[版主公告] 本坛第二活动 基督教词汇 词汇, 活动, 基督教

siervodediosar

# I: g' i6 I  ~. c6 s
" ]# T9 D' r, r- H
( {6 [; D: C% U( W

6 a$ R1 q# C- i* d3 M: t3 f

活动说明7 ~3 O6 G' q, l7 C; s
: [% e# a: F, y. l0 p( j
为了让慕道友、初信者更容易了解不同的基督教词汇。* N% t2 T2 r5 z$ I
* ?# O6 l8 f/ }) P
每天选择一个基督教常用词，欢迎弟兄姊妹们一起来写下您对该词的解释。
. }& ^- Q$ ]% Z. x2 y6 W. y8 f( O' X  y  _  n* E7 N9 L& g+ W
发挥众人的力量，让大家可以更完整的了解每个词汇的意思。5 y* Q; |, q" d
, R1 @  T# T: A% M+ T" [  o
会员每日撰写当日词汇解释，可以获得灵粮点数(一天限一次)。

+ X( Z. D# r- T/ z- u7 `! x: A& R: ~+ U& U' L5 Y

请跟帖方式

8 L1 A" |. e0 [' @' g! H$ ~  }% E4 i& m, H" Y) ^! ~& u
6 q6 M( h/ P1 Q9 A8 W

" ?8 d0 S, u+ D' M# ~& U6 R* f4 l# I, ~# l9 Q3 |' j
7 `/ B0 V; ]4 u6 _1 G0 _
- w3 z, q% Y6 _
' L6 A& w; W7 }" ^. @
. o1 v; U) [$ t, i: ]

siervodediosar

0 ~% A" z8 L8 |; S, z) T# x
% e4 t% w9 H( t" Z7 R" z' l& a
请跟帖方式- f' C/ w+ R! v+ Y' h4 D4 q! S
. ~4 `( c6 ]: s9 g
由姐姐先示范 : 8 {3 [( b- j: Q: N# V9 g* y

/ G* R$ ^. m# t$ E* j3 l' y什么是：舍客勒 4 w/ D) V  L9 Z& T
- U$ v* r/ ?  {
答：舍客勒﹙Shekel﹚，在旧约的时代是一种用来衡量重量的量度单位，一个舍客勒大约是半盎司，约15克。
% I; a0 x3 t- n  k8 T" D( B3 s
7 D4 c6 C% @# L. s7 r  F9 `另外一种衡量单位是“他连得”，这也是古代以色列人使用频率很高的一个重量单位，一他连得大约等于三千舍客勒，或大约30～35公斤。0 D/ {( T. x3 i( w% ?- K

5 N2 o3 y& T. e3 l& s( u+ a( c% M% o0 j
他连得是什么意思?
5 Z5 J, q# l/ ]: A3 {# D
' @+ ?; h0 c1 w7 M; O0 ^: W圣经里的计量单位，一他连得约等于九十斤
8 J  e/ _8 ?  U! `" V% c
4 L5 ~; c+ p( p+ H3 Q一个他连得是一个希伯来人的金币。主用一个金币来代表他给每一个人的一份神的灵。# R5 \% t  z- r) ]# G! b

  N/ p2 X0 n4 [  U9 P7 Z* I' |3 [  s, H
季拉是什么意思?
- I5 T! a* k! \- {% E6 o" Y" C; F+ J( W! f$ P' W, R! A' W
意为“豆”或“谷子”。这是希伯来最小的重量单位。一季拉等于二十分之一舍客勒（出30:13；结45:12）。7 \- n; n1 k/ K0 C2 T

9 o9 j, T2 i0 ~, @' V6 s0 w0 P" T3 `! p8 P
《圣经-旧创》中谈到重半舍客勒的金环，两个金镯重十舍客勒，按《旧•出》等处记载，一舍客勒相当20季拉。

思恩

姐姐的活动很好，对于国内一般的弟兄姐妹还是比较有难度。这些解释都是圣经以外的资料。

siervodediosar

8 _; {" K2 F# ]

9 |  z' M4 X  R$ H0 j' i- ~4 |* q% a
; d2 z* r. j8 Y9 h5 C% @$ K( Z: {: V* _7 Y

今日词汇：基路伯

0 |( z8 V  L( R$ ]

