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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
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基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!$ i% c6 e, _; a

) d( \: j$ _' y! ~& d9 z, X# g 在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。- E1 w0 L7 I/ u2 @! U) q

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人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。; u2 x1 w8 j) N& H1 j8 ]

0 @) p9 p4 Q* @) X: h 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。
' V" U$ V1 {7 R0 @
* c" E/ X& [1 X9 B! N 不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。, q, W& L/ D, k5 J, R- S
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又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』
8 g, E- F" w, m- w3 Y3 L: F% D (申4:16)、
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: u* N& x# ^; B3 u# C& H7 x 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)9 p5 |3 a  M0 P
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上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、5 M, j! C  u5 e. E) t3 ~6 x
『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。7 f; v8 t9 x+ X0 d' ^  m5 ^  I
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神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24$ N4 R) @2 B4 c- s
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在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。$ D/ h6 z) r% M$ K& \. G: c

& Y( F/ C# z2 w
! }) O" e6 t- k5 |4 G: R& v基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。/ |! t9 [! o2 V* K: w& f

; n3 g1 u) U, n) R$ w+ Q. _$ U 世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。. x7 V7 i# `- K1 m' y; b
4 ~0 I6 x. `' {, M- h
真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。% y& ~- c; [9 x7 b& i
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Rosa en Bs.as
5 l/ s: P4 c% O5 m" o. K" U3 A& P9 \; G1 C& O: m
《爱的回应》
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1 ^% @1 _7 f8 S. O! }/ N 有口却不能言,有眼却不能看, ! [7 a) ~  B& ]6 r+ d" z; G" @

# i4 j2 j8 W" i! F0 Z 有耳却不能听,有鼻却不能闻,
+ M; J6 P2 I  J: U7 K$ j
! n6 V+ q- O1 m( ` 有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7; y, T" Y8 {: d6 j- r- U
4 @- ~: Y* Q3 E# y
尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。; K- V/ S) V, w0 N! ^
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圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜8 p; k9 `- g- V) z8 e

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追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。6 u0 A  K" W1 i$ y+ q

6 ]4 `. l/ @. \追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。
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" S1 j5 M% {) ~# B" D- Z6 b
' N8 l4 R" T9 _& e. v$ f  V追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。
" E& z2 S( ^: z" n8 y# x% F  Z

) d+ X3 I' s1 W) x

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
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& X& E0 E; n$ O! I7 v8 m6 X3 r1 [谢谢分享

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今日词汇:外邦人


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& w7 Q' C6 q' X( s 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 - ?7 c6 ]& q7 D! J% n- F9 Y
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到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
7 @4 N- k$ U, _' [: I5 j* a
. \5 D* A4 k, y( o$ @ 其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!!
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然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。
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  • pedro

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今日词汇:彩虹


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# V( ~; R. @" n1 ]  U
" n+ r0 k+ v9 n8 T2 X% ^& [4 O  _. m 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。% Y" t  p7 r3 Y, q% x, v( z

& O/ L) Q  Y$ ]2 L/ ~. U (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。
$ z% B. \$ U2 l; x3 X# e5 i+ J
' b7 [4 z& ~; Z6 F: Y% R) F 上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。5 l6 }8 W7 L* [+ y

8 i! _, R2 B! d+ {5 H) }0 m. T 因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。7 Y$ K8 ~- z( n, J* U3 s

5 ?( f9 r: C; l! v6 `+ y6 _
& m% |. B; Q* r$ P/ g6 k0 F 上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约: 8 n9 C8 h0 z, E9 D5 T2 _4 f5 |

# r1 i  H, J4 v3 t3 B1. 永远不再咒诅大地 $ @9 U) F: c1 u8 V- ~
* p4 X: G/ U4 l8 }8 I
2. 天地还存时,季节也会如常变换
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6 G! w0 B5 @/ d1 y3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
6 W$ k; M8 \+ n. Z* a0 }
7 J; v. o( }/ B9 o) C# v% F 上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。
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4 W2 ~1 F% @5 @( w* t, s' a) D 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪

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3 _+ C! y" T* B  s: v6 _. Q9 T# P

2 `. a. H7 ~- N/ ~1 f) g: j【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。
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% u- K" v; Y0 u* l" `/ x6 G8 h, a

$ [) l3 k7 Z& Y+ u" x# F9 ^吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。: R3 m0 L" N, m: U) }: l) X

