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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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6 i4 k2 f7 [) Z+ I. X, E% u8 \+ t


- g6 a' _0 G  `: j+ R; d

活动说明1 n7 Z/ y3 B3 y4 M* h6 k8 f
; R/ S) e: S4 |
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
& @7 r$ u5 l# E/ C+ N1 W. R" Q1 ~2 W) E
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
! z7 j4 _. q- g5 \2 Y/ W
/ O9 J' @9 u0 l- U+ d$ S! C发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。- Z2 A. ^- T# e

6 t  U# W% w& o0 {5 s会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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8 K$ t" `( L- R- }0 t0 q

请跟帖方式

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请跟帖方式
3 J4 f- P' L1 {# q2 d2 ?! @+ A" Q, z' U4 b* J1 {
由姐姐先示范 :
5 t. \5 G4 D+ q+ g% |1 w/ D. k* I) {
  E9 q' Y& {) ]- r什么是:舍客勒 - D! P8 o. o! I$ f. k# L

7 H, L& ~/ i1 @" J6 e: W答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。/ W! s9 Q8 K- c" B, E
  L  D& a$ k8 I$ q& l5 V) K  B# w. P* h3 {
另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。0 X) m; m# u  g

" I! B2 @% X' i3 m( G" @
1 N+ _  m9 ~9 a5 P' N4 @他连得是什么意思?$ E8 ?2 O( g7 j9 M( j
% r3 }. }" B- W* d
圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
4 q% O) |; x: C! z/ H
  ]+ [5 ^- \  `; h/ p  N5 D, n4 F) v一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。2 b0 S: h1 x  F& i

& H7 Z# t4 H% e7 J( M
' u$ B$ B9 C* J' @季拉是什么意思?) ^+ L2 h2 H$ X" L9 j8 d; G

& s& Y# l/ W2 E; P意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。
' {+ a. l4 H2 s8 r( \$ S
2 @; m$ a; m  G) U  j. R- Z3 F
! j- ^  M: ]4 N' p& n; n* L《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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7 W8 \5 v# e& w) y1 V/ a; x& c( K* p, _& H# d" I1 p2 R

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今日词汇:基路伯

1 P; H- y! L& {8 B/ M
) T/ \( T8 o3 |+ M
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
7 k( q- V) A; B8 ~" X  l5 E
* I1 ~8 u& e% s2 W5 `1 t6 r8 ?基路伯的临在有何象征的意义?- E# a6 G- e) x5 m; h
  & i/ r) U# x$ T+ Y/ z) C
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。# }% P9 N" X8 B- T
# |) R/ M% l  \" i+ O- c
他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。  F) R/ k5 R9 [, ]! B! C6 o; @

1 d( u7 I- {4 F5 j- o  E基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。# p' k+ W$ f, h- T: i7 j& h! }" ]
: c5 d. |+ d8 U+ [6 u( S. V
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。/ i$ z4 v3 }' J6 J# Y' ~. t( B

9 b1 c# a! E# V9 ]& y这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。* ?/ Q9 B; T% J6 Q# e

0 m9 G: b( s4 c; M/ I0 P* e「基路伯,」象征神的荣耀( z+ m+ g0 J9 V, a: x& y  {
1 l5 H* I. m- s: ?
「火焰,」象征神的圣洁
+ I* k# f$ L( Q5 P
5 r5 q" M& F; G' a6 f6 H# X" k「剑,」象征神的公义
5 z4 Y& h. D4 u6 ]$ p& B( W/ H6 i7 _+ j  R- x- p( L% c1 C

, P" Q2 `6 q4 k9 X# R2 o人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩 ( c2 b! X/ m+ t! K; N2 b) x! \

2 S& X# m8 O' Q思恩弟兄平安:. O" O+ S( ]. X: i% Q& \
9 q- d7 M% k1 O: d
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。5 N& C. @! E$ G- v- p
, \. k9 H7 X# P1 |: B- h2 ~
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
2 _- i& `+ j4 @/ w4 ?8 ]- Q0 W2 M
( m$ t6 z$ |- R" k0 K其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。. q. }& S: {: Y5 `

- W. Y3 }1 N" g# W" P& e; ~今日词汇:要这样的人
) @8 ?3 O1 @0 i2 b
4 g% }' R) n( R6 p& [) G; W约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。7 n" S- @: ^9 G% Q
0 D" V3 Q. `/ u! f" Z& O7 K
心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。
, U& q5 @9 N! s7 d! o) E9 k7 @8 P6 B9 F( _: X
诚实 指真理,真实,实际。
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& u  H: d1 D/ P9 P1 K! {$ `指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

