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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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活动说明' ~! K- i* J- ?/ H+ J- O! }3 m
0 s" o" o' r( [3 F! S
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。
5 z! O. U7 v1 f$ D4 T1 O8 |, Q! h- o* B! U
每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
1 S: K) `5 d4 J6 A
+ z* J& U& K: _4 J% n$ C* ?$ t; f3 h发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。5 d% ~. i4 G! i' W" ~+ ?0 p
8 D. V. G' }/ S( o# H; t& Z; x5 ?. X
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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1 K$ [  y, C- f1 k9 W

请跟帖方式


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9 }3 _5 G+ f1 U" e" i" F请跟帖方式! U; X) B* X' A  _& U7 C( F& ~
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由姐姐先示范 : 1 f0 q. h2 G) x+ n+ ?5 q& h+ V

4 x: b( J# l+ [; t! e( Q  C什么是:舍客勒 , o' D  y# V$ z/ C

" H; u& F% P. }: h/ T答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。
" p& G; b3 o( r: B. K) t
8 y  ~4 x' e$ j; ?3 Z另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。# f/ ~4 g0 b) D0 o8 G& ]7 t
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他连得是什么意思?
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圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤
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* j" M& h  Z8 L一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。! h0 \7 o" S. x7 _
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季拉是什么意思?
9 w* s# Z6 O! F
. P1 j- U! s1 p6 y0 s+ {. `意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。: |! p& ]: g% M9 s( J! m

( N4 _9 {1 o/ c# ^) `8 m
% f+ }2 ~2 F; f5 U; o8 ^% f《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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今日词汇:基路伯


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「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
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基路伯的临在有何象征的意义?+ \1 A' y' O. L* g" |
  
. J$ q# L, l' y3 w& F基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。5 \+ B/ m+ z# F7 R" w: l" S

- a4 N; z  m" k; J1 W; g/ o他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
- F4 b! b( ?0 D& V- _
' t( z- |9 H' L! |, \7 d. T基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
% \5 S$ d  I2 b" N& a% h$ W) H0 @9 r7 K1 s3 l& e
约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。
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这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。* @7 l/ e0 G* |4 K  Q; p* o# q+ E6 z

, y2 T- t. J, y「基路伯,」象征神的荣耀. v. s- k, b  _. v
. `; ~7 o# Z% E1 w+ x$ B) T1 D
「火焰,」象征神的圣洁, o# r( B% u+ W8 Z; t

; ~" M+ Y& j% d0 f) p「剑,」象征神的公义
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1 I' w" C' y" m! r1 E; a
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
1 C6 z$ o8 L; L7 U) V: k! |2 @& a% B4 K& }( g: o
思恩弟兄平安:- h. o9 j) b/ O8 J9 w0 b+ \
- Y# Y" m2 `! D2 Q& m
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
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如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
% w  Y7 p' @& V$ ^: S) I. l
6 V7 q+ [0 H; o. |6 i其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。- Q8 p( S/ o# W$ ]
  n6 g7 z5 A1 `
今日词汇:要这样的人/ ^4 \! {. k6 K; @
' {, k0 z% s5 k
约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。. e& {7 ?7 S' W/ v

8 L: Q# r3 [( C$ t$ e" k& F心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。' [/ ]+ C2 V! C- S- S

& j  J  Q4 s1 I5 i诚实 指真理,真实,实际。/ ~$ b& O% ?) B8 \  j1 M

! c6 a& |& K8 Z. P指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司


# l) S  U  b! c" ^5 Y7 o, b" u
+ p' i- V; P7 C( _- x+ v5 N0 y祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
; y) A/ U8 r2 ~3 _: d5 N9 z0 k% E# o+ G7 A2 y, s/ E
根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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3 E5 r4 g4 i7 a5 h* q% w0 ~9 P0 m3 B& d5 I% A( I& C; o
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。; Q" {/ E1 ^0 `, m# j( \

7 T6 x7 ^( R4 T- A; b' N- U" d每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。) c/ M5 H' Y5 m) d5 X

3 K4 s! s8 g7 p5 `7 M' M9 k

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今日词汇:一肘是多少?! @) S: q, W/ W! K$ U3 H
经文:
. @& B9 v  N6 x$ S7 W8 _0 Y6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  5 t! x4 c0 S, {: n' A; b: P
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
6 o! g8 ]) ?* D: C
  s7 D0 x; F* q" D肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。2 D( I" k' p7 v9 i. k
方舟的长三百肘就是133.35米。  u% H  }% w: N. @0 ^. j
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
0 z% \3 F# U% h9 o2 n以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。: b; o" y' \$ u1 M

+ }& _* B/ ~0 D
3 y: p% V3 a- y: Z$ ?学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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今日词汇:患漏症


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分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。3 |- }1 T$ D- v/ i4 a/ `

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在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。- @# N% j8 J# K# @
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这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。
* ?4 c$ A5 T: S
' b- h% ^! \" H( \
9 Q' `2 @0 o4 ]! ]! g「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。
7 c6 r) Y8 S: B
* b; x% d  K" p- a7 K其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。3 e1 _  b- Y$ U% u
! a8 C# c' ~; z/ m3 B3 A
男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。; S2 z4 M# _' V0 R1 x; `; e) t0 b
0 d& ?% Q0 ]; N% L: N: Y
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
1 \; Q7 G/ i4 w; B. N: W( z/ X" z) P+ @# `
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。8 S5 G4 j& p2 l
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0 d0 N' ^+ a& g( Y$ C  N* N远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

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圣经植物: 皂荚木
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又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。5 u' F# P) E2 `' X
2 m# G, V; _! [& ~1 a, S8 t
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯
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今日词汇:决志
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
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+ O5 B! p! u5 h决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
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( g  w/ l6 ~; _) Q1 R决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. 5 F; X! E9 ^0 X8 m
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
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1 F* Z: q% t9 Y( c( M0 I$ H6 T$ V要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
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罗马书十章9节跟10节

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6 h/ E& a2 _  `, q9 E+ |* @10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。 ) `" B. h$ u) ^# r6 @- q
10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚
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- a, c3 F/ c1 k$ o6 z" m哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
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哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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! Z1 b1 P; ~$ M4 ~+ S! C9 u哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造
9 I/ B3 P) z! X# m7 _) c读经创:1:1节“起初 神创造天地。”' ]' x5 D3 T, ]# E' O2 {$ `* R! p

; p6 @9 T: Z. V. v+ w' L圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。* K3 _- ]5 x9 h
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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