[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

' U& j2 l5 C5 b9 K% @
( P/ x0 @5 _' m. _0 j* w, `
( A3 s) e" ~9 e8 \* z# }9 `+ K

' m) [/ [- f  A) o

活动说明
+ t- |% m: ?0 d) W. W4 ~4 _0 U* E3 U; L; S1 k& Y
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。, e. Y. |5 V7 n0 N; i6 r

( D6 _9 P) z6 \每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
: `3 B" [9 ?  C6 y9 X% `
3 b: \# |# I, u发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。8 H+ N5 n) ?  J, L; B

9 M5 K' P; y( Q) {会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

5 `- K" x* p+ ]) K# f5 A/ a/ y8 p

" G. u2 r9 m3 s# B$ E* [- _

请跟帖方式

" f: C1 H0 U/ C& {  N. m
4 n% J5 x- Q* A# J
0 W2 c% s- w# t3 D2 t) O) O' _

) a! j' L2 v0 D; S
2 m4 u  H% x" r4 C! k3 M- }9 S0 n. l/ Q# U% G# f6 U

4 B, M  l! e& A
. c1 M: }  r6 g4 r" L# |! A) j  E
2 l, C1 j8 ^( y1 R- a- G: ^0 K. P

siervodediosar

- k' F4 A6 D; Z4 L( Z, {
4 B: v9 ?9 q; ^' }! d1 e9 y" b- i2 u9 l请跟帖方式$ V% ?, N3 [" J$ c0 H6 r, |$ q

8 v1 _+ n! Y/ u; q& _由姐姐先示范 : / L4 {/ r/ m4 T: m# _
0 N, Q# H" `- u
什么是：舍客勒 ( g# Y/ F, z, U" n7 A
/ @/ `  X8 [8 t+ o
答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
  q* h' J6 W/ b# k8 f
/ N* ?$ y) `6 k2 g" @另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
0 G4 i/ a2 E& C& |8 \* y' `2 r: q# B! m* J; l7 g( S8 b

; U' L4 z$ ~/ X4 g他连得是什么意思?
9 W4 s- B2 c- O( j+ x8 j
2 w2 c" u! Z* g/ @# W: p3 B6 W6 d圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤8 k3 M3 I+ ^, F+ p' _
% C/ a: D' n" E8 O# s# @" Q  T+ o
一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。9 m/ w& t1 u3 A3 w

5 p4 t/ A9 R; ?; C& v  g0 W5 E+ h! I2 L* W  b. f2 N& F3 s
季拉是什么意思?
# `4 a* ^% B1 @( f8 Q1 q' ?* [! N" k+ U' u5 W: j: B
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
! i7 v1 X8 u1 ?4 c, Z9 O- B! f3 w- K0 a# i

' b) g5 R4 M% |《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

0 a5 |! ~1 r' O; O  I

  Q( Z: U% N* _) I9 Y+ F
; x4 z7 K2 {; x# D
: l  o7 w$ C0 v% C

今日词汇：基路伯

2 C) \4 R5 w( F% p! F) S+ z- W  A! l1 ]- _% Z6 {5 u- D
「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。! _  n% s1 g# t( f- ?  l1 }- x

' p9 U. C) Q/ y' m8 D" k" U基路伯的临在有何象征的意义？
- S7 U) e" o* D: r. }　　5 n, M% ^' K6 E; M. R$ f3 N$ z4 Z& e
基路伯是被造来荣耀神的大能天使。8 E4 c6 o( \9 l  b' e

# k& w7 g8 D+ u# f: I9 {他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。( z8 k  K3 _! i9 I2 h: {! i
: {+ @7 u, M. p0 z4 U7 P
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
2 x8 k5 y/ q2 i- t$ P/ s- x- o# h* `4 W" W4 i' e* A% |4 d
约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。) O: n& K# a( i8 V3 E7 W9 i

, M. w+ `/ [( N  F) l0 L这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。0 @% n5 X; S# c" P
  ?+ q+ R& h7 J& l7 P7 I. W: C; V
「基路伯，」象征神的荣耀0 v) ?! Y9 C8 [, d
  \: M% p5 G! O# l" P
「火焰，」象征神的圣洁
8 }. x3 K0 F$ H3 ?% s9 O+ V+ B2 r) l3 u7 E; N2 S  y6 j+ l" Y
「剑，」象征神的公义
2 ?. ~( z) [  d  X" G4 ^8 F
" }& |* p! s5 R& _6 |
' f- s% ]" d/ |: I9 ]人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩 . M8 M! l* M, z3 b1 h
* j& T% d5 S  w' }' l1 r5 Z) I
思恩弟兄平安:
' s6 Q& R9 e" i2 {
/ C: F- V& ?$ ^) j! ?- @1 v2 a你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
) b; o" W* Z( {. J8 L5 G& q: u; S! c% x, `5 `4 ^* H7 n
如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。
5 Z# f- B3 k. J& d) G0 `
8 I9 W1 T5 a9 p. y0 O其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
/ I3 R& c" R0 Z& B# A4 F# ]# k4 W; G7 ~4 v* }
今日词汇：要这样的人. P( u/ @# D! H9 x, V
$ q& m3 e! W! ~6 {0 {5 z
约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
3 ?. c: j3 K( H
! ~! L# s6 q$ Y- p- x0 M/ u心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。  H; ?( f  a3 k( h* Y7 }) L

