w; I% t3 V0 X  h, Y
基路伯的临在有何象征的意义?
1 }& @. i% L8 H9 a8 r  ' H7 u( F, h/ b3 u: q8 |
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。" K1 i3 Q$ [5 W; ^
7 g. ?0 K, ^  h
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
* R0 d5 G" m' v' F
% _6 R" T8 {' ~6 n基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。, N2 w5 C8 I9 C  t7 d. ^$ r) x

) ?7 P- z6 d$ d1 h( E约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
$ N  i+ ^5 S9 {: j  z: Y" h! O
, X' s% s4 Z# B) s. d这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。  |; q2 W, V: A, E7 h$ @4 l

! H" G7 L- G+ G6 Y: F  {, i「基路伯,」象征神的荣耀  {; o5 S' y' Z1 n$ _

+ m# Q, M9 M& {( j. S) k1 ]「火焰,」象征神的圣洁6 l) {$ s; Q2 S8 C
6 C- F, ?7 A" f0 a4 u" f' t5 L
「剑,」象征神的公义" s3 i! ]# t; r  @. }0 U
+ N% k* J: @% @# r

$ o' ]7 k$ D" K2 X1 f人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 ; E9 N8 k3 p+ U0 O5 S
! R: m* e' g1 }" R7 M: H1 G
思恩弟兄平安:
7 D  M: x" h7 _1 E) q2 p1 J% P3 l4 i8 t9 |7 E+ P' O
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。8 K6 d# e$ L. m: o* |
0 D, N/ y  E/ C! V6 y# o
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。' E! a, r+ q/ z

2 v7 s+ ?2 N. V6 O6 e* F, g+ x其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
% ~8 ?7 u. V$ ]8 s; D9 l' z- W( p6 L+ n, C& g' ~5 L1 K
今日词汇:要这样的人
2 N, [- [% r" |+ \" Q3 a) Q& _0 a) z0 i% N: h
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
& M. ?' C; o; N
' D1 O9 Y$ V/ Z. O9 N- P$ O心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
  D5 \% r/ x6 I/ Y/ c
$ W2 N3 v9 F% [$ r  Q2 z诚实 指真理,真实,实际。
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指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

! M$ ^1 Q4 o: N* r  ?
3 _0 \7 c+ n/ \* D9 B! C
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。7 W2 I: M6 A: a. o/ N6 m$ E
0 `. l# Y: F* L$ k
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。% l' _9 g/ p1 O% h" _# r
( i. i  o- p% f% O! A+ C) k
/ @  x0 E% C; f$ l* N6 O
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
" e6 Y3 P! E1 b1 b( z( f5 }
# |6 z8 r& Q: l4 T每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。; p  N! X! w9 D' N

, x; A7 T0 Y- s/ }4 S) v9 _

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今日词汇:一肘是多少?& O* \0 ], Y4 _2 i/ v
经文:
# Q4 y! i1 c  \! V- h% X  d5 {# X6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  ; W7 T3 ^% B) t6 z9 v) {/ D
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
2 R: j9 H$ D8 s( X5 u% ?9 D9 W7 y) }; s7 P4 G. z  G4 B1 w
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
' G3 A# m7 q' _& ~) v) J方舟的长三百肘就是133.35米。$ O: B, m% ?6 P7 h( U2 e) W# K
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
8 l; R/ j6 L7 O* v: f以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。% C5 ^. i$ z# B5 B& U
3 D) A5 N3 n" M2 A, @

7 M2 z5 Q1 ?2 C& h, ^  y4 @学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
$ \  d+ S* p. A
/ p/ q3 |: C3 Y9 ?

今日词汇:患漏症

' }1 `- U3 e! t/ I7 d
  O  q: f# n( [4 p( N
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
/ a+ a" ~' R# g9 f2 U8 h  I" B! ]" m/ Q6 e

" Y; [: c# _6 U  [  W在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。8 j5 P0 b  o- X# I4 _
2 d$ T* I2 v2 K; z+ g4 ~: w8 u
# Q, ~) @- m# Z& l
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
1 {7 N# i8 C# E4 ^, q8 A4 q+ P
9 t3 j/ ~$ J2 B) Z( h4 |8 q7 s$ A3 r
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。1 X: V( }& y7 s, J8 J
" m( m. \  w0 G9 D$ C6 D
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
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男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。+ O2 I& [, x! g: i( P
# C' G6 m$ A  X/ z# f
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
$ G) C  }2 V! }" `9 M
" g' o( a6 T7 I9 T基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。4 c5 [) o4 g% U$ j6 U" s5 a
$ Z) H* Z) b% s( ]) b% T

9 f' r1 a; Q: g$ X远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


0 W1 Y9 C0 j: T9 t( |1 f5 o
' C. `/ T( @$ o0 Q( x9 e
圣经植物: 皂荚木' o4 b2 Y% X% E; ?* U5 f2 m5 r

" G: g- a; P2 \. j又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
, [, n* b0 c) `) U% ^0 b
3 m6 c( e4 C" [! z% v% O! @出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
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' |! _; m! C. b+ e2 L0 x
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 0 r  |+ A; |5 i# Z
2 `  t. r" [  P3 W
今日词汇:决志2 a: \9 @9 S8 B$ Z6 h6 Y% F, E0 ?8 r
* y  H% i& d4 l2 J/ @# y
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 # ?3 V# _- O1 Z' c- v" C) H# R9 W

; K, y5 g( G& s5 r% Q决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37); s& U) e; _" n3 Q- Z3 x. W
* R) E7 J5 o0 Z
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
9 B; l! `4 }( c8 W4 P+ K* ?决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
5 U- W8 e* r& K, `# M7 S
' W# j8 {8 ~* w+ f2 a1 x" Y要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
4 g6 J, |/ d  R0 {# x6 @

& L1 a  a8 N/ ]罗马书十章9节跟10节

' `0 G% |  |6 g9 r# ~
% {* t& S* \! `. @; U10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 2 i" Q( v2 N9 X
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
3 G$ t: b, C3 |8 B& Q- H# ^8 A# T3 y* l* K; M. |
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚: s. {+ \& ~0 |9 A$ q
1 I6 u3 a' E* L1 p0 L2 `
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
* K5 w  C. e0 j4 [$ [7 E3 k% ?% Y' q: z' f  Y  I* U% r
哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。$ d. h7 h" I' v" n9 }. e

. U! {( W4 q: f( L1 |! o愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
2 {4 z4 Y9 N. ~) b$ ^读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
. ^, U: C; Q( n: T- L& T: J
( S" r. }, b' T! S- {, C1 ~$ z+ [) @& ^圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。) n9 }8 g5 g: H' ^9 P
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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