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今日词汇:道成肉身+ V2 h4 ]  d/ h; E- C7 u' a

; y  |; N( _& y1 j  B) s& S5 C指神的话成了肉身,就是神穿上了人的生命和性情。6 D. z# V' g/ h2 `" C
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『道』原来是抽象、难以捉摸、看不见、触不着的,如今在肉身里成为具体、实在、可见、可摸的。这就是『神在肉身显现』(提前三16)的意思。
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『肉身』的原文与『肉体』同一个字,惟圣经里的『肉体』含有堕落和罪恶的意思(参罗七18),故此处仍以翻作『肉身』为佳。* n6 U: w; n9 ]- }" o% X

3 v3 t* A  Z8 h  P6 v8 P基督成为肉身,仅有罪身的形状(罗八3),而没有罪的性情(林后五21)。
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8 K8 g- ]& X" b2 V4 j凡灵公开承认耶稣基督是神的儿子、且成为肉身降生在世、并拥有完全的人性和神性,就是出于神,也合乎圣经的教训。
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1 Y3 X; a6 M: ?! ~, E! t+ Z4 r+ B基督作为神的帐幕,是神在地上人间的居所,祂无论到那里,神也就到那里。7 @7 v6 f3 p! A3 V0 N5 ~% z* o, ?
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这一位道成肉身的基督,乃是带着神住在人中间,所以祂的名为『以马内利』,就是神与我们同在(太一23)。
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主耶稣来到人间与我们同住,把恩典和真理充充满满的带给我们。
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我们不需要再另求别的恩典和真理,因为主自己就是恩典和真理,并且是充充满满的赐给我们。
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我们知道救赎的工作完全出自神对人的爱,祂知道人背逆的心。无论多么努力,都无法靠着自己的力量恢复与神和好的关系。
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神差爱子来,就是来代替人因犯罪所该受的刑罚。叫人类从基督身上看见神牺牲的爱,而愿意脱离魔鬼的权势,归向真神。
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: [, d6 g# I2 z. k% R8 ?「神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。」(约三16)- _, t* B& V" I8 Z5 m

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「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」(约十10)
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* G/ c% u; f: n5 F$ u「但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了祂,就可以因祂的名得生命。」(约廿31)
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再过几天将是复活节、让我们思想耶稣所说的话:又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。路22:19--20
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! j) H5 ]1 a0 O" g; O1 c5 ^" E" S- _今日词汇:受难与复活( h7 P" T+ C7 a! Q4 Z; @# M
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上帝的独生爱子(耶稣)为代替人类的罪过,亲自走上十字架上,为人们受难而死。. `' B8 N* c8 W) G
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为使人类不至灭亡,上帝的独生爱子宁愿以自己的生命为代价来作救赎。2 v  I0 X+ c6 r- e3 d9 K& D0 m. i3 D

  I* u7 ~0 X8 a2 q& f. Y祂对人的爱是何等的高深是我们所不能测的,但是今天凡是愿意相信祂的人,都能因祂的救赎而不至灭亡,这是何等美好的好消息。
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主耶稣复活带来人类的盼望、主说,我是复活,我也是生命、凡相信耶稣的人,都可以得着属灵的生命,是死亡不能胜过的。' l: \, C4 G, f% C

  k- @8 g0 W* t4 r人生本来就是个过程,结局是在永世里,如果没有复活的结局,就是灭亡沉沦的结局。& G5 T, _0 B9 x7 m/ R5 t

" A  C5 ~  R4 p8 b但是,在这可选择的人生过程中,我们可以选择来世【指灵里的来世】的结局。这是神莫大的恩典!
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3 c' \" J4 R) U8 F这也就是神的儿子来到世上,替我们受死的目的。祂的死,担当了我们的罪,给我们这个选择的权利,可接受祂永恒的生命。8 O. Z9 a) M5 M6 V4 ^
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人认识了有神性的基督之后,还必须认识救赎代死的基督。  V: k$ y# l( T

. {! Y4 _  o. {/ D; E9 L为使我们得着救赎,祂不但死了,而且还要从死亡中复活,脱离死的捆锁,为叫我们也可因着他的救赎脱离死的捆锁,以后永恒与他同在。
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直到如今,复活的道理仍是许多自命有头脑学识之人的绊脚石,但它乃是基督教信仰的中坚。
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愿普天的人们都听到这好消息。 Rosa en Bs.As

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(二):给予、治理、怜悯、帮助 介绍   前一课我们学了罗马书第12章所提的叁项服事恩赐,在研读本课的过程中,我们会逐渐明白基督身体中每一肢体将如何 ...


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