6 G# r+ V; R0 o7 _「基路伯，」原文复数，是与神特别近的使者(诗八十1；撒上四4)，并且特别与神的荣耀有关系(来九5；结九3)。
7 Z" X1 A! f4 K, M0 p- o$ m
5 B$ L4 O: T5 S' o, @; O基路伯的临在有何象征的意义？
( Z& p$ C+ m$ T) i! P1 C5 w, d6 k　　
6 X$ K) {8 s! x, [基路伯是被造来荣耀神的大能天使。6 b5 _5 t7 @7 W

, |) R* X1 K3 Z2 B* Q# F4 X他们与神绝对的圣洁和完美道德密切相关。; G2 N& R" F7 ?2 D* b# V9 N& l% O/ c

9 A- E. ]9 t1 N+ W" Q: D基路伯的像用来装饰会幕和圣殿。/ }$ R$ d& z. `9 C+ |

! K) H9 C# m# c& S8 c% _约柜的盖叫“施恩座”，在上面有两个金基路伯（参出37:6-9）。
& n8 ]! U( Y& @. e+ X# D% x2 z7 F# b1 g5 `: |1 h) N* b% b
这是神同在的象征。当以西结看到基路伯同荣耀的神离开圣殿时（第10章），认出它们就是他在第一个异象中看见的活物。
0 j8 ~5 k; S$ l8 Q  a# |/ h* c3 z; l* e( ~9 o: x7 b
「基路伯，」象征神的荣耀& e* E4 R" O# s
  P, R6 p& ]( k0 ^1 C' W
「火焰，」象征神的圣洁
8 [9 O2 K6 k$ ~
2 X  |0 g1 @5 n「剑，」象征神的公义
3 O1 g- I4 q- {, G2 }- |& Z" Y: ?
( y/ z# S! K6 P9 d  \0 p  m8 b( Q7 Q/ J7 _1 }5 D* H0 I
人必须先满足神荣耀、圣洁和公义的要求，才能亲近神，享受祂的生命。

siervodediosar

回復 3# 思恩
1 S. ~$ o1 {1 U5 ?1 b
2 l5 G9 W& r& P* T9 W: Y" }3 j思恩弟兄平安:! K0 Z8 \- T1 y, G# F7 n

) j, G# a* j6 s# w3 f你了解的也不少啊、不妨据你知道的提供资 料、帮助不了解的主内们。5 {6 K2 }& J( x
* }# \6 l$ {0 z4 v% t
如：福音、戴维的子孙、西泽、祭司、哈利路亚、决志、恩赐、归纳法查经、慕道、主日、异端、历史书、心意更新

沙沙

很棒的一个活动，刚刚看到一则经文，我也来试试。
( E1 H( ^% |8 `- ?
3 K- j% T  L. Q, M5 |- j3 k其他的弟兄姊妹有没有更好的理解。' I% s+ G& k; d# V
4 N  h+ G: I( |% `) e, D6 `1 p
今日词汇：要这样的人' D3 I; Z- N; p

# S( K7 l- j+ l6 r1 i# e约4：23下 提到 那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。$ p+ O2 J! K, S

( L) K) V5 @' T6 O& I7 K心灵 指心，只在乎灵里和实际，我们拜祂必须在灵里。
5 B6 w& c' Z& j' z$ r* {0 N, i6 O$ w* ?& g, _) \2 o1 r
诚实 指真理，真实，实际。
8 z" k4 V: r8 p0 b; o  o9 y+ K/ c- _* _1 @# R
要 指寻找的意思，神一直在寻找这样的人， 可见如此敬拜神的人不多。

siervodediosar

今日词汇：祭司

, ^; Z2 V9 `# F
0 ?, l9 q9 N, z/ g; a! X1 G. D
祭司，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如神父或牧师、祭师、司铎等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。
6 @: w& a, T$ M% Y' h7 X1 f; V2 g: Z2 A" J( n2 G
根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务，或协助主教管理教务。神父通常也是一个教堂的负责人。: F1 g2 M# G# W: T+ J; v; ]
( A; w% Z( T; A; c: E
  f+ F* l) V3 M. [( x* q
大祭司（希伯来语 כהן גדול，Kohen Gadol或Kohen ha-Gadol）是早期犹太教最高宗教领袖的头衔（从以色列人出埃及后在旷野漂流时期到第二耶路撒冷圣殿被毁）。大祭司与所有祭司一样，只有属于亚伦后裔可以担任。/ M9 z2 }$ t9 ]; q/ _8 @) b
* k) {% t' p8 a) ?
每年赎罪日大祭司必须进入圣殿的至圣所，为他自己和以色列人的罪献祭。
/ D/ v9 a5 D8 k% T
0 h/ o7 q: p6 L& l

