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[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇

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活动说明$ c5 H( s! Q" T0 O
" z# T' o  M8 }% H
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。( }* t6 k1 h: Q

6 Y1 I8 I7 b8 B+ T7 L2 M每天选择一个基督教常用词,欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。2 ?! H$ h+ h  J4 X
8 k9 A, C8 O3 u0 Q1 _9 ]
发挥众人的力量,让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
' R' C0 a& A1 ]( z, g: q: X3 W3 e: T8 _$ t# ]
会员每日撰写当日词汇解释,可以获得灵粮点数(一天限一次)。


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请跟帖方式


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4 g) ]4 V* W2 [/ B: J
) E6 Q( B1 J5 \; q6 I请跟帖方式
2 o& Q9 m$ r) o# p+ H4 \, _1 `$ K, g) U, J3 t0 A$ i- S
由姐姐先示范 : . ]: `8 {+ S( C6 v; P. ~
! @# x. L( k. V4 ]. ?; k0 q
什么是:舍客勒
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答:舍客勒﹙Shekel﹚,在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位,一个舍客勒大约是半盎司,约15克。. l1 P1 i9 x) Y! W" f7 c

0 d9 K  G/ d* |3 U% K' U; Y另外一种衡量单位是“他连得”,这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位,一他连得大约等于三千舍客勒,或大约30~35公斤。7 D' J) I: h( c1 @" I6 V( x6 {

6 D6 q* X7 i  W9 i* [
! k( P" ~0 `5 Z, Z  h他连得是什么意思?
* u' R, N) J. x! q$ @8 w. W3 E, V! ?0 J: t+ F5 z+ I
圣经里的计量单位,一他连得约等于九十斤$ m4 s5 F3 J. L

. p( J8 J) t2 C8 b# s1 }6 K一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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. ^  ]; Y* m6 u5 u0 z" G3 _
季拉是什么意思?5 o) a( V0 D3 f' s$ w  \
9 U1 ^; m! k8 H* B: _3 v7 @
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒(出30:13;结45:12)。
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7 B: e2 o0 @* E* p. K7 ]8 m' _
% b6 Z' P" P0 L: r& h+ ?《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环,两个金镯重十舍客勒,按《旧•出》等处记载,一舍客勒相当20季拉。

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姐姐的活动很好,对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

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今日词汇:基路伯


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+ T9 I  m! ]/ C* p「基路伯,」原文复数,是与神特别近的使者(诗八十1;撒上四4),并且特别与神的荣耀有关系(来九5;结九3)。
# c5 K" J; D% Q" j% n
3 |: `* A6 Q, y, Z基路伯的临在有何象征的意义?- D* j3 O" G; a( i: P, w
  
$ e& ]4 S  K' h, l; F基路伯是被造来荣耀神的
大能天使。
2 I5 j& ]+ r7 ~
5 s. y5 U$ H* j他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
4 P8 i) o1 s2 x: h/ \2 U7 ~% c; N3 I/ \& S
基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
7 ?2 A0 c) [8 X( W
( W0 \9 \/ n; k约柜的盖叫
“施恩座”,在上面有两个金基路伯(参出37:6-9)。) h) {- }+ I: y9 a: x& n% @
5 L; t, W& B! a! s# d5 i
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时(第10章),认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。: m; Z/ u4 K8 v0 s& F
' ~7 x$ R7 S7 X
「基路伯,」象征神的荣耀
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「火焰,」象征神的圣洁
3 P" U; l' I) E  \  ~" ]4 J# M" Q/ \2 c1 L9 G, n0 E; [2 _
「剑,」象征神的公义
2 Z9 c  ?8 R% z' `9 G. k5 k
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人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求,才能亲近神,享受祂的生命。

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回復 3# 思恩
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% ~3 C( O2 c# G# [% k! p思恩弟兄平安:: I2 q! g' M5 ]5 k& ~( S+ ~) `
6 o" i8 @) n& D( G
你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。
6 X' T/ Z) t5 q5 L; {9 O, O: @, S
- w* E& f3 H) p$ t- b4 t( O' d如:福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

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很棒的一个活动,刚刚看到一则经文,我也来试试。
1 v+ Z1 S! o5 _! U0 D  _, ?" F6 _1 r. ]! J, d5 @$ n! {
其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
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2 M, m5 j0 V3 e7 I今日词汇:要这样的人
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0 O0 {# q" n5 B- P约4:23下 提到 那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父这样的人拜他。6 ^$ o2 C8 D" v, `) I5 C0 N: C

9 u5 K7 z7 T2 \! J心灵 指心,只在乎灵里和实际,我们拜祂必须在灵里。% T  w/ S" @! J5 e# k* ]$ _
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诚实 指真理,真实,实际。0 n; r/ Y+ ?- T0 `- ^' t5 U% O
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指寻找的意思,神一直在寻找这样的人, 可见如此敬拜神的人不多。
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今日词汇:祭司

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* e7 }' y! a6 r祭司,依信仰或神职层级而有不同的称呼,如神父或牧师、祭师、司铎等,是指在宗教活动或祭祀活动中,为了祭拜或崇敬所信仰的神,主持祭典,在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
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根据不同的信仰,祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外,为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务,或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。3 t- T. s9 W2 W, N$ y

' F+ e* u+ z& z" x; Z7 W; F7 S; o. h. ~6 Q4 x6 E2 D6 L
大祭司(希伯来语 כהן גדול,Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol)是早期犹太教最高宗教领袖的头衔(从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁)。大祭司与所有祭司一样,只有属于亚伦后裔可以担任。
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每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所,为他自己和以色列人的罪献祭。+ d# R1 V8 h$ Z/ u

