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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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, F. l. z# G& i) _" }7 X: D/ z$ {

3 M" I4 R: _% o! I# P

活动说明
% [" w* V. K6 u5 L7 l. I( C
$ K$ P) C4 ~" ~2 P) [为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
  ]7 }& G% o. e$ ?" m
" F0 P( Z8 Y$ m% G) i4 U8 g每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
8 c0 k( r% Y9 X6 ]! U8 o$ K
/ B1 W$ z$ `% o" _发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
6 }4 `! c' K- O+ m0 A; z, k6 {- ]2 R- D3 w" [& ]
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


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请跟帖方式

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, }  h" d# P3 x* N0 f! |0 e; k7 X* z* k( j6 s

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% Z4 o, E: D' i4 z1 F% m7 ^9 X# t( N# b# ^# Q% F/ i- ~
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; X  `+ X6 E5 o6 @3 U请跟帖方式; G4 ?$ m* M2 s) F5 n

" y' Z. J# I+ W: i: Z, P由姐姐先示范 : - G; |5 q! E# O: D6 @* ]+ y' w

5 F; `( c6 ~7 a7 t8 {6 h. m什么是:舍客勒
$ S/ E! Z) X, i* b+ k" |9 ~( V4 k: k' L2 p6 d* T, D9 A0 y1 {
答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
6 W0 N. _5 h" |* {( D
4 `0 i" V0 {- b0 k+ I' \另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
0 E0 X! U* L1 ?2 ?! r0 z  |1 {/ A

$ }2 y6 h% G/ C$ z& [. @3 j他连得是什么意思?
3 @! j/ H' U% C: B8 B% P7 M2 p4 a' r: b
圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
& H2 y1 f* G0 g4 \! ]* n: r% H. u. O" ~6 u* u: f2 |  N
一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。$ s0 @* X. M/ ?: y3 F
7 V, e  c) e1 D3 X1 N5 B
% L2 R5 g, ]/ u5 r
季拉是什么意思?
0 e: \* f* |7 r6 g3 D& i, V) K- l& {. D: Y
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。
) Z- [5 v+ j2 O. D; R# m" z0 u# r; w# V- d" X# e7 o" j6 ?9 M6 {$ h

% f0 F2 V: V0 \" J) x& w3 ~《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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" f" }6 z- ~8 X

' Y; p  K, Y% M/ C. {

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今日词汇:基路伯

; F* d! O. x* |: k
1 I% b0 P) L! A7 p
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。2 l: F7 q0 D, [4 t& B) k

; s: d1 W8 X' P$ t4 P4 @$ n! ?基路伯的临在有何象征的意义?  O. M1 V" G! q- H) H/ f
  3 O: A9 I# {; b8 z
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。& u+ ]: j: |% \8 b1 m8 d
3 s4 r7 g( G5 `3 X  y3 d+ I1 E
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
( [( m( N2 W: \9 j* Y3 w; ~: T; H" Q! A. x! O- N% `( o# ~
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。( u  |" J* f6 a# ~9 o* d
* f( \0 g5 h0 w8 a9 t
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
3 R6 {- v; Y" M- E, m$ x, ?- t% ^! H3 @5 x/ a0 i# K" l- R
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。7 u. Y( \2 l' _2 z7 S! O) \, R

3 p. y+ {5 I" e3 H7 i0 Q「基路伯,」象征神的荣耀5 s. P  q2 c, D& `& Q" L

& f  M, @, j2 m「火焰,」象征神的圣洁
) `! ^3 n6 n6 @* ?
1 e5 \; E% e0 A7 z+ ?& E  ~' e7 K「剑,」象征神的公义
4 L/ V$ s( x' ~' t# P; i) P: h( B. P2 o0 B

/ ?" Q3 x3 A! Y4 _0 P人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
  T2 T8 o* u& D0 C, E7 T0 ?+ v* Z2 g/ M9 E+ A
思恩弟兄平安:" ?% Z" t# ?/ E9 j3 B5 O) V6 |% \$ d. V

6 W7 ]/ Q5 ^% u. U2 L1 f0 I你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。' U2 ~8 o! W9 k7 x2 r9 K1 ^; o5 L

3 }! ]. `) {9 H/ `/ W如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。' h8 ^8 O8 z+ X) p0 `: e6 a3 w! ^
3 z4 V+ ~- ]5 a# E
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
6 k+ G% j9 j( f8 C% u4 U  E2 t( a
今日词汇:要这样的人
; n4 C# G: a" X! `
) n) Y) b) A8 `约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。( i( q1 R# \5 c2 t( [9 r

7 e  X* {" c% F: c2 ^; C心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
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诚实 指真理,真实,实际。
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* z0 P2 ?# J6 B9 |指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


