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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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/ [+ k' W8 z8 g; }& b

活动说明6 i' ~' c  r9 `% h. R1 I

3 _2 ^! N. M3 f+ U4 Y为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。) k1 a# |+ I/ T

) _6 u4 F0 R; o. Z3 y$ y  q每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。7 w% S8 s+ P1 D! [7 g3 G/ E

- J* ?* t% S, ^$ G3 [) I4 z发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。4 v0 O' y/ Y- ~
7 b: D! [3 U& S
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

0 M$ n! [7 `% [8 G( n& }' h; C6 K* P

3 q; l/ e  E% B. ]

请跟帖方式

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请跟帖方式) R" k8 g/ s/ J5 J

" c' f' z- j* s由姐姐先示范 : , x1 T+ }1 C0 e: W4 Z3 x
- U1 |/ Q+ p8 @2 J1 ^3 S
什么是:舍客勒
/ Y% e( S* L( X& s. `1 O' C+ M& L7 w  |( c; N7 Z, w7 l
答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
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另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
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1 V3 O0 I3 l$ N6 O: w' l
他连得是什么意思?" o# v8 Y& M5 H* A6 T: \
( J1 _3 R" L, d# x: X
圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤' c9 c, d% ^, v+ z4 E- {" \2 U
; o$ C6 u; ?; b8 X9 X
一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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3 M: u7 f4 L0 W3 Y8 c/ L" J季拉是什么意思?. E- l9 Z2 Z+ d2 l6 k7 T

8 e$ I1 D+ h) h. z- t* b. ^: t意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。) I* x9 {$ i/ R9 m+ e/ w* O
! r" W" ^- f  @
6 u4 T, t' m) ?* q0 v
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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今日词汇:基路伯

' x& z& T) ~$ n. \* c& c7 T9 ?5 ?
; `/ }& ~3 H) [0 h7 C
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。+ Q3 J: q9 K) Q( f. G2 c

/ d. L# b) j( s基路伯的临在有何象征的意义?* ^* J2 P& @$ t2 v
  
1 M% o' Y$ k8 A) G; Q基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
* }: t8 x/ U$ m8 n1 h& Z# Z7 a0 w- ^8 E# ~( z) s$ \
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。% Z/ K% e) o# H/ K4 _! A

" w  V- J& \0 _基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
, E4 |; w& r6 p" \" K4 p6 S- ^- n: N: S2 {( A; Z( Z6 n  r$ x# v7 W0 o
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
3 C' U* Q6 D2 k; y6 m- `, p& t! e4 w  b- [0 z' t' v  x0 ^
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
% i, Z- j9 A% ~2 ^$ X! A9 T- @, X* w$ Z* V7 U* _4 B( D. K
「基路伯,」象征神的荣耀# t) Z. W! p/ B$ E0 x

7 t8 v& [# ~6 F$ x  `* I; m  I「火焰,」象征神的圣洁- I+ I4 h1 b; `, F+ G
8 f9 W$ v0 @: O1 P) u4 k
「剑,」象征神的公义
' n$ _( k% T& Z0 |
- [, L" Z4 E0 J1 W2 U8 F
, Q. _/ W+ X7 Q9 o0 i, }5 }人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 / ]' j5 d/ N; R

* \2 Y4 _5 u& }. U1 ~" q# {0 i( b9 O思恩弟兄平安:
) W$ l% V' g! v
. B; w+ ?% @' d* q0 L: Q, i你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。1 r+ i! k" V3 U& G; B
$ j* y% y/ @- S2 Z
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
& M" s" y4 M& p3 X3 z' E% t4 z, a/ i2 \- E
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。% x0 e$ c3 ?0 Q6 k
2 B7 `0 G. S8 X& N( ?/ p6 D
今日词汇:要这样的人9 J) s7 I4 R: e( Q2 w' M
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约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
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7 s2 s  X' w3 `5 J! A0 H/ Z心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。0 M0 g/ N/ E# S2 f
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诚实 指真理,真实,实际。7 e  j  N& K' P+ E% A2 P  V
3 i1 R  }+ `( R3 F, r' ~
指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