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今日词汇:一肘是多少?: I4 P" r) z( h# d  |+ q) B- I; K
经文:
4 W6 b1 J$ W* i5 O6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
; i9 [# D+ C  e! }+ P! E6:16 方舟上边要留透光处、高一肘.方舟的门要开在旁边.方舟要分上、中、下三层。
# ]  j, ]) w! }6 S
+ Y/ M8 f1 q! S0 H+ E0 c肘是古时的长度单位,换算成我们现代的长度单位,一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。0 q' R6 J0 F6 j: Q/ C- J2 w3 |
方舟的长三百肘就是133.35米。( ?& E% Y* j/ D& U  S, k& V
宽五十肘就是22.225米,高三十肘就是13.335米。
3 d- V1 N9 \* G; Z2 R0 b. _: j以我们现在来看,在当时诺亚那个时代,要建这么大一艘方舟,而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位,实在是我们难以想像的。
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是呀,不是神的大能,人类是造不出来。; k. K4 k) c) O+ K$ i
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学习了,谢谢弟兄分享

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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-13 08:27 編輯
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今日词汇:患漏症

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7 Y& v& ^  z% e9 A/ b分享今天读利未记15章时,经文里提到患漏症。
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8 ~3 y$ c1 D; x' F( h
在这一章中处处讲到男女患漏症的,以及女人患月经病的,男女同房交合污秽等 不洁的条例。
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0 h+ M7 o: a" {' e3 H5 H3 e' m7 Q1 f这些条例一面是教训百姓看重卫生,使他们注意身体和住处都要洁 净;一面是教训百姓,当时常记念住在他们中间的神,是至圣至洁的主;更要他 们明白,凡属身心的一切污秽,都是神所憎恶的。+ P' R) V4 s% _, d2 V% N

9 }+ D6 \0 n, y# b2 f6 {/ q: j0 T1 e
「人若身患漏症,他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词,在圣经文理本译作「白浊」,现化中文译本译作 「性病」,在其他各种版本中,亦多指为患血漏之病(2:25 ;可 5:25 ;太 9:20 ; 路8:43 )。
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: Z- Y) p% U  l3 P# p& F其意乃是在人肉体上,所患的一种病,或因罪而流出的污秽,就是不洁净了。
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* \. _7 m! ]) }& G& y& ~) r男性患上“漏症”,是由于淫乱(如淋病、梅毒、艾滋病等)而染上性病引起的。3 Y2 L5 c; W1 h) D  N5 @

$ x2 t$ {1 I7 S+ p) J$ v. h患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
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基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。
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7 W7 C: Y) v8 ?# K9 V8 ]) D' T
* w" b+ z2 p* f' H+ v* T远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件,因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”,基督徒千万要小心啊,免得自己也落入其中。
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大家都很棒哦。。。共勉!!

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今日词汇:皂荚木

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圣经植物: 皂荚木
) \; {, M3 f3 J) q2 q; D! c
' t. L" r5 \- ~. ^6 q又名什亭木,树形亭立如伞,高二丈许,径干有达二尺者,树身有刺,叶对生,花球状,木性甚坚,虫蛀不入,为制造会幕中各种神器之美材,埃及人尝用以造舟,今巴勒斯坦南部,仍留有此种树木甚多。7 n" M. [. ~" o) T
; M; I# K3 Z7 ]! [
出廿五5,10;廿六15;廿七1;赛四一19

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2 G+ j) @6 z+ c2 [4 n3 P7 F
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本帖最後由 沙沙 於 2012-12-15 01:42 編輯 ) D/ f9 T( l4 \: S% u, s6 a) l! d$ A; N
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今日词汇:决志$ [4 v5 v0 H6 D2 I/ F# ^" _
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻,受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣,他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
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决志 是非常认真和庄严的,是个一生的重要决定,而 主耶稣应许说: 凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。(约 6:37)
! q. u7 a( \+ l( I2 M# Y0 C" U% W8 u' ]. J
决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. " }$ w6 T5 q8 D/ P
决志是指拿定主意、决心,自己在圣灵的感召下,由这一刻开始接受耶稣作自己的救主,并矢志一生跟随主。
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# t% x% U7 Q  e/ l. ?/ m! M1 `要成为一位基督徒的首要步骤是:向上帝祷告,表明我们愿意成为一位基督徒,基督徒称这个祷告为决志祷告
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# S2 ~7 S# @( G罗马书十章9节跟10节
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10:9, 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救。
6 P8 h. i2 B5 M+ T1 K10:10, 因为人心里相信, 就可以称义。 口里承认, 就可以得救。
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。
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今日词汇:哈利路亚9 ~5 p, E1 F& l4 |7 p: Q

/ q* [  o. A4 s5 r* F' Y哈里路亚是希伯来语,中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思,而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华,而是赞美主。
% R8 u) f. P$ h( \% a0 a2 L! G- S% u: n2 t# }8 f+ F
哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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4 p: s0 o9 W  _6 e哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。4 U) \1 n5 y% [
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愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)! 诗篇104:35
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  • 思恩

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今日词汇:创造# j- i7 }3 `8 M; d
读经创:1:1节“起初 神创造天地。”+ E& U; w9 t1 ?2 w8 m
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题,就是这世界从哪里来?单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有,这样的工作只有上帝能为。; e0 K1 u3 F" Y* u! s$ ?' [6 f3 `: x
人能创造吗,人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态,但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝,而不是归给自己。
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