[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
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每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。2 C7 ?) i, m6 B  Z% k, P. f  `. ]- E
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发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。' ^5 m! e' G( O" x

0 y5 D% m" O) G9 G% L会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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& J! y% o4 w. R$ }请跟帖方式, f  m! C; {/ p1 ^! H, ]
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由姐姐先示范 : . L: o" M4 J8 ?9 }8 v9 r
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什么是：舍客勒
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答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。% G0 C. }7 ?% w0 Q- ?# G
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另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。; }. s/ O+ b. G- d# p* ]; y
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他连得是什么意思?
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- C, b$ s7 g2 @4 y8 d圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
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3 g5 ?# k# o8 C# P+ M# Y; U一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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季拉是什么意思?+ o5 M) ?' n( x  F

& R" A# {3 g$ A" d意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。
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7 w5 o$ D4 w/ J# F" W, L, C《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。) Q; U- L2 v& q. ]- u
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基路伯的临在有何象征的意义？
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基路伯是被造来荣耀神的大能天使。
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0 X( D% a# x+ V, H$ w他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。( `, p7 F3 W! t+ h

  h) x$ v* f# I8 B基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
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9 K/ r' _& w; B( X& s( C# ?# _约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
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这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。7 @- X) O  e0 T6 Z5 ]& F% i& E
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「基路伯，」象征神的荣耀
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「火焰，」象征神的圣洁+ R" l7 Q$ u% H. r8 R
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「剑，」象征神的公义
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人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩 6 H6 {9 n9 z7 t0 P! O

% w  y! G0 P8 H0 V2 O( i思恩弟兄平安:: [& E, G0 ?- S

3 ?3 r4 n, f' I+ R9 Y你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。6 H+ }7 @3 W. {6 K' m9 R/ d
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如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。7 K* G2 E8 j! T0 R
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其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
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0 k6 Z1 S+ D( f! H今日词汇：要这样的人
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  K! A, ^" ?: z8 S& {4 {7 y约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
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心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
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7 q8 M6 Y! i' s( v' ~% w! e. {( H0 a诚实 指真理，真实，实际。& O0 y7 m  `% k; I' `
! E+ B: _6 q, d. i2 @. }
要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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* j& J0 n5 V$ l( _  j祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。9 Y) o; D9 |' q; ~3 R' g, P( L

1 t  N! |" d: W, w+ Z9 T3 k4 h' ?根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。; z5 ]; X2 z5 n# U8 E+ X
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3 w2 d0 a* a2 q% Q/ {& v2 B% ~1 \大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。- Y6 I3 C: P9 _1 j$ ~4 b9 a
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每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。& f1 v  s1 H3 {" Y, b) q1 U; M( @
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思恩

今日词汇：一肘是多少？% F' M. N  O& ?/ N  g/ J) ]
经文：
; \2 M1 @+ i( z/ v2 q. b7 y3 y9 N6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
* L, p  ~5 g( x- n' ?# I6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 ! d4 w* G& f& V( \
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肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
" f- e8 t1 s9 l! ]方舟的长三百肘就是133.35米。. m! O; F; ]" |2 Y2 E: ~
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
9 |/ a! p6 g7 j8 J# }2 i6 Z2 T以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。
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0 G- x* S% @0 j/ B) h0 u* U0 k. ]学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。& Z5 F, A: C& n8 t" A0 G
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1 g: R; f7 J$ f+ ?4 n9 S2 Y7 K在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。; J2 z# T  x7 R

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$ |' o1 ]% ]" w" o$ {1 V5 B* Y这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。: T; P1 ]( k5 H2 n: ?9 Q
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「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。& P( w. i' q; [* g" E2 b& S' s
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其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
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  y" R" e; _. }5 k3 ~5 a. B/ o男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。$ M7 A3 p5 ]1 N: g
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患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。1 {* V* Z# B; t" P5 w, `
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基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。, N- @' ^5 K" B! b. I4 s( l
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  i/ Q. e% w3 ~; ?/ m远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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& U6 m* }3 D3 f5 |) A. D圣经植物： 皂荚木
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! g& y) ], s$ ~% k又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。
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出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19
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沙沙

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今日词汇：决志
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。 # J" C3 ?& v) e' E3 E
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决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）  G% U0 h* @: i8 W; v/ t6 U
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决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
) M2 N# N3 \# |: W! t; ^+ g决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。 6 u% U6 O- W% j1 C; _

% B4 n2 s' I/ r" M+ D7 |! r要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。 # ]6 w" C" z; p5 \

5 G' h3 V; h4 ~$ S+ i( E罗马书十章9节跟10节
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; l$ k, w7 ?3 Q10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。
7 C. ^! z3 _' s6 j4 U. @10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 / D6 V: C$ K0 p6 R* U/ V1 E9 n
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚! y/ w# ~; G& i+ X
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哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。: S# H0 E7 C+ X9 F5 e/ A" L
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“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。6 K$ {1 f! n7 ^: Z, b
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哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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: B6 `5 I: e$ u# c愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造
% a/ I' \0 Q0 R% W% A读经创：1：1节“起初　神创造天地。”5 {/ H# k) L' G/ R; F
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。. v: r" T* c: t) g- p" m( T: o0 P
人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。