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阿们,愿我们在这园地受造就

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今日词汇: 宗教
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+ m( Z6 n. J" A8 M, ^ 基督信仰不是宗教是属天的真理、神的生命,宗教则是地上的产物、人的聪明!
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在没有人以前已经有真理,有人以后才有宗教。, S/ a+ Z/ |" k- T5 r
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人造假神、各凭自由心证,妄想单靠自己、竭尽全力来抗拒所有的人性弱点,人活着时有重担,心里也无法真正的谦卑。( D  P5 ]/ ^/ F2 q) ^% c

2 _4 C7 X3 s% G* F' P( | 上帝痛恨宗教、怒斥偶像,不可为自己雕刻偶像。。( T1 g; \* \9 X, Q" R" v. S! j
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不可跪拜那些像。。因为我耶和华。。是忌邪的神』(出20:4 - 5)。
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! L' [( B1 |) A' |/ N5 l$ W 又说:『惟恐你们败坏自己、雕刻偶像』- d% l) K# s! _# ~( e5 t* Y6 i. S
(申4:16)、
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9 M# }9 k. K1 G 『有人制造耶和华所憎恶的偶像。。那人必受咒诅』(申27:15)
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上帝说:『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像,也不可。。向牠跪拜,因为我是。。你们的神』(利 26:1)、: p$ v( X+ ~8 W$ `/ }/ H
『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、并非真神』(申32:16 - 17)。
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+ a- U! @: p& p: x) A 神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”约翰福音4:24. ^' Y* `( h, {3 _9 l# \

, G5 k& F# \2 r在恩典时代中,敬拜神不在乎地点和物品,也不在乎典章和仪式,只在乎『灵里和实际』。
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9 E. J' ~, M$ A3 G
基督信仰不是宗教,而是因信,望,爱而建立的和神的关系。6 W5 j/ @" r- W& Q
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世界上各种各样的宗教,都是或出于人对圣经的理解加进了世界的东西和自己的看法,或是撒旦的诱惑离间人与神的关系。
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6 I7 S, L( C3 e& W 真正的信仰是每个人自己和神的关系,神是我们每一个人的神,每一个人在天上的父,只要你寻求他,他必回应你。& d1 a! O, S1 o4 M# H
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Rosa en Bs.as1 U5 t' G. l. ?% m5 `: u

! Q, |" A/ {; [/ _: U《爱的回应》
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有口却不能言,有眼却不能看,
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有耳却不能听,有鼻却不能闻,
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有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。诗115:4--7
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* W0 o, N5 l+ q$ x尽管神通过自然和圣经显示了自己,但许多人仍然在拒绝或忽视神,追求他们自己认为更重要的事。$ q& B' C+ D5 K; t$ }. }- d

1 R" }% Z2 o. s" y7 R2 y 圣经清楚地表明,这些人也是在拜偶像,因为他们把忠诚给了别的东西而没给神。

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今日词汇:追思礼拜
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追思礼拜有一个重要意义:不论如何,我们都要面对上帝的审判,上帝让我们每个人的生命时间都有一定的限制,透过追思亲人、好友过世的情景,帮助我们清楚,要随时准备好我们的心,好面对死亡的日子临到我们身上的那一时刻。我们就会更加谨慎,好好把握尚且活着的日子。
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/ G5 b( a; H5 y4 A追思礼拜,是一个慎终追远,纪念已逝之人的聚会,从基督徒的角度来看,也是一个敬拜聚会,因为有 神在此聚会中。对于那些还未相信 主的亲朋好友,这种聚会也可以是一个绝好的传福音的机会,向家人们见证人死后并非一了百了,可以有两种选择,是有盼望,还是绝望,从此天人两隔?不但如此,在 耶稣里我们有绝对的平安,不再惧怕死亡,将来有一天可以在天家相会。
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" @2 y- r; v+ ]: o7 g7 w) G5 W0 y8 @# q- F! \3 e) h
追思礼拜是要让我们感恩,当我们活在这世界上的日子里,上帝安排这些我们所怀念的亲朋好友在我们生命中,相聚且能生活在一起,透过他们,我们得以长大、并且因此传承了家族的生命,因他们的爱,我们的生命得到滋润,更重要的是,我们将他们信仰的遗产延续了下来。
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# t! s: t4 I/ u. p) e

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阿们,愿更多人能明白追思礼拜的意义。
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谢谢分享

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今日词汇:外邦人

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' `- x, j. P2 I" e 外邦人,按着犹太人的血统来说,所有那些未受割礼的人都被称为外邦人。在旧约时代, 神用割礼将选民和其余的外族人区分开来,并且吩咐说:「主耶和华如此说:以色列中的外邦人,就是身心未受割礼的,都不可入我的圣地。」 (结 44:9)这是为了确保 神的选民能够在异地持守圣洁,不与那些拜偶像的外邦人混合而转离真 神敬拜而陷入拜偶像的罪中。所以犹太人 — 这些自称为 神的选民们非常以其特殊的身份而自豪,自以为除了他们之外,没有人可以在 神的救恩/国度里有份。 + B# t1 @8 P$ z
# N2 ?# L' I# Y" J9 b; V" D

