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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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8 }7 ~* w( w/ W: {! z; e" y0 N; [; H9 M% N5 x$ A) J


% T; z5 Z8 L# n0 y+ c9 p

活动说明
) @# [; V# h8 a: T9 }4 H5 z' y) ^, N. J. h
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
1 g. f9 |- d" a. c: o5 @5 m5 C
7 [" Q: d5 R1 X! K5 @2 ?每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
& f  k4 a% y8 d4 q( N
6 w$ u7 g+ u" r- K$ e发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
( ~, o* h* p% f' z6 X
. I" }9 [2 w: H* N% z- ?会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

& A' l% t# R, F, F* o

# Y( U8 `* }! {+ a+ M

请跟帖方式


- e( G$ N. k  t# Q) Y0 {0 T" a2 ~& I9 W

- T! ^# P& q& F

$ x2 {# a0 ?+ \1 W, O/ L/ L

0 l3 Y5 a3 ^/ p0 r$ n) s; h1 p7 p7 r' N, P# A$ T# l

' G- [+ {7 ^' N/ h& ?% b1 A, d: {0 S1 E$ D6 r1 j+ P9 K+ J9 }
  v; b& d6 {; h. c* _) [: u- E7 y

+ T' j7 b! b% T# V1 T; \

2 ?  `: _% O+ o请跟帖方式
( B3 h* F& z2 s6 R0 t1 O. T
9 b/ b+ P- v0 y& ~+ u) Z由姐姐先示范 : & g* C6 h6 x/ B! b/ e: v) {* Z

3 w) a% {, A- {! Q% }3 g什么是:舍客勒
+ j% k, D1 J' I  ]3 |
; C2 a6 \: U7 c4 a* c, z+ Y答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。2 G" T0 C1 h/ `0 t3 R
% j& f5 h* ], r9 P6 x2 x0 Q5 V! ^
另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。1 g& X' Y3 J. [+ ~6 I$ V' z1 O
: l. t7 R5 o/ v* A/ z. D  s
3 D3 M& z3 I6 }
他连得是什么意思?
* B  e, ]5 b$ a: x( W
" n5 ~( K; Q2 Z/ D圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
  i! }# q  X/ I( S+ ^
5 Y" D2 X# Y) _一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。3 D/ e3 `8 F4 p- `* l! ]! d4 F8 J

3 j% s+ w5 N& L- F8 p
7 c, H7 y8 }  [' p: M: I6 F8 ^季拉是什么意思?) c8 `$ |. E9 p

; O) s$ H) ]) y2 W, t意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。1 R* x6 }% s- N
% t/ i3 P5 _1 K% X5 f* @) q, f

: f/ H4 I( U6 a$ W. h4 @% Q( Y; h  I/ [《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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, D6 ]3 L( b; G- P/ d  b

. ~4 Q% a* S, c* s# Y
4 E1 a3 b) L: W$ n
7 [4 F# \8 N  j" v  m

今日词汇:基路伯

6 @% T& \* L  A$ l3 `$ H

% y; k6 f( L* K" ]& @7 k5 A「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
$ u' p! _" X) @1 H1 ^5 q, K' {8 l0 N$ C; X. G3 a# z" Q' ~9 x
基路伯的临在有何象征的意义?
" K# V" Q3 s- |% w& ]  8 z* G9 x0 H0 m1 \% Y# K3 ~
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
: d- p* k4 {( o  ^5 W7 o2 N" h) B& I; H# Y
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
, S3 x" U5 O5 j2 T! w3 C! z
1 ~  }; W; B* I6 Z基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
; o- {) O3 T" v# N
4 o' w+ ^" {5 Y8 D+ O+ o' J约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
& t/ }) K- X, n+ U
2 G! v% _9 R  K( K2 s/ I9 X2 P7 Z7 J这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。/ W4 o- ^+ x# H. _8 D- I0 q% S
* }5 z. @3 ^1 t% Z& d7 Z
「基路伯,」象征神的荣耀
& c4 S3 Q8 j, \) X# @3 Q8 k! g, L- ?! p! z% C
「火焰,」象征神的圣洁
0 d/ E: u! I! I0 K
; f3 U) {  L& s2 u, ^2 _8 l5 m「剑,」象征神的公义2 |& W7 O: [5 n: x% k
$ W# t3 G. Q  y7 C* h5 @
8 P& B* v% ~, q+ Q
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩   z$ X' X' k+ `7 A4 Q8 \

( d" ?* T3 _0 t2 K: s思恩弟兄平安:% P4 z# l) v7 [# p2 ^2 {

0 K- D2 c8 ^* [3 k9 T) Y你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
/ m, ^( v. Y# j- f. ?  M' J' F7 X( m. p! R% X2 R
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
! C: c6 `( ]1 f' T9 f6 s- K) s0 {: m8 L' g: `
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。: j( k# h& `+ G; J2 h& n0 c

# [- P) c& l" s* {1 H$ G7 A' B今日词汇:要这样的人
- T' V: n! j& F! a
) s" Y8 k9 q- F+ M3 S约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。; E2 B" |  A# J- N- w
) l) ~( ~2 U1 j( g  N+ K
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。5 }; D4 |7 C1 a+ ]

