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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
1 `# d; W" r8 `
' }% J) y. O1 [7 y 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
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! m" g  A% m, y- i8 C 在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。
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" U* u4 @* n0 n3 a7 q+ j$ J: I3 u 人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。
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上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
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不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。3 F4 `3 _  L; y7 J3 ?4 p
9 Q. L1 b0 d. h( o" D
又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
. F) \9 B, m# m2 O (申4:16)、
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『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)- C; s* W1 ]( {6 o! K" J2 N

2 ?- i2 c8 D$ _+ w! C4 n 上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、
4 k* S& U2 }8 O; {( h『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。
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: ]/ Q/ x' w) Z9 G( C& L 神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24
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& T' A& T, |  B" W! a在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
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6 p9 c% o! D1 T7 q3 K基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。
% n" J& A, ]2 H% }( y7 {; a6 ~- A/ k, X* v, O: w
世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
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! w4 N% l( O/ I3 V  ? 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。
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Rosa en Bs.as4 [* L& K2 M" K' x% t/ w

  J1 a, v6 _0 I% u+ l1 f7 @/ ^《爱的回应》
: L0 |3 G3 h% e) C  O: u2 \, \/ ?! S2 [: z) P8 }& @
有口却不能言,有眼却不能看,
$ P' U  I) m. o& w+ W$ W) P, }& d9 U/ S: ~
有耳却不能听,有鼻却不能闻,
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有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--78 S  ~+ N$ {# q+ h* z6 [, O; p( D
& x. r" H* L+ D$ @
尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。3 L( k% j8 C6 O9 O1 {) r5 k
% t$ `$ V% m/ I0 i  E* T" J
圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜
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& d) [- v" z2 `$ O7 r
$ d/ t: w6 o( Q" S4 c( B. }追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。# ~3 J7 e7 k: `+ j
0 i* @8 ~3 A8 j4 w) I
追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。# ]3 `3 m4 Y; H, C4 ]% p) |; p

+ l! ~, O# ]: F8 M% u: q& I( Q: h
追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
( j# }& o( c; V, i2 F2 Y, W# b# Y, I9 F# `) g0 E6 B; k. p: p
谢谢分享

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今日词汇:外邦人


' f4 e) Z0 Y0 a- g: X' n7 h( M0 |1 T8 y1 X' z+ L
外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 ( X2 E" W8 h' S8 @& f" @
, X0 R% t5 r: [9 I* t
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到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
5 I: M0 z( ]0 t, q; h/ w* P& e+ G& o2 X, k3 Q# U% [
其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!!
" B$ Z, `" T8 ^+ R7 [
$ l( _$ R2 }+ n, {' G. `6 v0 L! {3 Z) y然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。

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  • pedro

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今日词汇:彩虹

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$ f, X/ a! h3 ?( W, Q& n% i0 N" C  M  S' s
彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。5 b# C, B; z8 t& ?( K; |" W6 j$ E
  b7 d+ l6 W. n( ?2 `6 j) L
(彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。
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, L: j' T' a$ D: b2 Q( Y 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。6 w+ _2 O: {% }+ n5 o; b

+ D* }8 o& `0 u& e. { 因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。3 ~4 R6 O/ S% p2 P% y

7 t! q6 _- I' y1 V" t/ M$ h$ v. S. b/ w3 m0 o' u, S' d
上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约:
! _& ?* N4 M/ Y1 |* U; B
# g& @& G5 x' l; j1. 永远不再咒诅大地 1 [: o* y* C: w  A  c

6 o, q1 D7 u9 M4 D. H( I2. 天地还存时,季节也会如常变换 # J4 F+ }+ t" _% ?# d4 g5 u. p

* g' k# P4 u0 X: x3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
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' u- c$ U, _0 D 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。 ( ~% r" H$ P) g: c3 w& X
( X7 w: D5 ]6 E0 g
与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪


5 Q- ]* ?" V3 K6 I5 T
6 R9 h' Z: c6 b- W& j5 }3 b  s& N
% s$ V/ h" o! k& M
【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。
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& |. u7 i  P4 }9 |1 m$ y吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。& k, m1 P. T4 O1 E1 |. C5 D
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# T) G+ U0 l6 ]8 Y  i/ w% a
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31 / F' t8 l, M4 J" N  h" s1 a
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  F) |) _6 V* a: ]# b
这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7
7 C" U" I& _( i  i2 ^- b& ~/ p! m
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) j' m3 [8 e2 w, f# Q百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:80 M6 X; }8 H# D; b- q' S& r