思恩

今日词汇：一肘是多少？/ y( Z0 w) y* p: q( ?& g
经文：
2 p7 f; S0 @& c6:15 方舟的造法乃是这样、要长三百肘、宽五十肘、高三十肘。  
4 y( z4 H. ^: R5 q6:16 方舟上边要留透光处、高一肘．方舟的门要开在旁边．方舟要分上、中、下三层。
/ r' ]! Z3 Z7 p  u6 W: B) b# d. L3 D. ^! [8 X4 |
肘是古时的长度单位，换算成我们现代的长度单位，一肘等于17.5英寸。再到我们国用的单位就是44.45公分。
4 N, n/ B3 }0 e9 a$ ^方舟的长三百肘就是133.35米。$ I  I3 a' s  O
宽五十肘就是22.225米，高三十肘就是13.335米。
& |; C8 W" u% X; M, }2 z以我们现在来看，在当时诺亚那个时代，要建这么大一艘方舟，而且尺寸已精确到我们现在的毫米单位，实在是我们难以想像的。

沙沙

是呀，不是神的大能，人类是造不出来。
9 U6 y/ k4 U* W" l1 K6 \8 I! Q4 F/ Y. L7 Y
7 i# }) {2 P/ Z9 N/ {0 l" U
学习了，谢谢弟兄分享

沙沙

! f: j# i# j* Y, H5 ~

$ u% j& S  X% k1 `

今日词汇：患漏症

2 P/ V" b8 S  m+ G/ n+ q
% G4 F" X& H' U' b) a- ?7 d
分享今天读利未记15章时，经文里提到患漏症。
# n* }( F3 x+ {2 R* L% Z8 ^* s) A! H
6 A# j, i3 r+ }0 ^; S& P
1 k0 O  r7 b! t& j$ U在这一章中处处讲到男女患漏症的，以及女人患月经病的，男女同房交合污秽等 不洁的条例。5 \+ f' o' X6 l- t) Y4 F5 @
* O0 s! F" b; `3 N0 V* }2 w
0 y' S; \9 Y8 ^
这些条例一面是教训百姓看重卫生，使他们注意身体和住处都要洁 净；一面是教训百姓，当时常记念住在他们中间的神，是至圣至洁的主；更要他 们明白，凡属身心的一切污秽，都是神所憎恶的。
' N' C3 S" V' T' b" b
' m7 e' v( k' Q, v  B' ?& R, `( |
$ G  C. a( V- d2 |8 f「人若身患漏症，他因这漏症 就不洁净了」。这「漏症」一词，在圣经文理本译作「白浊」，现化中文译本译作 「性病」，在其他各种版本中，亦多指为患血漏之病（2:25 ；可 5:25 ；太 9:20 ； 路8:43 ）。
- |$ s# K  o) v1 g% u7 U
3 r* r& [& D5 l9 ^其意乃是在人肉体上，所患的一种病，或因罪而流出的污秽，就是不洁净了。, P( @# t" d; Q& [) @4 K

1 V1 f1 c! {4 s' l' Q% w' U9 a2 S男性患上“漏症”，是由于淫乱（如淋病、梅毒、艾滋病等）而染上性病引起的。8 q+ a; m, q1 c+ F" _7 W
# [4 k) e0 ^$ m* Y/ g% m- k1 ]
患漏症者首先连累的就是自己,使自己成为不洁净的人。这就是表示人肉体的邪情私欲之污秽(罗7:18,加五:19,林后7:1)。
- V6 y: P6 q$ z7 {/ o1 N3 D) l+ U6 y0 k2 ]" E& e
基督徒每日要保持自己的身心灵圣洁,是头一件大事。& A3 g) n+ B5 O  Z
, [7 Z  o- O& |& K

7 y" j- M( h( P% m: S" n远避不正当的男女关系是保守自己成为圣洁首要条件，因为现今这个世代邪恶、淫乱、污秽等等导致人身心灵都染上了“漏症”，基督徒千万要小心啊，免得自己也落入其中。

siervodediosar

大家都很棒哦。。。共勉!!

siervodediosar

今日词汇：皂荚木

+ e7 p7 r$ k1 N. v. s+ F

$ l# Q6 w$ |$ s# r3 r/ j圣经植物： 皂荚木! ?2 l! K$ u' D% U
# K* T' `7 p" Q2 F  t& T* d
又名什亭木，树形亭立如伞，高二丈许，径干有达二尺者，树身有刺，叶对生，花球状，木性甚坚，虫蛀不入，为制造会幕中各种神器之美材，埃及人尝用以造舟，今巴勒斯坦南部，仍留有此种树木甚多。  i! @5 H3 v' ]7 y% P/ F0 B1 V! s
- z  n8 s5 E( D  f3 t1 g
出廿五5，10；廿六15；廿七1；赛四一19' K- \4 u4 K. v' _$ ?

