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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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. ?# ~3 e  l0 s/ u

活动说明+ q& g8 f4 C) Y- ~  X

+ Q4 u, |* r  [3 L/ w为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。( x8 p# g8 I" h6 x8 a

- M5 n: q) l( t每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。5 H& b( W6 U; c: h/ F

3 R) l/ }7 r6 O2 Z& P# n3 [发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。9 B7 n9 J: W) _3 l3 i( ~& Y( X
% \" N# {* ~  ^. Q/ z) ^1 `; Q  y! J
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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  R# \8 L5 v0 z2 `. e4 n/ Y* E) l& h5 B& D+ Z" J" X% m0 F% \- \: I% ], ]0 X# G% t0 x) ?) b; }+ S/ ^


7 J/ z1 K. r' m' ]$ T/ O) [, {* F$ _" a1 d
请跟帖方式
( @" a6 T, D- o7 o  ^" I0 A
, O( \7 Z) }# x由姐姐先示范 :
9 q. |4 P1 a% v8 y9 s+ y  J/ {. [5 G* s7 @$ K* C$ A
什么是:舍客勒 " h* k% D9 t8 Y0 n) S
& ?' e& B3 o3 n. M% o
答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
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5 r6 O" {# C# m" e8 s/ y' |0 v另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。
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3 W. k+ M8 v. V2 S1 `5 t2 m3 @& x' g; i" q% l/ _
他连得是什么意思?2 a) [* ]. a+ @- `3 X; ?; L

# l# K7 S( q5 I4 M  z圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
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一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。5 a; U" t$ F3 D3 l& F. A
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* n8 |7 j. S- \; U* x
季拉是什么意思?& y# T% `3 R  N; _7 X; J+ P$ z+ M

! X5 |- X1 R; o/ g意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。3 y8 k/ `) y4 W8 f0 h# v
( N8 B; E" t! o7 [
/ a3 [0 K& h/ g* {
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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0 ~! ?0 ^5 ~( D5 ]9 c# G. N8 E5 l0 w( L# J* D3 l. P. v

" o' }, v( F, H" o

今日词汇:基路伯

4 S, D' l3 w- r
# }0 r% t/ z, Z! c& q5 b, F6 o3 a9 U
「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。! s9 x; x* i+ `$ }+ K% \
  f6 n( z" V" z$ l1 e! C/ k# j
基路伯的临在有何象征的意义?
* j- |0 `6 u$ [# P! ^2 z  0 `& M: `  h0 J/ [" }
基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
- ?. C" ^. v/ z, \
% Z, z$ k" G# Z. b4 `  p6 O他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。" U" [8 [+ L9 ~, t

$ q2 L, M) }( I9 b1 w基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。+ d% l5 A$ F: t4 ]4 y7 T, ]+ j
* B/ p; c: o! R5 k
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。) q' a* s$ s4 r3 [+ n" l
3 Y4 ]7 g0 t; w; D" h7 e
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
0 H& \1 }; ~" X3 }, q8 L' S6 f
' R5 ?$ J0 P7 n" |4 J; x( V, C「基路伯,」象征神的荣耀
8 I6 ^! v9 @! m# v7 D/ r# z7 Y8 r8 W
「火焰,」象征神的圣洁1 s$ ^% F$ f2 _, _0 V! t% z+ n" {

( y2 a4 `# K) B9 b. x+ g7 J「剑,」象征神的公义
8 u  n, o5 R9 _, K3 s. D) q7 g" d6 A0 n3 _  d

& i( M# F3 C' v1 h, t. F7 x2 b1 C人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
4 L, M$ y9 b9 |9 q: c- U- D6 `( S* q3 `$ q) y" }( ]
思恩弟兄平安:( `5 B; X- j: y2 Z" V' E6 b

# ^7 D( v8 X8 x5 ?你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
% _7 @* ~, e% b. a: m5 G1 `" U* ^. I9 |, K
如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。7 m) {2 H3 f" r$ U. f
) a1 y; p5 `5 W/ r$ F* L
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。9 D: U9 }' t3 _; U

4 z* J# c- m4 p3 A/ X. y" c今日词汇:要这样的人
! y$ a1 v9 q% ~" ~7 F* V; f5 q. a
- z9 A2 k( \! k) Z约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。
6 X9 v6 D; i* v0 N1 P# A! f: D' c2 E
! N4 X4 J. p4 P1 d9 \- F+ I心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。$ y4 O6 N$ P: r; l1 M
6 G$ K: D/ s$ z5 o; p' N3 d
诚实 指真理,真实,实际。: b2 o1 q3 T1 _( V# ?* V4 C4 D! r4 [