% _+ g7 \3 S0 j: ^0 ]5 K/ r' ?
7 a* }3 g2 h7 f
2 l8 H- d8 {8 Y
7 C0 `$ [, }9 o3 Q* e4 Z

) B5 a4 t& ]3 m% p. n【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。
4 u8 ]2 v: L2 O
# d$ P- p) M/ N5 X' o' J% \: A
) z/ U+ j* y: b, Z7 s. }5 B: O
吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。
, ^5 v0 f6 a. d0 o  p+ ?6 h2 K! m8 M6 P1 [7 |( |; `: O  x
* I! h; W; s; M1 \' ~0 Y- N5 O
神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。; Y3 W" z: ]2 a. _& l0 P0 C
6 A" G  P, t* |% q
9 k  z" A7 ^8 k% J" [( X  O
撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。2 L* L0 a" Z! l9 _5 f# u
6 o: w" V2 c- R& ]
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熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。
) _& r5 d# J& o3 B  `3 l, Q# H/ u, ^# A: ?7 {6 R

4 \: l* T, i8 l, b/ C; Z3 g他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3   ]8 F+ S1 l! c. f  }

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2 N) {9 r8 c* {) O" p7 S9 j
耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4
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这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:589 z$ j0 u8 r- Q

6 A$ p$ K4 g) J4 Q

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今日词汇:道成肉身  ?) z2 p# b+ H2 P( @  L* t

6 S* p1 x/ s" Q8 U/ H4 H! n+ d$ Y指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。9 ?1 }. l8 J+ _3 T1 }/ G5 T4 w4 E

. M) f+ U8 y. j% N4 k6 J' w, S. `『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
* W  T+ `: Q( X
7 B5 O6 m) U, A0 k' @- K1 j, F. ?『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
3 ~$ a) c; \9 j- b
4 i4 S+ f* W: v! h/ e基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。
4 f) U" H! l! V- M1 j! o1 J, _# O- A4 W# ~. _2 p7 `
凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。1 |- e- k0 v0 u5 R
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) _; x: A7 v- L: y" O- j& ?% B基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。  n* {$ ]3 O( R# \

7 \! ^2 T8 T9 D这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。5 s8 X+ a( i0 r
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主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
% a! }. k7 y( [, M) V8 m* m6 E. I' d8 \0 E, n
我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
5 X* b" J. Z+ M% T1 B0 ?# J% G1 v/ H7 l& ~& [# a- W3 L- ?3 s5 A

0 `; K: R: q: f& V4 ~我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
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6 H, _" L9 K2 ^8 J神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。, p- Z: F+ ^! q3 O  p

3 ~- w: H( ^" \: a- l' Y! K/ j* Q7 k「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)
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4 A& j! u+ |: l- c2 b      
; f$ k; o0 m) F「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)9 [/ k  E8 J* j# Z) h5 b4 x1 a  ]
7 P1 t7 I, U: M0 k( i8 Y: s* G
「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

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  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了& F6 a, s, H" a1 O  v

" a, P, r% u& r7 f

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6 e2 r/ I/ I# l
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20
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1 d" k& M; `( z/ K/ q5 @# {今日词汇:受难与复活
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2 _% ?' o! |! p! x1 E/ }8 G上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。
0 A4 t' S! K7 N% X, x
! I% K+ E( q! ^4 ?8 \为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。* N; r/ ]- t; y1 e$ m; p

) P6 _" b# @, w+ G; }祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。
& R; y& e7 \. f- X# N. Y8 n2 e: w
5 r' m* |/ E6 o* M' C4 F----------------------------------------9 ]0 X, B- Y0 c$ e1 _. y% ]& A
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主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。4 M4 v% F$ J+ y- q/ I
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人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。: E  l! X) ?& J1 o/ F$ Z
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但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
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这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。
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0 z2 l, |  L4 |! i" n6 g人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。& g2 X% x- i) B8 ?+ |  {
6 Z& h! I& A$ A9 n
为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。+ D3 q" N$ Y6 e; R7 l
) ~5 q; v) f  n: g: ?" J
直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。7 P' K8 G# ~' Q" s0 Z. w

- t2 F+ G5 x9 j  N5 }愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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