; y: G! j* V9 l* ]) F& ?( p: k
$ c5 F7 I2 ?# d/ U
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
& a; ]2 i2 Q3 Z( u# F# V! W# I  O3 b& o% `/ y- `. _
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。5 e  M1 R8 b: k( f3 q: z% J. s

. I4 {* K: v3 F' g$ Q3 H; y; i3 B3 P- ^2 o
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。9 e) c1 s$ J9 B) d
- [/ j7 ~5 Y' X
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。, {' m. Q# U  [( M, J, N

; B- ~- u& p* u

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今日词汇:一肘是多少?
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经文:1 X$ r7 N9 s2 `8 R5 P( G  y2 b
6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
- w, D- Q1 P5 w- i$ r9 g6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。 - j+ H4 e3 s- ?6 Q' ~

5 j( T8 W: n$ K  V, D. |5 ^肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。2 b. w0 M5 j+ X' ^8 Y
方舟的长三百肘就是133.35米。
, P* \4 ~$ e) @% D% Z宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
$ P4 ^9 y# n0 J# s4 B* R5 R以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。) q: q5 q6 _9 t! g6 G+ e

+ @6 K0 L( v5 S. |" h5 }; W& ^  {, A! s. `9 p. g+ Z
学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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今日词汇:患漏症

" o& @3 P  t, x4 |5 b

; w6 ]3 g# }: l/ n$ s9 {( E分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。) z) j5 M% `3 e, W) x/ ~3 j  x
! z% @. M! r8 E1 r. o* W" _2 }

8 W0 V& R& F/ P, U0 F; h- M# k$ @3 G2 J在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
$ y/ x) S/ h# d9 c8 G
1 [  o/ Q  u7 h, z) K6 g6 O) T5 d9 o% h( C3 M
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
) Q5 Y: Y# u3 b- B& i) i# `4 Z: |2 V$ G' f

, J, O# S7 ?/ \; N& b「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。
) @' ~2 m- W3 z4 K! `
& B. J- U* [6 L  S其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
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. y5 Y( P8 D) `男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。3 D: o8 h' V6 ~) i
" m  f! Z8 Z7 {1 Q  j3 H4 M3 \
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
+ i9 V1 t) r. X" p2 S7 c- q  r& f
/ ^0 ~0 S0 y6 V) A$ w/ p- k基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
" r3 P4 W% W0 ?& v- S7 a9 @% {4 A: c

# B: H/ Y& R6 D远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

4 n4 H) Z( n+ S/ G! N& d# E4 z  o
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圣经植物: 皂荚木
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  J2 C& I5 x/ R3 f) y- ?# i又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
% H$ ^( C, p+ d+ C! i8 N/ r: ^4 u+ U& D& Q) l7 G3 x, l) P
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19
# N, o/ h3 W, ~
8 |" N' R. s# z/ \8 \; D
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
' g& `. Y% G2 B9 H
( j+ |5 R% M7 H  h' |- l& m今日词汇:决志+ S6 E1 |; l+ x6 ~1 L

3 c! d2 ]( {5 d决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
7 K8 _9 ?: k2 H3 b9 G8 {( H/ H1 W1 e
& [  R. `  b8 m/ H+ |; A! R* I. r决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
2 G' j/ c6 V5 u
6 I8 L/ b- l# _8 I决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
3 [" F9 J' j' K3 L决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。 2 E: a% e4 P' g/ ?
: W% y) R/ r1 ^& r3 d$ a- R
要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
' A0 L, |7 a" K/ D
2 p! _* y6 E; T* \$ r9 v
罗马书十章9节跟10节

2 s; T- _5 j; u6 |; `( W
2 E  u: X6 L8 ]. H10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
' }1 c, s: S2 ]7 K4 l) j10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
5 H, A% [: s$ R6 F: c+ b6 q9 |: M* z: ~
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚
0 y+ e6 S# v+ o/ j3 e; p7 \
) r+ B; g9 i2 S* e  p哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。$ ?/ d5 R0 O8 \# u+ a; w
, a! a7 D: L$ }: r
哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。& O! {6 ?9 g. e8 i- H9 G
4 Y, i6 R% f% `/ z9 s6 T
哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
0 I) {5 `9 j9 |4 [) |+ i
; u+ x8 l1 t, v* \' _, j3 e' Y愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造* D% l5 s/ n3 O7 t4 W7 S0 k
读经创:1:1节“起初 神创造天地。”" Q; r  {! n3 Q" [

) l% a: ?: m$ M  q圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。7 n" A1 f( R  Y! |. r
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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