" j) O/ z2 U8 u7 t% O, s! V. u$ s) f 到了新约时期,福音已传向外邦,逐渐地,「外邦人」不再以民族区分,而是以信仰区分,真心接受基督信仰的人才算是上帝的选民,所以,现在教会中所提的「外邦人」便泛指非基督徒了。
7 U6 f; j  E% q! Q. t! Y4 J3 @5 c0 T) @# k& p% F3 {5 W
其实,每一个基督徒都曾经是「外邦人」。 都是借着耶稣基督的救恩,得以成为神的子民,这是多么大的恩典!! ) L( }! D+ k' y1 Y

. R, t, c' u# |- {3 U, F* ^然而神的恩典,同样要赐给那些尚未信主的外邦人,我们当更明白神的旨意,要积极负起传福音的使命。
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評分人數

  • pedro

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今日词汇:彩虹

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% B1 m- Q# L2 [& v- f' e
' }- ~, b* U% _) _9 }/ [9 X 彩虹,一种自然界的现象,从气象学的角度看这是气象中的一种光学现象,当太阳光照射到半空中的水滴,光线被折射及反射(所以一般在又有雨又有阳光时最常出现),在天空上形成拱形的七彩(红、橙、黄、绿、青、蓝、紫)的光谱,不过,仔细分析,事实上彩虹有数百万种颜色,比如,在红色和橙色之间还有许多种细微差别的颜色,但为了简便起见,所以只用七种主要的颜色作为区别。1 E2 T+ h: X) u$ Z" N

/ y8 f: a* T/ x0 V: `- V, S (彩虹)在圣经里有着极其象征性的意义。& ~$ o1 c3 ^$ ~; E% ?! S
' F, `4 }- `) A% j# F
上帝与挪亚在彩虹下所立的约是祂与人类第一次立约。
$ V. Z3 z7 y! z5 C- g  L" K5 ~- O9 a: L& Y7 s- O
因为当 神用洪水灭世之后,只有挪亚一家八口和被拣选的各类动物进入方舟而得救,而因着挪亚的顺服, 神曾指着天上的彩虹为记,象征着 祂与一切从方舟中出来的活物立恩典之约的记号。
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9 W5 K! `# D$ [7 u6 Y7 ?1 i3 ?0 [7 H; |0 W) C' ?% U0 i# X
上帝喜悦挪亚的行为,就与之立约:
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% u, L7 F/ f9 V0 j0 `1. 永远不再咒诅大地 $ i) T' f. G5 F
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2. 天地还存时,季节也会如常变换 $ A2 h7 ]  \# Q& [( [

. G& P. O5 @2 {- D* A3. 雨后有虹出现,作为上帝守约的记号
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上帝与挪亚所立的约是恩典之约。洪水是上帝的审判,洪水后的彩虹成了上帝立约的记号,每当「看见」彩虹的时候,上帝就会记念祂与挪亚所立的约。 ; @) ^4 C4 S0 `1 n, N

6 `" S" H" Y5 }8 m) j3 p5 X 与人立约的上帝,是一位信实守约的。上帝按祂所说去做,祂不会食言;天上的彩虹证明祂是值得信靠的。现在我们活在各样的威胁下,但我们同时活在彩虹之下,活在上帝的恩典之下。

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今日词汇:吗哪


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+ l' r3 }2 k. O2 U% G* y

+ R" G' J4 G2 e6 V8 o$ L【一种】 是在以色列人出埃及时,在40年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物。
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3 Y6 g+ ?& H- F) Y) L吗哪夜间随著露水降在营中,是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子,又好像珍珠,是白色的。以色列人把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。) h( J5 v. n& A

; t5 O3 V& w& }; B
% L3 j- L1 _6 I2 I2 l
这食物,以色列家叫吗哪;样子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。出16:31
- b4 e( S. I* X6 F3 l* E
7 |5 v1 @4 n. D

* h3 e+ C) a9 c" |& u1 [& e这吗哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。民11:7
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; R6 J% ^' o; i8 V
百姓周围行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。民11:8
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/ S& c2 w2 {5 I( S" U" c; N: l4 D3 d+ r3 ~

# ]) D  b$ h- G: B% }

( d* M- V4 r% d/ S6 |+ u【二种】 是神的话一面指灵命的粮食(耶十五16),人活著,不单要顾到肉身的需要,也要顾到灵命的需要,神的话另一面又指神的旨意(提后三16),人不单是為著生存而生存,而是為神的旨意而活。
' P. ]3 ]) L" e4 Y" n
. ]. ^% N! I; |. F7 j% Q' {