# r! w6 P9 c: V8 z* r, Z  J" H

沙沙

' N( x" q/ y8 N& a3 }' w: j0 T8 z, q
' Q9 K' j8 T$ N6 V. t今日词汇：决志3 i0 ?) u5 p& M  L* Q3 Y
" J4 S# q4 q" C
决志是指着一个人在生命中的某个关键时刻，受到了属灵的感动而决心悔改归向 主耶稣，他所作的决定可以被称为“ 决志”信 主。
( v# H2 E9 U1 O. h( C% ?
) H- a# n) e. \; y4 D决志 是非常认真和庄严的，是个一生的重要决定，而 主耶稣应许说： 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。（约 6:37）
4 @% X7 J7 z; J& L
5 d, s! D* K/ M, |决志是 determine to believe, pray the sinner’s prayer.
5 G5 |( Q" W' h! M* t3 N# F决志是指拿定主意、决心，自己在圣灵的感召下，由这一刻开始接受耶稣作自己的救主，并矢志一生跟随主。 : i4 ^9 }; J  M
8 D6 a5 e; B8 A8 f- j( x7 F
要成为一位基督徒的首要步骤是：向上帝祷告，表明我们愿意成为一位基督徒，基督徒称这个祷告为决志祷告。
: ?" @3 L6 d5 X0 _* W4 _8 _, z* _4 o
罗马书十章9节跟10节
% W0 @4 a- X( y9 A( e3 F) G. H- N% x0 ?+ y5 h/ {
10:9, 你若口里认耶稣为主， 心里信神叫他从死里复活， 就必得救。 & @( z' i8 g1 u# i$ j
10:10, 因为人心里相信， 就可以称义。 口里承认， 就可以得救。 7 J; l6 g8 \. \1 @* d
9 E, h0 l; v  K* x' L9 @8 w) o; L$ K3 y
进行了决志, 做基督徒应做的事, 才配称自己为基督徒。

沙沙

今日词汇：哈利路亚9 K$ S$ C; R4 h/ E0 y) I$ l
; s9 x" P7 {* H. K& U% k
哈里路亚是希伯来语，中文意思是赞美耶和华(英语"Praise the Lord")。哈里路在希伯来语中是赞美的意思，而亚是耶和华的简称。哈利路亚即为你们要赞美耶和华。一般不直接说赞美耶和华，而是赞美主。" c  y9 W& Y. p8 A1 B

6 r5 Y% \. R& u. V; `5 d( G“哈利路亚”是《圣经》中欢乐赞美上帝的用语。# r4 @5 s8 \7 C3 _
( P) v: F0 m0 z- r! D/ L
哈利路亚一般在中文口头语中作为“谢天谢地”的感叹词。% n; P; J# Y# N9 T( |, e
5 _2 o" \( V9 }+ d3 p  z$ K/ t
愿罪人从世上消灭，愿恶人归于无有。我的心哪，要称颂耶和华！你们要赞美耶和华（注：原文作“哈利路亚”。下同）！ 诗篇104:35

思恩

今日词汇：创造; }# J  R  x3 k# X5 k( h& J
读经创：1：1节“起初　神创造天地。”: f) A; q4 w: v5 g( r' |
7 U! ~; m( N6 g3 D* Z! w; T
圣经开篇第一句话就讲述了人类几千年来最困难的问题，就是这世界从哪里来？单从这一句话就没有一本书可以与圣经相比。这世界是从上帝的创造才有的。“创造”一词在希伯来文中只指上帝的作为。创造是从没有变成有，这样的工作只有上帝能为。
5 F: f6 R, k( d9 f/ ~人能创造吗，人所能做的基本都是制造。人能把上帝创造的物质从一种形态转换为另一种形态，但是人不能把没有变成有。人应当将创造的荣耀归给上帝，而不是归给自己。