, w6 @0 O" x; S8 S) }8 E, m诚实 指真理，真实，实际。
# Q  u: e# u' I7 }0 T  W& f- o7 k# a
要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

) l, ~  z/ `# I- M
) [5 v- v3 y3 y* W( O/ ]祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
7 x1 T  I/ G) d' z3 x) @2 x/ c  G2 M0 K$ \( Q1 V, f- {
根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
, l  h0 k+ e# F" }7 F. b. k  K! s7 N7 Y6 X4 }
; z. k3 p- i& _8 Y
大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。9 U. Z6 L0 e0 o9 @
  n- W+ ^1 x4 \0 C, U8 L0 i
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。
6 k1 Z% J; f) w# l! F: w. g2 m
" _1 \3 V3 V' J4 v

思恩

今日词汇：一肘是多少？
) ]0 T0 F. T8 A3 Q) U经文：1 Y6 |+ m6 e% C- Z! t; {+ Z7 e
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  5 {$ e# j3 N, \1 O; A0 S" _
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。
9 C  w" e% F9 O. e8 \4 B% j+ Z4 v
' n8 {) q  O; j9 `5 b3 [肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
6 g) |; `; h, Z2 G2 e2 l* |方舟的长三百肘就是133.35米。
. a  O, [( Z) H宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。' r. {' P7 I! C8 T) Y
以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。  f7 [3 z; v2 u( t2 K4 D

$ @4 N1 V. J- C% q4 H) G
1 K1 i- R9 o# p) T& v' M学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

% o* R  B/ v6 U& e3 L. c
1 r4 ], d7 n8 ^, \+ d* f

今日词汇：患漏症

: z  x! y7 `, `: R" r8 r/ b6 l2 d( J& Z4 g8 P% Q
分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。; Q' R! ]1 }+ w1 z
# u7 @# o* \) d" d- J  N
% ^- ^) J4 A5 o9 x$ u
在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。, ?* y  S* V2 A4 a- R1 a

: j/ @+ ]5 G  O5 O
; I3 i, [+ t8 Y; l/ w+ G1 m这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
8 x: m5 S6 q+ e: I' U  T! @# @9 |1 Y# P3 B4 e/ C3 n

/ H& G; o6 I$ g. Q4 |+ _「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。+ F* _6 C5 Q  p3 r# U, @, A6 i! }
) N" r, M; V+ w, a4 ?2 {2 g) U: ?* `
其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。/ K& f, J% M' L" p

6 I/ e$ w/ D' K% ~男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
% Q; c: c/ x/ {0 e, `6 A1 ?
0 Z' B: _! y$ V# W% v9 R患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
- C% K4 ]9 G& ^5 g3 H$ M$ a3 A) S  R: O7 l  R) P+ ^
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。( \* Q( U/ V8 _' h

7 }9 Q1 q& A( [9 z( V$ s& U  i5 d2 d/ G. Y3 `" P6 N. h
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

$ f- \, s4 H: l  d/ q

6 I- V6 D) }! p) f* e圣经植物： 皂荚木
, Q3 }; [. G: I7 B
5 I  Y+ w" m; O又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。! u: A: T  Q6 X$ W

8 J2 J* I* C0 e! u6 Z" f/ V出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
6 H: a9 s4 Q; X) R" M4 w, R2 C6 Z7 ?+ B# |  Q1 A) Q- j

沙沙

0 M  j7 J0 t& j1 u6 \" o2 f6 i6 E1 ^0 q3 x. ?: G$ W
今日词汇：决志
' J/ @; l9 z+ q' T4 ~" M% r3 r, h! O1 A, i0 m
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 ( D2 R9 t5 P4 u' C4 i
$ d5 V9 A. r2 b% M% U
决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
& x$ h: ?* M0 T6 o* P6 L! x5 G4 I* c% d
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
7 d" Y5 }. p* W7 o; e决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。 $ x/ p) T; n5 X1 {( x

0 H1 T9 w" V; t0 }' t要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
- ?+ Z) w3 X0 X3 u9 G9 I( T, M! U4 h
罗马书十章9节跟10节 # w' h8 f( D& h% `" D+ g& n

# ?( b/ F; X& m' N/ D% _* J10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。 & T7 {( @" ~: y7 p* ^' v5 u
10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 ' d9 ?5 Y0 C- ]5 s

. j0 e+ |1 ~* o6 j, c) Z# X/ j1 ~进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚2 x9 p4 O7 F- t# m
" K- A: d, h' S$ D# f
哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。
+ a9 E  W: N+ }( P5 b7 g, T& v9 S7 j5 {
0 j* U# u0 \( @; U( t$ o5 A“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
, E) l4 i7 q( k5 A' ^. u2 |
) c# r/ D; ^' U6 G哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。7 e( \' `5 W( t7 s" Q9 O1 g6 z5 ~9 k

3 v# b' K3 A" b/ h5 v愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造
1 w# y% t' y0 w; ~4 k读经创：1：1节“起初　神创造天地。”( h( c  W( r0 S3 Y
! N/ U5 e( k% B2 O5 e" ^+ M
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。1 i6 Q  J& i- s# `$ c
人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。