[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

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活动说明, @* w# m6 o0 |/ u! s* F2 L, R
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为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。3 X; E  H" {1 ^) r4 N: J
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每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。! q- F5 i  ~+ J5 _6 h* w

6 E4 m5 _! K4 a) w发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。
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会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

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请跟帖方式

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siervodediosar

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2 C* _, n3 _( p* w请跟帖方式/ t' z4 D, [1 e( l4 ?! ]
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由姐姐先示范 : , i6 N6 u4 j# \. E( m% Z

: H' B  [& Y: V* Y0 W* F! U+ ], r7 i什么是：舍客勒 2 D& R. G! ?% d8 G3 r
3 V* v8 ^% h/ R$ [1 u8 [4 U; D+ G
答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
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另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。
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1 r, l* n; ]3 m4 p他连得是什么意思?
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  J4 o/ \& O5 `圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤# o% H9 j& _2 d4 l

0 g9 a3 A9 _! k: Y: f/ W) {6 i一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。
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季拉是什么意思?
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意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。) n! h7 b- a# I& m9 |* h9 ~0 f

4 l/ q: G: g$ [% j% U( \- y; G$ t1 k8 x6 s+ L( S5 |
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

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今日词汇：基路伯

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「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。
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8 X4 o$ @* W4 b. n基路伯的临在有何象征的意义？
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9 ~, {+ k2 Z4 U7 {基路伯是被造来荣耀神的大能天使。( K& d, q& {. x" e: G  t
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他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。
* K, A- E4 ?0 H% w( p. c
' D5 D. l+ M7 M% N. A基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。
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约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
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. x. [$ {% y' ^: m! @5 j& X7 S. J这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。9 o, j7 @  b  K5 A( E

7 X2 e: f- {1 V& D' `「基路伯，」象征神的荣耀" J1 k& |* J+ ?9 T+ Q8 B. G$ K
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「火焰，」象征神的圣洁/ z1 A# u' z( z' {$ z) f/ ]- Y2 w

8 @. p$ c- q! S% m, Y  a「剑，」象征神的公义3 l- j7 B- i- j6 J4 f8 k
9 @  _; m  s  A8 \( v% E1 o

: e# G* P" i# n/ X0 A人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
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思恩弟兄平安:
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你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。: y0 K; m. S; U3 D. N

% D( N% w  a" U! r, X1 x7 L如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。
  [" O6 }' k7 t2 F! T
3 H" o; w: J. W* V& R0 W其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。
' M+ g5 E* K& J) H8 u+ `
: ], O9 J9 U( Y- C今日词汇：要这样的人
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; y3 F+ e3 Q3 l0 J0 c) _. ]7 [约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
; x, ]8 b% \2 i$ s# [, j& r9 L7 v% O1 i3 E9 G; ]. Z* y( L
心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。  b$ m- v* @: N, u8 Q9 y! f
4 t8 B& P/ D- W; _# W
诚实 指真理，真实，实际。* Y" P3 d( s8 G% j7 I) e

+ n0 w" k3 o8 n& i5 \3 C要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

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祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。+ n- p$ [. N+ w

  l. a8 l, }( |4 t9 e* ?' p根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。
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大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。7 \$ p# a9 U* _* D" D3 p

9 X8 O! v/ P9 [每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。
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思恩

今日词汇：一肘是多少？
1 m9 m+ Q# ^& a8 p# A: J经文：
; V" E& U# h: x& ]6 Q9 K6 z6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  0 J: x8 \6 s2 X! C: R0 n$ l
6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。 " i2 G3 Z" b+ }) t
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肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。/ J$ b$ A5 Z2 Y% u3 X
方舟的长三百肘就是133.35米。/ B) _0 t# y, b1 X1 N
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。( t; ?0 z0 g9 `/ ^' q4 k
以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。( @/ J, F" A( ]) T/ K, h& \
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1 e) ?0 b& I1 V/ r学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

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今日词汇：患漏症

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% r4 h! C9 I! W7 f' F! i分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
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/ j* V! \& O% |8 y7 A- @) _在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。' i; v+ B% [- y" g
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5 U4 u" P& i* x3 e这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
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! _1 z6 O% N( Q% z( _9 C「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。
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( p5 Q5 t- @8 R- D9 P其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。
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  {& q2 K9 I& I' R男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。
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( i2 I2 E- S0 s7 u8 Y$ |患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。# g, H5 A. J' u+ ^" B7 ?

2 s$ T, S8 ~) z8 ?6 J/ _& }基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。$ r& E) |  G! W% D& g
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远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

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# C( u, Y" y4 r# w! i" F0 U圣经植物： 皂荚木3 H: C: g0 m, M- b) b7 S

9 ^6 S7 n0 z$ e; r又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。) E- r, b% ~) x7 z
: y; q( J5 w. m6 J4 {6 T# u
出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19* `+ X2 m" b" O  c- u3 o
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沙沙

( r! l  v& z( s3 g2 i" t* Y, D/ o- m' B- g# B: ~
今日词汇：决志) L$ K3 d2 `8 K
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决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
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4 L  f: I( ]0 M! q6 j- t决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）3 g. `( P" U) j  c7 n" N6 u  {
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决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer. 8 a$ Y. ]5 g3 D) h; c
决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。 $ m% {6 b5 }3 R! ]) V3 w. h! ~0 r3 x

3 C9 `( o  _' a: Z; l6 w要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
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罗马书十章9节跟10节
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6 O5 y' n, H, v; _- l/ Y10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。 $ }4 c) ?  _! P+ R: i! x4 @
10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。
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进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚
$ z0 C; m) G+ Y6 t2 {/ w; T4 Z% p# W# x7 z, K: |, ]  ], p
哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。
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7 i3 X# H/ {3 C# z. n' C& p* @“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。
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: G6 N: s+ N; O哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。
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愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造4 _! W2 J+ F6 V! Y3 e/ P
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”( O! u" ]2 @$ @  ?0 w# G; h: e+ O
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圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。; x/ O: S( l4 }' |, V
人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。