7 E: q% V! y# V3 b. ^0 T' i诚实 指真理,真实,实际。
# Z) R: R: |/ }4 [0 z" d
( y! w+ i8 q# L2 z* r" O4 `指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

+ ?+ B( C9 d8 c( I- K0 p+ }

1 c/ Y3 `) i+ b6 z祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
9 C% O/ i8 s: e# ^( H
3 R8 j" s* q: c8 M. p3 r* U# U# T根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。0 B* y5 {. W8 O9 @: \& u, b/ w0 T
  j/ H6 v! U$ r5 ]5 D5 V

5 L: v. I1 `6 b/ P大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
2 R/ Z/ U; S" Y5 `+ r% J- S: ]$ y8 ?: L$ r* g! R0 u6 `2 R, N4 E; I0 w
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。: h" ^) G3 T1 t  p3 n- s6 M- e
9 z7 u+ I, [. `& h% s" M+ ^4 @) H

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今日词汇:一肘是多少?
1 s  ?0 F" f/ M4 ?; v% a
经文:
  }! i6 ^4 R0 N! c( {6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  + D! K) b0 V& B( {, |9 f
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
( B, p, P6 _* `2 z4 n5 l; R
% M. Q. Z# e6 s7 T9 _2 |肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。( F$ W& Z. Y; l1 m' t3 d& N, |1 n
方舟的长三百肘就是133.35米。
, ~$ k+ y9 ^% n% U8 O宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。$ Z) L; \! K7 V# M& p  G6 J
以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。3 W8 g" a- i: b( K1 j6 T1 S

6 ^2 r  t. ?) y5 s+ V! e
1 @/ F5 n6 ?- R, }* q" U学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
0 `  i1 u) |( M8 V2 S4 u; N" X  _

今日词汇:患漏症

+ j8 U/ n7 z5 K) \6 e

: A' I* @; k5 {% j分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。# n! V% _4 ?. O

+ I' b( v( c" O) p* [& V4 K: ~9 D
+ v9 q/ p3 o' d$ }0 h% E6 K: k在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。2 Z$ W) J, }0 i$ k( |0 [% m
- [& \* [; M; g! ^% x3 A
5 T7 O- s$ ^: [* {. g- n  y
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。1 _2 X( c7 `- ~. u5 ~3 \

4 U, i" }! r4 {, S$ t
$ C* R4 v8 Z  J「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。
5 w) m4 d. _9 e, M! p
3 s+ H- n  d4 H" A- `其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
' G) b5 m. g# n. d5 m7 r
4 c6 c. h+ f8 U男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。( V9 z% z4 Y; J4 i6 t2 p; u

  [/ P! |! s7 v+ G* r+ z患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。4 R+ f3 f* @! V  [  y) B

# h3 r5 V) J' t- t+ {; z5 U, t基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。" L$ q' ]3 t5 Z8 v1 {( L, E& t, |4 D

6 J6 \6 M" D5 j$ e5 T4 U! v/ O
2 g+ A- f3 P, V远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


- q6 t, b! [0 I) W! i; N- A/ T# P$ ?$ ?" k1 C1 g" E: N
圣经植物: 皂荚木0 A* W4 p- r2 U1 w% f% ^% g+ N5 v8 N5 @

( D; N8 C' O  x$ e又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。! I( {8 O' \. E3 n# r$ Y! \1 t8 c
9 L) |$ k0 n) }4 X) |
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

: h* o/ i9 m) R1 q7 ?- H' e4 V# P( p2 i# T3 t
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
) _; {) w) ^: X9 q& I
+ c1 Z7 B; H- Q今日词汇:决志
; v; R6 N8 F4 f9 E( O) A4 d0 R: r$ ~4 J; P1 \! Y
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
+ {- ]/ q. `% F
# d! a- G  c4 _7 C5 _) F% u+ B+ K决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)5 J* ?' x' Q+ I+ x0 T& x" x

8 V+ a# G4 }% ^0 `8 h6 E决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
- i! `) r+ M6 x: u3 O决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 2 a6 @/ J  @1 ^& O! q9 L
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要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告9 [  [- W1 h/ o; U$ \
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罗马书十章9节跟10节

# u5 I* }# [  H  |" j( C; c) k8 y" D+ C6 s" F1 C7 q
10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 % W0 i* |5 [- O9 I1 J4 {
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 ' W. |6 x) ^  m- A* K; R! F
' z3 t, a& s: p8 M  R$ g
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚
; B+ g1 m. U/ y+ @  M6 x/ P/ [& e# j4 M8 Y% O
哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。; T" y1 S5 |- @- B1 T" ?) h  d$ ^' v

: d: A  D6 C# _, y( B) D' l7 [/ y哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。: {% q5 f! W3 K% X

1 F7 l$ }  n+ ^2 ]; e, ~哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。- K7 n5 W7 ~7 K. l( F# A
5 m4 k& S' @" ]' ^
愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
" C& C6 k' A3 f# g4 Z, Z8 I3 C  e读经创:1:1节“起初 神创造天地。”6 x/ f% x0 i& W& m: ~- N* F
: f; c# D3 a& k. D
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。2 u3 W% a5 K! X
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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第一集 神为你预备了恩赐

介绍   「弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。」(林前 12:1)     我们很高兴能和弟兄姐妹一同来学习属灵的恩赐,这些恩赐是神所乐意赐予他 ...


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