- I, [5 J0 m! S1 ?
8 o+ U9 s9 g" E0 l- e: i
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31
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4 ^6 _: Z5 A) i) v
6 w' V! S% E% e+ W% `! e/ ^
这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7% x) J8 h1 d0 Q- R8 `
% ]$ m2 m; T; U' ^

, W& Z, t, \1 ]% d5 V百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8
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: O4 S: Z0 q/ j- ]" h0 i7 |+ P0 Y
9 r3 G3 l: n: _1 P) r4 k. S1 m( K8 z  L2 q1 ?
* I8 i& e# j7 n% f
【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。  U4 N4 {% e" o0 ?1 }1 u5 l$ P( o
; [# }- x- @) ^1 h& Y& B2 J

: S: f% {- t! X* e2 V7 `1 z吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。2 }1 d5 L! z8 C7 f4 l( s, z9 X5 D  P1 R, V4 u

: `# X8 r7 u& n4 D

) t5 B! p) {) P% ~: X神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。4 ^) j+ I7 u: Z& a, t

: b, v& E8 c8 T4 W

2 S0 ]$ T6 k% [: d. e  i撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。# c4 f( |% [  U$ w7 o
4 e4 B" V& N6 T- u. }' R

7 I- U1 Y$ p2 I% e5 v, X' R熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。
' b6 f5 A, j  p  q5 F, e, U, G: v0 D4 Y2 ?3 I3 Y- o

) s% M+ w% m$ C5 p  ~2 V) e" ?. H9 p他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 ' g) Q% M# \9 w" G+ K

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7 q/ _+ f' z% g6 U+ z1 O, R& x8 H( e耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4
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" [2 p3 ?4 q, c: W8 z5 Y  D$ h
这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58) L  Y( a4 h9 V' e- {) V8 w0 q
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今日词汇:道成肉身
, l6 S: V$ K! c* L4 e0 O
: x( C7 r. J% G2 l! `4 E指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。' }* g, o2 ]8 G4 f3 U
3 q% k* V# H$ v, g/ O
『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
$ Q: V9 O: V3 ]# y* s  q4 x+ s9 H. D% M
『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。
2 L0 C! P2 B. o; ]# x  H
1 i4 T$ ?; K  g; Q0 g* P/ M+ ]基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。9 P  |2 Q% |0 S0 F1 V

! J. C& ^1 E( c( `( n凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。
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7 q: i, k3 t# p, x3 d  A' {
基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。
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  o' J, Q: _3 n* e8 U, L) S这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。9 N3 e, t: [- d1 W
* K/ E1 U& }! s
主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
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, E. [7 {& A& s7 V$ s8 n& N我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。4 H4 h8 N) ~- G% v8 h2 P6 G5 J( Q) I
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0 A. t8 ^( ]" c$ U
我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。) ~  [* f5 S7 f1 j2 \2 K
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神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。
5 Y9 U$ c2 r& P) P0 \% X6 c* `) K3 ]
「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)3 U0 \3 m! T1 n, v

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5 n# y; P% R5 D1 t7 _: u「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)3 |, U7 i' n0 P# d; ~

& E8 j! V/ n) [) s「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

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  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了7 k: i2 t2 Z# h5 {( W# @$ O

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" F1 @, `, {$ u% |& ]( `4 a
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20
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3 }6 f$ W! `# M$ n- U8 g- H1 n今日词汇:受难与复活
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上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。
( d6 Z3 G/ i; N  }# s8 z# c9 M/ Q+ ^9 x
: d$ s5 F* f+ \# g) k1 I4 q为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。* m8 _; S* |: w$ v; Q+ k$ G6 m
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祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。
8 H) [4 z7 q( ^& t/ z9 ~7 G; d) g4 E  L- T+ u# a
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主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
! \& r2 _2 _3 T" e# G/ c2 o" X3 }! u8 U8 ]
人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。
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但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!8 A& r, H% L1 C' Q. b

7 P4 }. G+ w2 {0 p0 a2 E# e这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。. l& E2 W6 E5 W, p' X1 H
2 U- X2 U+ H1 s0 d# w
人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。
1 U1 _0 {+ @& k  |. F0 Y  ?& `& D8 ?6 g% E9 }6 k
为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。* r: e# {% Z) T7 Q; W

9 h. r1 C  y: K* e& t$ A0 I直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
: f4 V$ f1 z+ B/ w. I* J6 _$ a& ~5 W! c, {* x# v
愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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