2 S' E6 U, V; u" ^" A/ x指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

+ D- v! U, s- C$ K
+ l$ A# J$ N% G* J, F0 C
祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。7 @5 Z3 m4 A. D$ ~8 G" r  {& e

) d$ N  e" n1 h3 w" a& F根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。3 D# V& e! w2 C2 C9 U$ F% }

% ]- }2 S' G( V- e4 U7 K
$ @4 [: X) ]) D9 c大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。" j5 d0 [: f9 Y6 M1 y7 {
5 e# A) I5 [0 g# u& r
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。
, C' h% ]4 F) R" _# x
# b% ~0 L1 M- h/ N- k* N

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今日词汇:一肘是多少?
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经文:
. s# S7 ]4 C1 G8 ~$ z# a) p" M. L# }6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  + E( _  O( \, M
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
2 ]& d8 z/ n% R/ }- z
& P) t6 b5 J& V肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
9 h7 T6 Q5 i6 }7 b- V方舟的长三百肘就是133.35米。4 C1 r2 G: S& z& B3 p2 B4 Z
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
3 C1 f. x. b$ W5 Y! D9 n以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
3

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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。1 l! w$ _. R  N8 B& c

# u( n" ?! h( j9 p' Y7 M. D
& }3 U; O. D2 i5 O2 I学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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今日词汇:患漏症


! Q, G' _# J0 U. z' p
3 P5 i. P+ B4 _分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
# V/ g9 Y* ?- Y3 [# M# N6 n  C5 [2 }  S  D+ @) q

' E9 |6 d. r0 e$ f, o4 w* H在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。+ Y. |2 `  j8 P

0 w+ V* l! G' l/ J; {3 _& G2 V, b: W& h3 s3 @  ~
这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
" [1 e9 F3 f: }' G  p: S9 E
- R, _5 Y/ I# H! j, g
3 b: b7 y! C+ a7 R% r- s「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。! t4 R  c- @! N  t" G/ c

6 k( E, l$ i* e  o) L其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
, g7 m7 r: V6 p
0 K& z) E6 l: k6 r' G1 L- @男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。
3 m& o, B% ^# ?0 N8 ?8 i5 a' e
( w  a8 B. ?, T4 d- I  s# W患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
7 }* l0 {2 o3 H! M; I* j8 s2 _) [5 `
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。, c: K) {: K! r( W  X
, ]5 Z' q: B' y: r" E6 d/ S
3 E$ T4 A1 p1 U) j# o$ E3 n
远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

" r( O. M1 m1 t5 C6 }0 L

: @8 j+ V0 Q2 X0 L  B) E, f4 M3 x
圣经植物: 皂荚木
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又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。
# r. Y( X$ ?9 o- \% B4 B% [5 {: d5 P1 O6 _
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
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今日词汇:决志
% v/ s0 y. f* i+ ?% h. [: D. u$ W
5 U9 s" I6 b$ ~# ^* \决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 $ ^% @% P4 l) I
! j# ~6 _. O6 E& f" {3 ]
决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)2 O# ^1 k4 X. p5 j' B

; U) u: S# k  o! I决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
! o, R) i! e" |决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
) N0 m: W2 H8 z  A- K" P
- r5 [0 r, |- A* C1 A4 g要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告9 d; j3 B& M- a" U) Z
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罗马书十章9节跟10节
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10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
% g$ P& T8 ]) `: c# ]$ P10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。 : z# n( I7 Y. j' s# E

7 s& w& t, p6 N# U2 F. K2 U8 U6 R4 q3 h2 g进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚  v& t) R5 e! @: E

$ @% V4 b2 _2 o# \2 d, A4 A哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。" Q2 c/ D) N, i+ A  p+ d7 u

/ [& X% v- ~& s  q: \8 g1 j哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。. C$ O4 R) @& {% [: H

% @! [; n. X4 f; g; U哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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/ V3 \. @. c/ X$ q. j* h愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造3 P% l' ~5 F5 Z- J- }
读经创:1:1节“起初 神创造天地。”3 I+ Q8 x- x/ `2 {  Z/ W
9 W2 a1 u- _5 a* u. F5 I; ?; C
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。3 l3 \1 c$ y0 l# \1 U0 Q; D
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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