9 k* p/ b- ^8 c* m
% Q0 n9 n, }: v6 Q7 C祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
" S; J' l4 w+ K2 h0 A' s/ b7 C% J) K' N
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。( T2 B  l6 X, C5 ~+ H
' U: R: I4 y' m

' x$ g8 z. H" J  g大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
1 E# B" ~5 }0 {) U# ^" o5 }, R
; e( U" z! a, C- ?每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
# w0 _  p6 ^* v
! w0 O3 r5 H; B0 i$ r+ v7 w

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今日词汇:一肘是多少?
- a# i: A0 x: A* r; _8 P( p4 z$ P
经文:
" o' I) V) `# x6 B& f$ m) p* v6 \6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  $ B' x( o$ M7 E( _: }5 A8 ~
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 ! m. k+ }! u/ C; [
( L. y5 _4 J6 m: }: G* F6 t8 g& }
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
# X# ~- T6 U4 Z- q  {$ V方舟的长三百肘就是133.35米。
6 B8 U; w0 G; Q- V+ F1 N* F宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。8 I3 ^& U9 c9 v; f9 D
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。
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学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
) \" C" w3 C# k1 d* Q) Z5 S; Q  C# W* }: }) t2 P  ?

今日词汇:患漏症

% E' y. q7 @( e' w8 f/ q4 Y
% A* f" e) g, `2 u( ?9 @) t: Z( e
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。( P, G& i& z) y
) w3 h; ~6 L5 @2 B: }

7 N% R: j& z- V1 {6 r在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
" E% p1 C# B/ p- I  L
7 C4 g9 g4 X, m- j* n4 X# ?2 p( [
* c' V5 {2 C9 T: d) o- C% t这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
# k0 j' Y5 i2 ]* M& Z
( l5 [# k7 g3 ?% F- Y) Z3 [1 l  h# T( p8 B7 r* L
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。
3 k" }3 w8 W0 e' |6 p8 ]; @, X/ l9 n6 y; k  q+ \
其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
/ r, }' t7 ^$ |) Q; j$ k5 G: v
7 x! p5 l/ C9 e" s. V男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
0 E  I# [6 W3 F; O
- \3 r. V  Z7 J% v/ {5 h1 }患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
, ~  f% N4 E; r/ U5 R5 e, a! q6 }9 c0 k# n2 G, o/ z
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。5 c% |4 s. [+ J9 I8 x( p

6 r  l& O) B/ k
; }, |- ^/ V, n, r+ N) n$ J- U远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


( c( z( A/ d. p* i
" _; j6 q  n# \! k0 q
圣经植物: 皂荚木' K: y. t. _; t* M% g

5 k  @& l6 R5 d1 c# s6 ]! v又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。. r' O# p- r" ~, w  T: C  @2 M# }0 A

6 i+ {2 \, [% n0 r: ?# I3 [) S出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

7 l# }& w" S9 q5 A# e7 }% z. M* J
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 ) p- p1 X) z: S% m- g
. ]. \. \9 V% G1 V
今日词汇:决志( F8 r$ G6 O$ A, m8 \' I( m- w
* l- L) p! N: v/ o9 E, b& i4 q. m
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 ) z0 i) t* ?4 @! o# N1 p! U  a

/ P' Q+ k9 @0 t4 }决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
2 D. A  C( y. F) l: H3 }  e+ Z  O) {- {. j7 j: K6 C  J
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. ( O( |; z( G; L- q0 Q( ]* D5 Q
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 5 q! b/ N" j4 m3 F- I( L# E
  h: C' |( i8 x8 ~+ ^
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告5 S6 S3 Y5 W+ [8 E
7 w& `3 O# T- L- G% n9 }
罗马书十章9节跟10节
" ^8 B  o% }/ `+ {6 l: A

8 a9 U* b. n# c4 c10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 " h& z: ?- l* L3 l) \. H3 P+ Q7 w% Y1 @
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
+ F% n# p2 b& M  {+ w
0 w" M8 {  g# L8 f7 r' Z进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚9 f- ?/ n/ t& p
6 J% v3 p. d0 k" ]4 ~+ M
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
) C- B- T# v* b# e* I, l/ u- Z  M, }" t5 G8 ]
哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。# E( G  i+ X8 B6 k! s- [4 {- p$ G
+ J* d: S1 m# X- ~, r6 j
哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。) u1 ]; c  K, X6 I
% N: X2 I9 q5 T1 H& w4 O" [
愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造* Y: Y0 R" {5 ?" t' r/ h6 {
读经创:1:1节“起初 神创造天地。”. L1 k6 v" _, ]4 J8 V( V9 ~
. Q- v3 @- h. H( s- W* W. ]
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。
% T% y; D+ Y' w* i8 J' {人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
2

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