0 B  h: F* d0 u- V0 J9 }$ m, y; F( c' E
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
" p! v! S: r6 A
% k2 |9 z/ v& ~根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
0 m7 Y( G* H) Z* ?0 h6 a9 S; R  c4 G" a5 M9 e8 D5 L3 @, }) q

0 H% K  q8 k' z: \/ A2 m大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
& t6 x4 c# |: ~, Y0 w2 ^+ w) g. L4 \' o1 [- `& J' o3 _( ~
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。9 g' q; @; j7 b& O1 e& I
' n3 |4 \; n# r+ |1 B

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今日词汇:一肘是多少?8 m. R  c1 y0 J. {. B
经文:2 _# D% o  }- m8 f
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
) |( I- {. V8 T8 ]5 ^5 g6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
* _$ Y3 A% |* ^; p( A- ~9 j  u. g7 R! ]6 q$ j7 E3 o+ p
肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。; I/ [  Q6 K- O% R
方舟的长三百肘就是133.35米。: w+ f, ?" l! w; L
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
& @. i% A2 V7 q以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。! J' I8 ?: q( P; x' w/ Y- C% y

! e1 j, F9 ]: v3 S0 K4 _3 ?- D( L, `/ H+ t" X/ r3 z, m9 x( X
学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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+ l- N, J, v  A

今日词汇:患漏症

' W: ?' X' U) G3 ]7 |/ @& Z
- h  u( x2 S) @, g4 Y5 P
分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
2 Z) S' b: }% d) X9 l# d2 L& L: H' w0 |$ o, T9 l- @

- V/ m$ f/ l' X" f7 g在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。3 P6 ?( Y! [1 x  }9 c

& ^3 X+ {, D- L4 [) q6 Y) z2 D6 v  z+ G+ v$ u' U4 P
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。& u& X9 ~8 Q  R" a

* S4 p1 K2 a' M& m4 G( ~5 J: J* t8 T8 p
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。) h8 ?2 P6 v- s4 R+ q* I2 z' B
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其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。  f5 u* W4 G) ~* x- [

( Z; W( u' B5 _# j男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
2 }" B% {! A9 D4 N; J6 w$ E. \) I/ w7 i6 N, p
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。! M3 E0 V9 {# @9 k7 P; A
( Z- q& T6 \# @* x
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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5 J5 e. j% V2 b7 U
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木


5 `: S# u/ J3 _& p  a# f& e; S" E5 f8 ?" y" ^: T
圣经植物: 皂荚木
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又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。  D) o. r, V' `+ ]- z
1 h7 [& L7 M& H3 @3 f! ~4 a6 z) B
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 - d  W& N! e1 K1 J, R
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今日词汇:决志
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
3 Q) x* c8 x, \0 X9 q$ R5 S3 N5 ]
决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37). [4 f# \$ m1 d7 n( k& ^& [9 e) V

7 V- O. U9 d- Z4 q& N. ?决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
, T7 r3 ?" a" s3 E4 L7 c3 X* i. ^决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 8 H4 U% A1 W; @* H- H

9 ]2 R0 F. J- H+ ?% o6 D要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
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# G# g$ t. K! v3 T/ s
罗马书十章9节跟10节
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10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
# ]  A9 j" X: Z% ?: d& I10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚7 O7 l0 |5 r: L, R6 l7 f0 p/ [0 [

: O/ `6 B, T" N9 q+ }+ k8 B哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。1 @9 `/ g8 g$ k/ r% p6 B

2 y8 U0 p' }2 ^9 i" e哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
# A) j' _5 e5 J0 `9 r& S6 `读经创:1:1节“起初 神创造天地。”
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% v5 J8 ?* {( x0 G% s8 Q- G圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。1 ]! |1 c* n( i1 [# u1 r4 n
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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第一集 神为你预备了恩赐

介绍   「弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。」(林前 12:1)     我们很高兴能和弟兄姐妹一同来学习属灵的恩赐,这些恩赐是神所乐意赐予他 ...


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