' m( s  u. t& ~, R$ |# l$ R; \! m/ [吃生命的粮是指接受基督,让他进入我们的生命中,与他联合。, y& y4 L1 S6 z1 K! J& i3 Z
6 I$ O% B# E' z6 c

- f: ]+ ]: K7 n神的话乃是属灵争战中的利器(弗六17),我们若要胜过仇敌,便须取用神的话。
- z  H$ d' D3 g( N  C3 d4 c
3 a+ t* K- r3 w

/ T3 C( G' x9 H8 U+ j% k8 _撒但也熟识圣经,不过牠没有遵守而已。) a* v; m5 v7 p0 G* S  H+ D
- v  m2 T1 t. d2 |& _' n  _' o7 x; K
, M4 z$ F% R% b+ m- g& n$ w
熟识并遵行圣经的教导可帮助我们跟从神的旨意,抵挡撒但。% B+ ^6 H1 c7 m- w" i' N4 z  m
1 Y! \. c4 d  k: X# d3 a& u2 {

- F2 d" }6 R9 Z/ H# f他苦炼你,任你飢饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活著不是单靠食物,乃是靠耶和华口裡所出的一切话。申8:3 $ q' T: C5 X: r% g

! d: k4 {; y  e
7 R% Y% o* I/ Y
耶穌却回答说:「经上记著说:『人活著,不是单靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切话。』」马太福音4:4
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这就是从天上降下来的粮。《吃这粮的人就永远活著,》不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。约6:58; Y, B) p- C$ u! @9 X

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今日词汇:道成肉身5 [7 g' o- c5 {

. z6 R' U* u/ f# v5 g指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。1 H$ R7 A& w, ~, T2 \, {
9 [7 J- ?: c$ z# c# \% K& M
『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
* U2 @: g2 n- L( |3 b/ W
- x+ f4 ]% }/ P& E4 m4 G" b+ N" v『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。1 Q7 V3 s2 b; d4 B

2 d/ l4 J. l5 w基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。% ]9 C, n/ s" W# x( d7 _9 j

) Y8 p& F. V+ P+ r9 U( U- d6 M凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。5 k7 x) ~: d3 ~

: ~% Z) b# l+ C9 ~' k$ h7 {; L" H9 _! v3 V1 ~$ I& Q+ @
基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。2 o8 O- e( J4 W- [/ G2 {- q) X

" W9 c- D  i/ R* j: S1 s9 l/ Y这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。
# o3 e* A/ X# y3 H, R: w, B0 D# M
7 u6 x4 u$ u( c) p) T主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
5 C5 P3 H: C' m# N! w) f4 O, E/ u5 f3 o  l
我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。: S7 v# q- c7 K' L# e9 e
# }, z9 K- N+ T9 G% ^3 v' k

1 l! ?; g; S; c+ {2 [我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。: h$ \0 p  u' T6 v

' K4 }$ J9 ?4 P' o+ Q神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。
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「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)0 L" I. O* C$ t* v" Z

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) R5 k& N) a- ^9 U- \& Y「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10), ?' \# W- y8 [* j* }( D
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「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
1

評分人數

  • esperanza

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谢谢解说~~嗯明白了、辛苦了
% n6 o+ T- G2 f5 S8 z1 S$ Q5 x9 @& z' b. `

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* ^! W- D4 |4 ~: ~, q6 d: N' ^9 E* D) c
再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20
/ _& n5 w9 R  ?6 W5 \- h$ G- a; \! p

/ D- e8 n& i# G6 M1 L+ u今日词汇:受难与复活2 [& ~( E* a9 `3 w' ]
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上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。( J! m/ Y, c/ D1 I2 T' E, H

2 ]2 v5 T9 i& f+ ?1 v为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。
$ d/ q' o& y  w! K
; n& @9 I3 [/ B9 [) ~* M6 S5 L祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。6 w: F, @+ r' @- b7 |
8 F+ S2 H" B  G: U! O
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  H( A) I6 m4 e$ B( N
主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。
7 Q0 f* j+ G) I' K, u
- G. d* p0 {, X/ {9 `9 T人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。
2 j8 {5 T+ b; m
5 t1 q. i- l  X' Z& F+ W  H# W9 P4 N但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!7 y0 b( ~  x4 ], J

4 A+ M& h1 u. [4 p这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。9 r: j1 u; F# x+ p& W0 ^

! m4 y" O* j  s- N' T4 k; C人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。: B2 c, |6 O+ m3 B5 Q
3 h! i# e! I$ J9 s+ K0 m% T
为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。
  l* R! P* t3 e. `% M) V: ^
2 J- x* F" ~$ q1 e  j. [直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
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愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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